Giải Đáp Thiền Tông 2026 - Đặc Biệt Phần 21: Tại sao Đức Phật bước đi 7 bước trên hoa sen

Kính gửi Ban Giải Đáp Thiền Tông của Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tên tôi là Ngô Thị Luật, cư ngụ tại đường Hoàng Sĩ Khải, phường Võ Cường, tỉnh Bắc Ninh. Xin hỏi ban giải đáp 16 câu hỏi như sau.
Xin mời chị đặt câu hỏi.
Dạ vâng.
Tôi xin đặt câu hỏi thứ nhất của mình như sau.
Thưa Ban Giải Đáp, con người đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra, khác xa với con người do các vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa sản xuất ra. Vậy cho tôi xin hỏi sự khác nhau giữa hai con người này là những điểm nào? Vì sao lại có những điểm khác nhau như vậy? Xin ban giải đáp giải thích cho tôi được hiểu ạ.
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời 3 ý trong câu hỏi số 1 cho chị Ngô Thị Luật ở Bắc Ninh như sau.
Con người đầu tiên là do ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra theo công thức khoa học vật lý.
Còn ban của các vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa không có sản xuất ra con người mà ban của các vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa chỉ hỗ trợ khi con người được ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra lớn lên thôi.
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
Dạ vâng. Xin cảm ơn câu trả lời của ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 2.
Kính thưa ban giải đáp, xin cho biết loài người cũng do ban sản xuất con người của Chúa Trời Tứ Thiên Vương quản lý địa giới. Sản xuất theo công thức khoa học vật lý, có nhiều thứ lớp hợp lại mới thành thân con người được. Vậy con người cũng do ban bệ Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra. Một, xin cho biết loài người có nằm trong hệ thống quản lý của các vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương không? Hai, trong địa giới có hạt dinh dưỡng dành cho con người không? Ba, nếu loài người vẫn nằm trong tổ chức hệ thống quản lý của các vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương thì lý do gì mà loài người không được ăn hạt dinh dưỡng như các loài khác. Do các vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương cấp mà phải tự lao động, sản xuất ra sản phẩm để nuôi thân, duy trì cuộc sống. Xin ban giải đáp giúp tôi hiểu rõ phần này ạ? Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số hai cho chị Ngô Thị Luật ở Bắc Ninh như sau.
Con người không bị quản lý các ban của Chúa Trời Tứ Thiên Vương mà con người phải qua sự quản lý của Ban Thần bằng cách là:
- Thứ nhất, con người tìm được hạt đức gì đó thì vị Thần quản lý người đó ghi vào bảng điện của con người này, loại đức mà người này tìm được.
- Thứ hai, ở trái đất này có 4 loài mang thân điện từ âm dương gồm:
+ Một là loài Thần.
+ Hai là loài Thánh.
+ Ba là loài Tiên.
+ Bốn là loài Ngạ quỷ.
Nên các vị này ăn hạt dinh dưỡng của mỗi loài có trong không gian địa giới.
Còn con người đầu tiên khi còn nhỏ thì ăn hạt dinh dưỡng sữa, lớn lên thì ăn thức ăn bằng tứ đại, phải làm mới có ăn. Khi ở Trái Đất có ít người thì tự đi tìm thức ăn bằng lúa, bằng trái cây hay bằng thân các con thú v.v...
Thứ ba, trong địa giới có hạt dinh dưỡng dành cho con người ăn gồm:
+ Một là lúa gạo hay lúa mì.
+ Hai là trái cây.
+ Ba là thân các con thú v.v...
Thứ tư, loài người là tứ đại và điện từ âm dương gọi là ngũ hành là công cụ cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn để tìm hạt công đức hay là tìm nghiệp.
Thứ năm, thức ăn là tự nhiên có gồm:
+ Thứ nhất là lúa gạo hay lúa mì.
+ Thứ hai là trái cây.
+ Thứ ba là thân các con thú v.v...
