Giải Đáp Thiền Tông 2026 - Đặc Biệt Phần 22: Tại sao Trái đất nhiều Thiên tai, Lũ lụt, Hỏa hoạn

Kính thưa Ban Quản trị Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tên tôi là Trần Thị Hạt, ở khu phố Kim Đào, thị trấn Thứa, huyện Lương Tài, tỉnh Bắc Ninh. Tôi xin chúc Ban quản trị và Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu có nhiều sức khỏe. Tôi có 5 câu hỏi xin Ban Giải Đáp trả lời cho tôi được hiểu ạ!
Tôi xin trân trọng cảm ơn!
Xin mời chị đặt các câu hỏi!
Vâng!
Tôi xin đặt câu hỏi thứ 1 của tôi ạ. Người tu Thiền tông có Công Đức vô lượng sau khi tắt thở 5 phút được vị Thần dẫn thẳng về núi Hy Mã Lạp Sơn. Sau khi được ban nghi lễ Thần, Thánh, Tiên tổ chức để rước Phật gia trở về Phật giới. Có vị Phật dẫn thẳng ra tầng bình lưu của trái đất rất an toàn. Những người này muốn trở về Phật giới thì chắc chắn sẽ được trở về Phật giới. Tôi hiểu như vậy có đúng không ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Thị Dung, thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin giải đáp câu hỏi số 1 của chị Trần Thị Hạt, khu phố Kim Đào, thị trấn Thứa, Lương Tài, Bắc Ninh như sau:
Chị hiểu như vậy là không đúng.
Bởi vì người bình thường dù có Công Đức Vô Lượng cũng không trở về Phật giới được, nếu thiếu Bằng Phật Gia. Còn Phật Gia nào có Công Đức vô lượng thì mới trở về Phật giới được. Được vị Thần Thừa Hành quản lý Phật Gia này phải thực hiện các thủ tục như sau.
- Thứ nhất, khi thân người tứ đại của Phật gia chết.
- Thứ hai, tánh người của Phật Gia thành là trung ấm thân xuất ra đỉnh đầu.
- Thứ ba, vị Thần Thừa Hành quản lý Phật Gia tay ấn vào bảng điện trước ngực trung ấm thân của Phật Gia. Bảng điện này phải hiện ra 7 phần.
+ Phần thứ nhất, ngày Phật Gia vào trái đất.
+ Phần thứ hai, số hạt Công Đức của Phật Gia tìm được là bao nhiêu hạt nhưng phải hiện ra sáng.
+ Phần thứ ba, số hạt Nghiệp Phước Đức Dương của Phật Gia có là bao nhiêu hạt?
+ Phần thứ tư, số hạt Nghiệp Phước Đức Âm của Phật Gia có là bao nhiêu hạt?
+ Phần thứ năm, số hạt Nghiệp Ác Đức của Phật Gia có là bao nhiêu hạt?
+ Phần thứ sáu, số hạt Nghiệp Siêu Ác Đức của Phật Gia phải không có.
+ Phần thứ bảy, ngày Phật Gia trở về Phật Giới phải hiện ra.
Khi đó, vị Thần Thừa Hành quản lý Phật Gia mới thực hiện 4 phần thủ tục như sau.
- Thủ tục thứ nhất, vị Thần Thừa Hành trình cho vị Thần Trưởng Ban biết.
- Thủ tục thứ hai, vị Thần Trưởng Ban thấy đạt tiêu chuẩn trở về Phật giới thì mới chấp thuận.
- Thủ tục thứ ba, vị Thần Trưởng Ban và vị Thần Thừa Hành mới đưa trung ấm thân của người này đến núi cao nhất ở địa phương, là nơi đặt bản doanh của 8 vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa Chủ và Thần, Thánh, Tiên, Chúa Mẫu, quản lý trái đất ở địa phương. Nơi đây sẽ hành lễ sơ bộ để đưa trung ấm thân của Phật gia này đến núi Hy Mã Lạp Sơn. Khi hành lễ xong, vị Thần Thừa Hành dẫn trung ấm thân đi.
- Thủ tục thứ tư, khi vị Thần Thừa Hành dẫn đi đến núi Hy Mã Lạp Sơn là nơi đặt đại bản doanh của 8 vị Thần, Thánh, Tiên, Chúa Chủ và Thần, Thánh, Tiên, Chúa Mẫu quản lý trái đất âm dương này, ở đây tổ chức lễ cho các trung ấm thân của Phật Gia như sau.
+ Một, Phật Gia có hạt Công Đức nhiều như núi hay vô lượng:
Thì ở đây điện khải trình với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đề cử một vị Kim Thân Phật lớn xuống dự lễ.
Khi vị Phật dự lễ xong
Dẫn trung ấm thân của Phật Gia này ra tầng bình lưu trái đất, để Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chào đón và chúc mừng, làm thủ tục.
Đề cử một vị Kim Thân Phật lớn, đưa vào ống trung tâm vận hành luân hồi để trở về Phật giới thành Phật.
+ Hai, Phật gia có hạt Công Đức nhiều, vừa hay ít:
Thì ở đây chỉ có điện khải cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni biết, không đề cử một vị Kim Thân Phật lớn xuống dự lễ.
Khi lễ xong
Trung ấm thân của Phật Gia tự ra tầng bình lưu trái đất, theo hoa tiêu của vị Phật ở tầng bình lưu trái đất rọi xuống.
Phật Gia tự nhìn ánh sáng hoa tiêu và theo ánh sáng này ra tầng bình lưu trái đất để Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chào đón và chúc mừng làm thủ tục.
Đề cử một vị Kim Thân Phật lớn đưa vào ống trung tâm vận hành luân hồi để trở về Phật Giới thành Phật.
- Mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Xin cảm ơn Ban Giải Đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi thứ 2 của mình như sau. Người có Công Đức vừa khi trung ấm thân được đưa từ địa phương về tập trung ở núi Hy Mã Lạp Sơn để ban Thần, Thánh, Tiên hành lễ, sau đó đi ra tầng bình lưu của trái đất. Người này đã biết đường trở về Phật giới, trên đường đi từ núi Hy Mã Lạp Sơn ra tầng bình lưu. Cho dù có các Thập Loại Thánh nói gì đi nữa, người đó cứ lặng thinh đi, không để ý tới Thập Loại Thánh. Sau khi đi được 10 km thì đi theo hoa tiêu của vị Phật ra tầng bình lưu của trái đất thì người đó cũng sẽ trở về Phật giới được. Tôi hiểu như vậy có đúng không ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 2 của chị Trần Thị Hạt, ở Bắc Ninh như sau.
Câu hỏi này chị hiểu như vậy là đúng rồi đó.
- Mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng. Tôi xin cảm ơn.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi thứ 3 của mình như sau. Người có Công Đức Ít, Phước Đức Nhiều, Ác Đức cũng Nhiều. Sau khi được Ban Nghi Lễ tổ chức buổi lễ dẫn Phật Gia theo hoa tiêu của vị Phật, từ Phật giới phân thân vào ở tầng bình lưu của trái đất. Trên đường trở về Phật Gia đó bị Họ tộc và Thập Loại Thánh giằng co. Nếu Phật Gia muốn trở về Phật giới bất ngờ la lên một tiếng thật lớn “Buông” để Thập Loại Thánh và Họ tộc buông ra. Khi đó ban nghi lễ Thần, Thánh, Tiên liền đẩy Phật Gia ra ngoài trái đất. Cho tôi hỏi để lúc đó la lên một chữ “Buông” một cách dễ dàng thì lúc sống phải sống như thế nào để việc trở về Phật Giới được thuận lợi ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 3 của chị Trần Thị Hạt, Bắc Ninh như sau. Chữ buông một cách dễ dàng lúc sống phải như sau.
- Một là không dính vào chuyện của người khác, chính là mình buông đó.
- Hai, không tranh luận với người khác cũng chính là mình buông đó.
- Ba, không tu bất cứ Đạo nào, dù là Đạo Phật cũng là buông đó, chỉ học 4 chữ Giác Ngộ và Giải Thoát của Đạo Phật là đủ rồi.
- Xin mời chị hỏi tiếp.

Thưa Ban Giải Đáp, câu hỏi số 4: Học theo lục tổ Huệ Năng dạy, Phật ở ngay tại thế gian, sống giữa dòng đời, tâm không dính mắc, thấy rõ bản diện mục của chính mình, tâm bình thường, không chạy theo những điều kỳ diệu, không lo âu quá khứ tương lai, không ghen ghét hơn thua, không chấp trước. Nếu thực hành được những điều đó thì có tạo được Công Đức cho mình để trở về quê xưa không ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 4 của chị Trần Thị Hạt, Bắc Ninh như sau.
Đức Lục Tổ Huệ Năng dạy là dạy cách sống của người không bị nhân quả xấu. Còn muốn tìm hạt Công Đức thì giúp cho người biết 4 chữ Giác Ngộ và Giải Thoát thì mới có hạt Công Đức được.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi câu thứ 5 cũng là câu cuối cùng của tôi hôm nay như sau. Trong một lần giải đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu, người tu Thiền tông 1 năm cuối đời ngưng giao dịch ở thế giới âm dương này. Ý 1, cho tôi hỏi làm sao biết được mình đang sống ở 1 năm cuối đời? Ý 2, ngưng giao dịch ở thế giới âm dương này là ngưng giao dịch những gì ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Thị Dung, thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Xin giải đáp câu hỏi số 5 của chị Trần Thị Hạt ở Bắc Ninh như sau:
Người tu Thiền tông khi lớn tuổi mà không còn khả năng làm ăn nữa thì nên dừng làm ăn, để thân khỏe mà mình lo đi tìm hạt Công Đức. Còn chuyện làm ăn thì để cho con cháu nó tự lo. Bản thân mình chỉ cần lo đi tìm hạt Công Đức để trở về nhà xưa mà thôi.
Ban quản trị Chùa Thiền Tông Tân Diệu chúng tôi xin cảm ơn chị Hán Thị Mai và Trần Thị Hạt đã gửi những câu hỏi đến cho chúng tôi. Hy vọng rằng những phần giải đáp trên đây sẽ giúp các chị và những Phật tử đang tìm hiểu Pháp môn Thiền Tông sẽ hiểu rõ hơn về Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam. Chúc các chị nhiều sức khỏe và an lành.
Tôi xin cảm ơn Ban Giải Đáp rất nhiều đã giúp tôi được thông suốt. Chúc quý vị được nhiều sức khỏe.
Một lần nữa tôi xin cám ơn!