Giải Đáp Thiền Tông 2026 - Đặc Biệt Phần 21: Tại sao Đức Phật bước đi 7 bước trên hoa sen

Giải Đáp Thiền Tông Đặc Biệt P21 - Tại sao Đức Phật bước đi 7 bước trên hoa sen?
Sen một nở tại Linh Sơn
Sen hai nở ở Yên Sơn, nước Rồng
Sen ba nở chùa Thiền Tông
Ở tại đất Rồng của tỉnh Long An

Kính thưa Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tên tôi là Vũ Thị Hiếu, cư ngụ tại tỉnh Bắc Ninh. Lời đầu tiên cho tôi được gửi lời chúc sức khỏe tới Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Sau cho tôi xin hỏi 27 câu về Thiền Tông của tôi. Mong quý Ban Giải Đáp cho tôi được rõ thông những thắc mắc của mình. Tôi xin chân thành cảm ơn thật nhiều ạ. Chúc Ban Giải Đáp thật nhiều sức khỏe.
Xin mời cháu Vũ Thị Hiếu đặt câu hỏi ạ!
Vâng!
Sau đây là câu hỏi số 1 của tôi.
Một số Phật gia, Phật tử ở Bắc Ninh nói: “Tôi vẫn quyết theo Chùa Thiền Tông Tân Diệu vì đây là gốc”. Những người này họ dùng tiền để in sách, làm thẻ giải đáp Thiền tông, chia sẻ Thiền Tông trên mạng. Họ cho rằng họ tạo công đức Ba la mật. Nhưng những người này đồng thời còn học hỏi theo Thất Thiền Tông Miền Trung. Họ ngâm nước muối hàng ngày, mỗi lần dùng 5 kg muối, nên họ mua một lần là hai tạ muối hột. Họ bảo chỉ tham khảo thôi. Họ còn bảo ở đó được thầy Nhân cho phép phổ biến Thiền tông. Ở đó có thầy giải đáp sâu hơn cả thầy Nhân. Mới đây thầy này cũng đến cả Từ Sơn, Bắc Ninh để giải đáp. Có nhiều người đến tham gia. Những người này còn chia sẻ cho nhiều người theo Thất Thiền Tông Miền Trung. Trong khi họ cứ khăng khăng mình chỉ theo gốc là Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Vậy xin Ban Giải đáp cho tôi hỏi ba ý. Ý một, những người này có hành đúng lời Phật dạy không ạ? Ý hai, thành quả của họ như vậy khi mất thân này, họ sẽ đi đâu? Ý ba, họ có trở về Phật giới được không ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm là thành viên Ban Giải Đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời ba ý trong câu hỏi số 1 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Ý đầu tiên, những người này không hành đúng theo lời của Đức Phật dạy.
Ý thứ hai, thành quả của họ như vậy, khi mất thân họ sẽ đi theo nhân quả luân hồi.
Ý cuối cùng những người này họ không thể trở về Phật giới được.
Xin mời cháu hỏi tiếp.
Vâng, xin cảm ơn Ban Giải Đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu số 2 của mình như sau.
Khi trời Tứ Thiên Vương khai thiên có nghĩa là hướng dẫn các thân trời siêu nhỏ, từ những hạt chân như của loài Trời Dục Giới lớn lên, từ những hạt chân như của loài Trời Hữu Sắc lớn lên. Tương tự như vậy, từ những hạt chân như của loài Trời Cực Lạc, loài Trời Vô Sắc, loài Thần, loài Thánh, loài Tiên, loài Ngạ quỷ lớn lên. Vậy cho tôi xin hỏi ba ý. Ý thứ nhất, các loài này đều có cái thấy, nghe, nói, biết của tánh loài đó có từ đâu. Ý thứ hai, các loài này sống bằng dinh dưỡng gì? Ý thứ ba, căn cứ vào đâu mà các loài này được làm Chúa?
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 2 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Ý thứ nhất, các tánh thấy nghe, nói và biết của tánh loài này có từ trong hạt điện từ, âm dương chân như siêu nhỏ của mỗi loài phát ra.
Ý thứ hai, các loài này sống bằng hạt dinh dưỡng của mỗi loài.
