Đường Trở Về Phật Giới

Còn con đường trở về Phật Giới như sau:
Một: Khi Thân Tứ Đại của Quý vị gọi là Sắc Thân.
Hai: Sắc thân này tồn tại được là nhờ Điện từ Âm – Dương cuốn hút và luân chuyển nên Thân tứ đại mới hoạt động được.
Ba: Điện từ Âm – Dương này chính là Vỏ bọc Tánh Người của Quý vị đó.
Bốn: Khi Vỏ bọc tánh Người của Quý vị không còn bao bọc Sắc Thân của Quý vị nữa, thì Vỏ bọc Tánh Người này co lại thành là “Trung Ấm Thân”, để chuyên chở những gì mà Tánh Phật mượn Thân và Tánh Người tạo ra.
Năm: Quý vị hôm nay được truyền “Bí mật Thiền Tông” đồng nghĩa, kể từ hôm nay, Quý vị chỉ tạo Công đức, còn nghiệp Phước và Ác đức không tạo nữa, để đường trở về Phật Giới được sáng trưng, không còn thế lực nào ngăn cản được.
Quý vị phải biết Quy luật Nhân – Quả Luân hồi ở Trái Đất và Tam giới này chỉ có Âm và Dương.
1. Âm thì ở nơi Trái Đất này, tùy theo Âm nhiều hay Âm ít.
2. Dương thì ở các cõi trời hay nước Cực Lạc.
*Công đức là loại không Âm, không Dương. Tức nó không ở Trái Đất hay Tam giới này được. Bắt buộc phải thoát ra ngoài Quy luật Nhân – Quả Luân hồi của Trái Đất và Tam giới này để ra Thế Giới khác.
Thế Giới khác chứa Công đức là ở đâu?
– Là ở Phật Giới đó.
Vì vậy, khi Quý vị tạo Công đức được nhiều rồi, thì tự do rời Trái Đất Nhân – Quả Luân hồi này để trở về với Phật Giới.
Lý do gì được tự do?
– Quý vị nên biết, khi Tánh Phật của Quý vị vào Thế Giới loài Người mượn Thân và Tánh Người tạo Công đức, phải có sự đồng ý của vị Trưởng Dòng tộc.
Trưởng Dòng tộc mới đề cử một vị Thần thừa hành theo để kiểm soát suy nghĩ và việc làm của Tánh Phật mượn Thân và Tánh Người.
Trưởng Dòng Tộc có quy định như sau:
– Tánh Phật nào mượn Thân và Tánh Người tạo được Công đức nhiều, muốn mang Công đức trở về thì được tự do trở về thì không cần từ giã Trưởng Dòng Tộc.
Vì sao Trưởng Dòng Tộc có quy định này?
– Vì tánh Phật nào mượn Thân và tánh Người, tạo được nhiều Công đức rồi, thì vị Trưởng Dòng Tộc không dám nhìn Công đức nên mới quy định như vậy.
– Cũng vì nguyên lý này, mà vị Thần thừa hành cho Tánh Phật được tự trở về Phật Giới là vậy.

Đường về Phật Giới Công đức vô lượng:
– Khi Quý vị tắt thở là đi vào giấc ngủ ngàn năm.
– Quý vị có Công đức thật nhiều, thì trong vòng 5 phút sẽ thức dậy.
– Khi thức dậy thấy mình đang ở trong Bầu tròn màu vàng sáng ánh rất trong.
– Ngoài Bầu tròn không thấy bóng của vị Thần và Dòng tộc là Quý vị đã được tự do rồi đó.
– Liền có một Hoa Tiêu bằng Điện từ Dương, do một vị Phật tạo ra để dẫn Trung Ấm Thân của Quý vị trở về Phật Giới.
– Từ lúc này, Quý vị cứ theo Hoa Tiêu này đến Trung tâm Vận hành Luân hồi đầu Hải Triều Dương để trở về Phật Giới.
– Khi Quý vị vào được Trung tâm Vận hành Luân hồi đầu Hải Triều Dương rồi. Trung Ấm Thân chở Tánh Phật và khối Công đức Quý vị vào đây. Trung Ấm Thân cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương, tự tan rã ra trở về với bản chất Điện từ Âm – Dương của nó.
– Phật Nhãn và Tánh Nghe, Tánh Nói, Tánh Biết của Quý vị trở về bản gốc xưa gọi là Tánh Phật.
– Liền khi đó, Điện từ Dương của Trung tâm Vận hành Luân hồi đầu Dương đẩy tánh Phật và khối Công đức trở về Phật Giới.
– Khi khối Công đức của Quý vị vừa vào Phật Giới. Điện từ Quang trong Phật Giới chiếu vào khối Công đức này, liền định hình ra một “Ngôi nhà pháp Thân Thanh Tịnh”. Cũng từ trong Ngôi nhà Pháp Thân Thanh Tịnh này một Kim Thân Phật được sinh ra.
– Tánh Phật của Quý vị liền ẩn vào Kim Thân Phật này, là Quý vị đã trở thành một vị Toàn Năng Toàn Giác, mà người ở Trái Đất này gọi là thành Phật.