Thì tự đi kiếm mà ăn. Vì muốn ăn sang thì phải đi làm để có tiền mà mua thức ăn sang.
Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
Vâng, xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 3 của tôi như sau.
Thưa ban giải đáp, người Phật gia tu theo pháp môn Thiền Tông là học và hành theo Thiền tông, không gây tạo ác để tránh nhân quả. Vậy nghề nghiệp của Phật gia này là làm nông nghiệp, trồng lúa, rau màu để sinh sống, luôn phải đối mặt với các loài vật như chuột bỏ, sâu dày, côn trùng, các loài phá hoại mùa màng v.v... Muốn có thu hoạch thì phải sử dụng mọi biện pháp để diệt trừ các loài này, tức là phải tạo nghiệp sát ác. Vậy cho tôi hỏi: Một, việc giết hại con này con kia có bị nghiệp không? Hai, đường trở về Phật giới có ảnh hưởng gì không? Xin cho tôi biết được không ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 3 cho chị Ngô Thị Luật ở Bắc Ninh như sau.
Thứ nhất, chuyện làm nông nghiệp trồng lúa, rau màu để sinh sống thì phải sát hại các loài như chuột, bọ, sâu, côn trùng, các loài phá hoại mùa màng v.v… thì không bị nghiệp sát.
Thứ hai, còn con đường trở về Phật giới không ảnh hưởng gì hết.
Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
Dạ vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 4 của tôi.
Trung ấm thân của Phật gia có công đức vừa và ít được hành lễ ở trung tâm núi Hy Mã Lạp Sơn xong để trở về Phật giới. Trên đường từ núi Hy Mã Lạp Sơn ra tầng bình lưu, còn đoạn đường vẫn nằm trong phạm vi kiểm soát của các vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa tức chưa vượt ra ngoài 10 km. Vậy cho tôi xin hỏi trên quãng đường Phật gia bay đi ra tầng bình lưu của trái đất để trở về Phật giới còn có đoạn ở trong tầm kiểm soát của các vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa thì Phật gia còn bị lực lượng nào thử và kéo lại nữa ạ. Thưa ban giải đáp?
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là Thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 4 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Trên quãng đường Phật gia bay đi ra tầng bình lưu của trái đất để trở về Phật giới, từ 0 đến 5 km thì có các vị Cô hồn giả Phật để rước Phật gia ra tầng bình lưu trái đất. Nếu Phật gia thuộc đường về Phật giới thì các Phật gia không bị các vị Cô hồn này lừa. Còn nếu Phật gia không thuộc đường trở về Phật giới thì các Phật gia mới bị các Cô hồn này lừa.
Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu số 5.
Thưa ban giải đáp, tôi hiểu rằng người tu theo pháp môn Thiền Tông thì có 3 loại hạt đức phải tìm. Đó là hạt công đức, hạt nghiệp phước đức dương và hạt nghiệp phước đức âm. Khi ra tầng bình lưu để trở về Phật giới thì 3 loại đức này được cho vào 3 túi dung nạp để mang trở về Phật giới. Khi về đến bầu hoàn Phật giới thì Kim Thân Phật siêu nhỏ được ăn hạt công đức để trở thành Kim Thân Phật lớn. Còn hai loại hạt nghiệp phước đức dương và hạt nghiệp phước đức âm ở đây thì sẽ được giải quyết như thế nào? Được cất giữ ở đâu? Và được sử dụng trong trường hợp nào? Xin ban giải đáp giải thích cho tôi được rõ ạ. Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 5 cho chị Ngô Thị Luật ở Bắc Ninh như sau.
Hai hạt nghiệp phước đức dương và âm đem trở về Phật giới thì:
- Thứ nhất bỏ hạt nghiệp Phước đức Dương vào một túi dung nạp riêng.
- Thứ hai, bỏ hạt nghiệp Phước đức Âm vào một túi dung nạp riêng, đem về Phật giới sử dụng như sau.
+ Hạt nghiệp Phước đức Dương: Khi vị Phật vào Thiên giới sử dụng.
+ Hạt nghiệp Phước đức Âm: Khi vị Phật vào Địa giới sử dụng.
Xin mời chị hỏi câu hỏi kế tiếp.
Dạ vâng.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 6 như sau.
Thưa ban giải đáp, những người tu theo pháp môn Thiền Tông hành đúng với lời Phật dạy thì mới giải thoát được. Vậy cho tôi xin hỏi, hành đúng với lời Phật dạy là hành những điều gì và hành như thế nào cho đúng để trở về Phật giới được an toàn? Kính xin ban giải đáp cho tôi được rõ ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 6 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Hành đúng lời Phật dạy gồm các phần như sau.
- Một là lo làm ăn chân chính.
- Hai là lo cho bản thân.
- Ba là lo cho gia đình.
- Bốn là lo cho tổ quốc.
- Năm là lo tìm hạt công đức trong sáng, không lươn lẹo.
- Sáu là học đường trở về Phật giới cho thuộc.
- Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu số 7.
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là vị giáo chủ của đạo Phật ở trái đất này. Đức Phật lập ra đạo để dạy con người hết vô minh để trở thành người sáng suốt và khôn ngoan. Đây chính là cốt tủy của đạo Phật. Vậy tôi xin hỏi thực tế trong quá trình lập và dạy đạo của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì Phật có trước hay Pháp có trước? Thưa ban giải đáp?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 7 cho chị Ngô Thị Luật.
Câu này phải hiểu như sau.
Thứ nhất, nếu Đức Phật lấy Pháp trong hạt Chân Như ra nói là Pháp có trước Phật.
Thứ hai, còn Đức Phật tự nói ra Pháp là Đức Phật có trước Pháp.
Xin mời chị hỏi tiếp.
Dạ vâng.
Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 8 của mình như sau.
Thưa ban giải đáp, con người có 16 thứ tánh và 84.000 cái vọng tưởng, trong đó nổi bật nhất là tánh tham, tưởng, ác và kiến chấp. Những tánh này hoạt động rất mạnh mẽ, thường dẫn con người tạo ra những nghiệp xấu ác. Cho tôi xin hỏi ba ý. Ý thứ nhất, người tu có diệt trừ được các tánh xấu ác này không? Ý thứ hai, nguyên nhân là sao? Ý thứ ba, làm thế nào để hạn chế được các tánh xấu ác này? Xin ban giải đáp giải thích cho tôi được rõ ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 8 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Ý thứ nhất, người tu không diệt trừ các tánh xấu ác của mình, chỉ cần không sử dụng là được. Vì các tánh xấu ác, nó là tự nhiên của tánh người.
Ý thứ hai, nguyên nhân là vì các tánh xấu ác nó tự nhiên của mỗi tánh người.
Ý thứ ba, chị hỏi làm thế nào để hạn chế được các tánh xấu ác này thì chỉ cần học cho biết các tánh xấu ác này, không sử dụng là được.
Xin mời chị hỏi tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 9 như sau.
Thưa ban giải đáp, xin cho biết ở trái đất này có bao nhiêu Đạo chính, gồm những Đạo nào? Kính xin ban giải đáp cho tôi được rõ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 9 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Ở trái đất này có 6 Đạo chính gồm:
- Một là Đạo Phật.
- Hai là Đạo Trời.
- Ba là Đạo Thần.
- Bốn là Đạo Thánh.
- Năm là Đạo Tiên.
- Sáu là Đạo Ngạ quỷ.
- Xin mời chị hỏi tiếp ạ!
- Dạ vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 10.
Theo thường lệ, khi con người bình thường mới sinh ra thì rất nhỏ bé, yếu ớt, mọi hoạt động còn rất hạn chế, việc đi đứng lúc này là không thể. Còn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vừa mới sinh ra đã đi 7 bước trên 7 bông sen là có thật. Vậy cho tôi hỏi sự kiện này của Đức Phật là do ai trợ giúp? Hay do nhân duyên gì mà Đức Phật lại có được sự kiện diệu kỳ như vậy? Kính xin ban giải đáp cho tôi được rõ ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 10 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vừa mới sinh ra đi 7 bước trên 7 bông sen là do 3 ban của các vị Thần, Thánh, Tiên trợ giúp nên Đức Phật mới đi được như vậy.
Xin mời chị hỏi tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 11 của tôi như sau.
Nước Việt Nam có nhân duyên gì mà lại trở thành một nước bất di bất dịch, cứ theo chu kỳ 10.000 năm là các vị Phật lại lấy nơi đây làm nguyên tắc để thành lập Đạo Phật và cũng là một địa chỉ có một không hai ở trái đất này để phổ biến pháp môn giải thoát mà không phải là nước nào khác. Xin ban giải đáp cho tôi biết rõ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 11 của chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Phần này là do vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ Trái Đất sắp đặt như vậy. Vì nước Việt Nam được danh là “Nước Rồng” nên mới có ưu tiên này cũng như nhiều nguyên do khác.
Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 12 của tôi như sau.
Hiện nay ở các Chùa ở miền Bắc đều có thờ tượng Quán Thế Âm Bồ Tát nghìn mắt nghìn tay. Vậy xin ban giải đáp cho biết lý do mà các Chùa thờ Quán Thế Âm Bồ Tát. Ý nghĩa của việc thờ phụng Quán Thế Âm Bồ Tát này là như thế nào và nói lên điều gì ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình, là Thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 12 của chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Các Chùa ở miền Bắc đều có thờ tượng Bồ Tát Quán Thế Âm nghìn mắt nghìn tay là vì:
- Thứ nhất là vì mắt của vị Bồ Tát Quán Thế Âm nhìn được 1.000 nơi.
- Thứ hai là vì tay của vị Bồ Tát Quán Thế Âm này rờ đụng được 1.000 chỗ.
- Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 13 như sau.
Thưa ban giải đáp, theo tôi hiểu người nào tiếp nhận được pháp môn Thiền Tông thì người đó phải có công đức hay đã được học ở trên Cõi Trời Cực Lạc xuống trái đất. Vậy cho tôi xin hỏi trong số những người đang tu học theo Pháp môn Thiền Tông thực tế là quyết tâm học hành tạo công đức để hết đời này được trở về Phật giới. Như vậy trong những người tu theo Pháp môn Thiền Tông học này, có trường hợp nào trong tàng thức có mang theo hạt nghiệp siêu ác đức không? Nếu có thì Pháp môn Thiền Tông là một Pháp môn cao quý sâu màu như vậy. Người mang hạt nghiệp siêu ác đức vẫn tiếp cận và theo học được. Xin ban giải đáp giải thích cho tôi hiểu ạ. Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 13 của chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Pháp môn Thiền Tông học này có mang theo hạt nghiệp siêu ác đức thì không tiếp cận được chứ nói chi là học.
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
Vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 14.
Kính thưa Ban Giải Đáp, ở trái đất này có 4 họ tộc do Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương tổ chức sắp xếp để quản lý loài người. Vậy cho tôi xin hỏi: Một, việc tổ chức phân bố từng họ tộc được theo những tiêu chí nào? Hai, tiêu chuẩn của người trưởng tộc phải có tiêu chuẩn như thế nào? Ba, chức năng nhiệm vụ của trưởng tộc là như thế nào? Xin ban giải đáp cho tôi được hiểu ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 14 của chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
- Thứ nhất là, việc tổ chức phân bố từng họ tộc do Họ tộc bầu ra.
- Thứ hai là, tiêu chuẩn của người Trưởng tộc cũng do họ tộc bầu ra.
- Thứ ba là, chức năng nhiệm vụ của Trưởng tộc giúp cho con người ở trong Họ tộc cơ bản có 3 phần:
+ Phần thứ nhất là nơi ở khi lớn lên.
+ Phần thứ hai là tạo điều kiện cho làm giàu.
+ Phần thứ ba là giúp cho nam nữ làm vợ chồng.
Xin mời câu hỏi tiếp theo ạ!
Vâng.
Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 15 gồm bốn ý như sau.
Trong phần giải đáp có câu hỏi bốn ý. Ý một, đạo Phật lập ra để dạy thành Phật. Vậy công thức tu ra sao? Ý hai, trong phần giải đáp này có ý tôi chưa rõ như: “Bất cứ nghe người nào nói mà ham nghe thì chắc chắn 100% không trở về Phật giới được”. Ý ba, vậy ý của câu này là nghe người nào nói bất cứ ở lĩnh vực nào trong xã hội mà ham nghe đều không trở về Phật giới được phải không? Ý bốn, hay có sự phân khúc nghe những người tu theo các đạo và các pháp môn khác hoặc những người không có nhiệm vụ giảng pháp, kể cả nghe và tìm hiểu về khoa học đời sống để phục vụ cuộc sống cũng nằm trong ý của câu trên. Xin ban giải đáp giải thích rõ hơn ý của phần này ạ. Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 15 của chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
- Ý thứ nhất Đạo Phật lập ra để dạy thành Phật công thức tu như sau.
+ Một là lo làm ăn chân chính.
+ Thứ hai là lo cho bản thân mình.
+ Thứ ba lo cho gia đình mình.
+ Thứ tư là lo cho tổ quốc mình.
+ Thứ năm lo tìm hạt công đức trong sáng.
+ Thứ sáu lo học đường trở về Phật giới cho thông.
- Ý thứ hai, chị phải biết ở trái đất này là trái đất tự sinh ra nhân quả. Do đó, bất cứ nghe người nào nói gì mà làm theo thì bị nhân quả chắc chắn 100% không trở về Phật giới được.
- Ý thứ ba, bất cứ nghe ai nói gì mà làm theo thì không trở về Phật giới được.
- Ý thứ tư, ở trái đất này mà tu thì bị nhân quả, không thể trở về Phật giới được. Nghe ai nói gì mà theo là bị nhân quả, không thể trở về Phật giới được v.v...
Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin đặt câu hỏi số 16.
Câu hỏi cuối cùng của tôi hôm nay như sau. Thưa ban giải đáp, thời gian gần đây tôi nghe trên thông tin đại chúng là ở tỉnh Bắc Cạn có một số nơi tự nhiên xuất hiện những hố tử thần sụt lún giữa đường lộ giao thông lớn, cả ở khu vực nhà dân thậm chí có cả người lao xe xuống hố tử thần mà không tìm thấy xác. Cho tôi xin hỏi đứng trên góc độ Khoa học Vật lý Thiền Tông thì những hiện tượng này xảy ra là do nguyên nhân gì? Xin ban giải đáp giải thích cho tôi được hiểu ạ. Xin cảm ơn ban giải đáp rất nhiều.
Tôi là Thiền Tông sư Mỹ Bình là thành viên ban giải đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 16 cho chị Ngô Thị Luật, ở Bắc Ninh như sau.
Ở trái đất này là do ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra. Đất đá từ bên ngoài lỗ đen vũ trụ đưa vào nên đất đá bị xốp. Khi nước mưa mưa xuống thì đất đá tự cuốn trôi, nên có hố sâu làm chết người, nên gọi là “hố tử thần”. Đây là tự nhiên chứ không có nguyên do gì khác.
Tôi xin cảm ơn Ban Giải đáp thật nhiều. Chúc quý vị được nhiều sức khỏe. Xin cảm ơn.
Xin cảm ơn chị đã đặt các câu hỏi rất hay. Mến chúc chị và gia đình thật nhiều sức khỏe.
Trân trọng.