Ý thứ ba, các loài này được làm Chúa là do vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương tuyển chọn nhị vị Thần, Thánh, Tiên và Ngạ quỷ nào có tư cách nhất làm Chúa của mỗi loài.
Xin mời cháu đặt câu hỏi kế tiếp.
Dạ vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 3 của tôi như sau.
Theo quy luật vật lý ở trái đất này, trẻ em mới sinh ra thì chỉ nằm không ngồi cũng như không đi được. Còn thái tử Tất Đạt Đa vừa mới sinh ra liền bước đi 7 bước trên các hoa sen. Tôi chưa hiểu chỗ này xin ban giải đáp giải thích cho tôi được rõ thông ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 3 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Cháu phải biết rằng tiền thân của thái tử Tất Đạt Đa chính là Bồ Tát Thường Hộ Minh, con nuôi của vị Chúa Trời Đâu Suất Thường Hộ Quân và Hoàng hậu Phúc Hạnh Phương. Ngài được vị Chúa Trời chủ địa giới cho phép được lập ra đạo Phật ở trái đất này và được 8 vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa quản lý trái đất âm dương này giúp đỡ. Tám vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa quản lý trái đất âm dương này có lập ra Ban Đặc Biệt để giúp Bồ Tát Thường Hộ Minh con nuôi của nhị vị Chúa Trời Đâu Suất Thường Hộ Quân và hoàng hậu Phúc Hạnh Phương để lập ra đạo Phật như sau.
- Thứ nhất nhập trái đất và nhập thai mẹ.
- Thứ hai khi mẹ sinh ra chân phải đi trên 7 hoa sen, để chân không dính đất nhân quả. Thì mới lập ra pháp môn thứ 6 là Đạo Phật.
Nếu mà thái tử Tất Đa mà chân đi dính đất nhân quả thì không dạy Đạo Giải Thoát được. Do vậy, ban đặc biệt của 8 Vị Thần, Thánh, Thiên, Chúa quản lý trái đất âm dương này phải lập ra ban đặc biệt để giúp thái tử Tất Đạo Đa.
Xin mời cháu đặt câu hỏi tiếp ạ.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu số 4 như sau.
Xin ban giải đáp cho biết các Đạo có ở trên trái đất này để làm gì?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 4 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Các đạo ở trên trái đất này có là để giúp người tu có các phần như sau.
Phần thứ nhất, người tu hành nghề kiếm tiền để nuôi thân.
Phần thứ hai, người tu đi các nơi du lịch và vui chơi.
Phần thứ ba, người tu đi về nhà xưa của mình, gọi là thành Phật.
Xin mời cháu hỏi tiếp.
Dạ vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 5 như sau.
Ở nước Việt Nam có 16 Đạo được nhà nước cho truyền bá. Xin cho tôi hỏi ba ý. Ý thứ nhất, xin ban giải đáp liệt kê danh sách 16 đạo này. Ý thứ hai, xin nêu danh người lập ra đạo gọi là giáo chủ. Ý thứ ba, các đạo này tu để thành gì? Thành rồi làm việc chi? Công thức tu của mỗi đạo ra sao? Xin cảm ơn.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 5 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Ý thứ nhất và ý thứ hai của câu hỏi này thì danh sách 16 đạo mà người sáng lập đó là:
1. Thứ nhất đối với đạo Phật là do thái tử Tất Đạt Đa sáng lập.
2. Thứ hai, đạo Công Giáo là do Đức Chúa Giêsu Kitô sáng lập.
3. Thứ ba, đạo Tinh Lành là do Martin Luther và một số nhà cải cách Tôn giáo sáng lập vào thế kỷ thứ 16.
4. Thứ tư, đạo Cao Đài là do ông Lê Văn Trung, Phạm Công Tắc và Cao Quỳnh Cư cùng sáng lập.
5. Thứ năm, đạo Phật giáo Hòa Hảo do ông Hỳnh Phú Sổ, có danh “Đức Thầy”, “Đức Huỳnh Giáo Chủ”, “Đức Tôn Sư” sáng lập.
6. Thứ sáu, đạo Hồi Giáo là do nhà tiên tri Muhammad sáng lập.
7. Thứ bảy, đạo Baha'i do nhà tiên tri Baháʼu'lláh sáng lập.
8. Đạo Tịnh Độ Cư Sĩ Phật Hội do Đức Tông sư Minh Trí, tên thật là Nguyễn Văn Bồng sáng lập.
9. Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm do Ellen G. White, James White và Joseph Bates sáng lập.
10. Đạo Phật Giáo Tứ Ân Hiếu Nghĩa do Đức Bổn Sư Ngô Lợi sáng lập.
11. Đạo Minh Sư Đạo do Kim Tổ Sư sáng lập.
12. Đạo Minh Sư, Đạo Tam Tông Miếu do ông Âu Kiệt Lâm và một số thân hữu sáng lập.
13. Đạo Bà La Môn Giáo là một Tôn giáo rất cổ ở nước Ấn Độ không có danh người sáng lập rõ ràng.
14. Đạo Mặc Môn do ông Joseph Smith là người công bố Đạo Mặc Môn ra cũng là người sáng lập.
15. Đạo Phật Giáo Hiếu Nghĩa Tà Lơn do 5 ông Đạo gồm:
+ Một là Giáo sư Nguyễn Văn An.
+ Hai là ông Phạm Thái Chung.
+ Ba là ông Nguyễn Ngọc Minh.
+ Bốn là Ngọc Đắc (tức Trần Ngọc Được).
+ Năm là ông Ngọc Thanh (tức Nguyễn Thành Đa).
Năm vị này sáng lập vào năm 1915 tại núi Tà Lơn, ở bên nước Campuchia.
16. Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương do ông Đoàn Minh Huyên (cũng gọi là Phật Thầy Tây An) sáng lập.
Ý thứ ba, còn việc các đạo này tu đã thành gì? Thành rồi làm việc chi? Công thức tu của mỗi đạo ra sao thì xin cháu hãy trực tiếp hỏi các vị tu sĩ này tu theo 16 Đạo này thì sẽ đúng hơn.
Xin mời cháu hỏi tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu số 6 gồm sáu ý như sau.
Ý thứ nhất, ba đạo của vị Thánh chủ lập ra là đạo Thần, đạo Thánh, đạo Tiên hiện nay còn không ạ? Ý thứ hai, công thức tu theo ba đạo này. Ý thứ ba, người như thế nào mới tu được theo ba đạo này? Ý thứ tư, người tu theo ba đạo này sau khi mất sẽ đi về đâu để đợi ngày pháp môn Thiền Tông được phổ biến ra ạ? Ý thứ năm, từ năm bao nhiêu thì những người này được sinh ra để nhận được mạch nguồn thiền tông? Ý thứ sáu, những người này được sinh ra làm người ở nước nào ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 6 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
- Ý thứ nhất, ba đạo của Nhị vị Thánh Chủ và Thánh Mẫu lập ra ba Đạo Thần, Thánh, Tiên hiện nay còn nhiều người tu.
- Ý thứ hai, công thức tu theo ba đạo này như sau.
+ Một là Đạo Thần: Người tu rèn luyện thân thể được cường tráng.
+ Hai là Đạo Thánh: Người tu tập luyện thân thể con người có tư cách sống giữa con người với con người với nhau bằng năm chữ nhân, nghĩa, lễ, trí tín.
+ Ba là Đạo Tiên: Người tu Đạo Tiên là nhàn hạ, học hỏi để con người có trí tuệ thật sáng suốt, không tin sai một điều gì dù là nhỏ nhất.
- Ý thứ ba, người phải có ba phần như sau thì mới tu theo ba đạo Thần, Thánh, Tiên này.
- Thứ nhất, người này phải kiên cường, phải gan dạ, không khiếp nhược, không quỳ lạy bất cứ ai ở trái đất và cũng không cầu xin ai việc gì.
- Thứ hai, người này phải sống có tư cách của con người. Người này phải sống với những người xung quanh bằng 5 chữ nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.
- Thứ ba, người này phải sống an nhàn. Người này phải sống bằng trí tuệ thật sáng suốt.
- Ý thứ tư thì người tu theo ba đạo này sau khi mất cứ ở mãi trong họ tộc. Đợi khi nào pháp môn Thiền Tông của vị Phật cho công bố ra tìm đến học 4 chữ giác ngộ và giải thoát. Học cách tìm hạt công đức và đường trở về Phật giới để thành Phật.
- Ý thứ năm thì từ trái đất qua hết thời kỳ đồ đá 3.000 năm đến trái đất qua hết thời kỳ đồ đồng 4.000 năm và đến trái đất qua hết thời kỳ văn minh khoảng 2.500 năm cho đến 2.530 năm thì người này được sinh ra, sẽ nhận ra mạch nguồn thiền tông.
- Ý thứ sáu người này phải được sinh ra ở nước Rồng thì mới dễ nhận được mạch nguồn Thiền tông.
- Xin mời cháu đọc câu hỏi tiếp ạ.
- Dạ vâng
Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 7 của mình như sau.
Kính thưa ban giải đáp, vì lý do gì mà một số vị Hòa thượng, Tiến sĩ Phật học có nhiệm vụ quan trọng trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam, khi nghe đến Chùa Thiền Tông Tân Diệu chuyên dạy giác ngộ giải thoát, họ lại chê, chửi trong khi họ không có Giáo lý, không dạy Phật tử giác ngộ, không dạy Phật tử công thức giải thoát ạ.
Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm là thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 7 của cháu Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Phần này xin cháu hỏi một số vị là Hòa thượng Tiến sĩ Phật học có nhiệm vụ quan trọng trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam, chứ làm sao chúng tôi biết được.
Xin cháu thông cảm cho chúng tôi.
Xin mời cháu hỏi tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 8 của mình như sau.
Niệm Phật một câu phước sanh vô lượng. Lạy Phật một lạy tội diệt hà sa. Kính xin ban giải đáp phân tích và đánh giá thật chi tiết hai câu này. Lấy ví dụ thực tế chứng minh cho phân tích và đánh giá đó ạ. Người nào trong cuộc sống mà hành theo hai câu này thì người đó là người khôn hay người mê muội dại khờ?
Tôi là Thiền Tông Sư Hồng Phượng là thành viên Ban Giải Đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu số 8 của Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
- Thứ nhất là Niệm Phật một câu phước sanh vô lượng. Niệm Phật một câu phước sanh vô lượng là mình nhớ mình có tánh Phật là mình có phước ngàn đời rồi đó, gọi là “phước sanh vô lượng”.
- Thứ hai, lạy Phật một lạy mình nhận được tánh Phật của mình, lạy Đức Phật Thích Ca một lạy cảm ơn Đức Phật. Tội của mình dù có bao nhiêu đi nữa thì tội cũng tan mất hết.
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
Dạ vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 9 như sau.
Trời đánh, Thánh đâm, Thần vặn họng xin ban giải đáp cho tôi hỏi ba ý. Ý thứ nhất, lý do gì mà con người bị Trời đánh? Ý thứ hai, lý do gì mà con người bị Thánh đâm? Ý thứ ba, lý do gì mà con người bị Thần vặn họng?
Tôi xin trả lời câu số 9 của Vũ Thị Hiếu, ở Bắc Ninh như sau.
Ý thứ nhất, con người bị Trời đánh là làm những chuyện sai đạo lý nên bị nhân quả xuống địa ngục hay hầm lửa lớn mà không chịu tuân lệnh vị Thần thực thi nhân quả, nên vị Thần thuê vị Thiên Lôi trên trời đánh cho tê liệt. Vị Thần quản lý người này bắt giao cho ban Thần thực thi nhân quả gọi là Trời đánh.
Ý thứ hai, thì con người bị Thánh đâm là làm những chuyện sai đạo đức nên bị Thánh đâm cho chết.
Ý thứ ba, con người bị Thần vặn họng là làm những chuyện sau đây:
- Ỷ mình có quyền cấm pháp môn giải thoát của vị Phật nên bị vị Thần vặn họng chết.
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi câu số 10 của tôi như sau.
Xin ban giải đáp cho biết Bà Chúa Kho, ông Hoàng Bảy, Thánh Mẫu, Cô Bé, Cô Bơ, Cô Sáu, Cô Chín, v.v… là thuộc diện được Trời Tứ Thiên Vương cấp phát dinh dưỡng hay là các vị thuộc diện ăn đồ cúng của ai ạ?
Tôi xin trả lời câu số 10 của Vũ Thị Hiếu.
Các vị này ăn thức cúng của con người cúng cho ăn.
Xin mời đặt câu hỏi tiếp theo.
Xin cảm ơn ban giải đáp.