Đường về Phật Giới Công đức và Phước đức bằng nhau:
– Khi Quý vị tắt thở là đi vào giấc ngủ ngàn năm.
– Quý vị có Công đức và Phước đức bằng nhau, thì trong vòng 30 phút sẽ thức dậy.
– Khi thức dậy thấy mình đang ở trong Bầu tròn nửa Trắng, nửa Vàng, thấy có vị Thần đứng kề bên, nắm lấy Trung Ấm Thân của Quý vị.
Vị Thần ấy liền hỏi:
– “Muốn đi hưởng Phước Dương hay muốn trở về Phật Giới”?
– Nếu Quý vị muốn trở về Phật Giới thì nói với vị Thần này là: “Tôi muốn trở về Phật Giới” nhưng phải nói một cách quả quyết và dứt khoát, thì vị Thần thả Quý vị ra để trở về Phật Giới.
Tuy vị Thần thả Quý vị ra, muốn chắc ăn Quý vị nên thử lại 3 lần như sau:
– Quý vị vừa rơi, thì có Hoa Tiêu xuất hiện liền, Quý vị thử 3 lần; Quý vị có ý niệm dừng lại, Hoa Tiêu dừng lại. Đây đúng là Hoa Tiêu của một vị Phật.
– Còn nếu Hoa Tiêu của vị Thần, Quý vị dừng, nhưng Thần không biết, cứ dẫn đi. Đây là Hoa Tiêu giả; Quý vị nên thử 3 lần như vậy.
– Còn Quý vị cũng vừa rơi Hoa Tiêu cũng xuất hiện. Nhưng trong Hoa Tiêu này có bất cứ màu gì trong đó, đều là Hoa Tiêu giả do vị Thần tạo ra, tuyệt đối không để ý đến. Một thời gian Hoa Tiêu tự biến mất, khi nào thấy Hoa Tiêu thật sáng là của vị Phật tạo ra.
– Ngoài Bầu tròn không thấy bóng của vị Thần và Dòng tộc là Quý vị đã được tự do rồi đó.

Đường về Phật Giới: Công đức (ít nhưng thấy được Hoa Tiêu) và Phước đức nhiều, ác đức cũng nhiều:
– Khi Quý vị tắt thở là đi vào giấc ngủ ngàn năm
– Quý vị có Công đức ít, Phước đức nhiều, Ác đức cũng nhiều, thì trong vòng 8 giờ sẽ thức dậy.
Khi thức dậy thấy:
– Vị Thần đứng kế bên.
– Dòng tộc đứng bao xung quanh.
Vị Thần nắm cứng Quý vị lại:
1. Không cho Quý vị trở về Phật Giới.
2. Ở lại Trái Đất này đi hưởng nghiệp Phước Dương hay trả Nhân – Quả nơi Trái Đất này.
Thời điểm này bất ngờ Quý vị hô to lên tiếng “BUÔNG” tức khắc vị Thần buông Trung Ấm Thân của Quý vị ra, là Quý vị được rơi.
– Hoa Tiêu liền xuất hiện.
– Quý vị cũng thử 3 lần như nói trên.
 

 

TRÍCH: HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG (QUYỂN 10)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN