Giải Đáp Thiền tông 2026 - Đặc Biệt Phần 23: Thiên Đàng ở đâu? Địa Ngục ở đâu?

Tôi xin được hỏi tiếp câu hỏi số 6 của mình.
Đức Chúa Trời có 3 ngôi. Ngôi thứ nhất là Cha, ngôi thứ hai là Con. Ngôi thứ 3 là Thánh Thần. Vậy cho tôi hỏi 3 ngôi này là ai? Làm việc gì? Ở đâu và ăn thức ăn chi?
Tiếp theo xin trả lời câu hỏi số 6 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Đức Chúa Trời thì có 3 ngôi. Theo chúng tôi tìm hiểu Đạo Thiên Chúa nên biết như sau.
Ngôi thứ nhất là Đức Chúa Cha vị Chúa ở trên Trời.
Ngôi thứ hai là Đức Chúa Con, là Đức Chúa Giêsu là con của Đức Chúa Cha ở trên Trời xuống trái đất lập ra Đạo Thiên Chúa.
Ngôi thứ ba là Đức Chúa Thánh và Thần. Là 2 vị Thánh và Thần quản lý con người ở trái đất.
+ Thứ nhất, nếu con người làm theo lời của Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con dạy thì con người sau khi chết được lên nước Thiên Đàng sống đời đời với Đức Chúa Cha.
+ Thứ hai, còn nếu con người không làm theo lời dạy của Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con dạy, thì con người sau khi chết được 2 vị Thánh và Thần bắt giam ở địa ngục, ở trái đất cũng ở đời đời.
Còn câu hỏi ba ngôi này là ai? Làm việc gì, ở đâu và ăn thức ăn chi?
Ngôi thứ nhất, Đức Chúa Cha là Đức Chúa ở trên trời, còn ăn thức ăn chi? Thì phần này xin chị Thu Hương hỏi vị cha sở quản sứ nhà thờ thì sẽ rõ.
Ngôi thứ hai, Đức Chúa Con là Đức Chúa Giêsu mà các nhà thờ thờ. Xuống trái đất là lập ra Đạo Thiên Chúa. Thức ăn thì giống như con người ăn.
Ngôi thứ ba là Đức Chúa Thánh và Thần. Là 2 vị Thánh và Thần ở trái đất này giúp Đức Chúa Giêsu quản lý con người.
+ Vị Thánh thân bằng Điện Từ Âm Dương màu trắng. Thức ăn là hạt dinh dưỡng của vị Thánh ăn.
+ Vị Thần là thân bằng Điện Từ Âm Dương màu đỏ. Thức ăn là hạt dinh dưỡng của vị Thần ăn.
- Dạ, xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.
- Xin cảm ơn ạ.

Tôi xin đọc tiếp 5 ý của câu số 7 như sau. 1, Quỷ Sa Tăng là ai? 2, Quỷ Sa Tăng có nhiệm vụ gì? 3, Quỷ Sa Tăng có như loài Cô hồn không? 4, Quỷ Sa Tăng có ăn thức ăn như loài Cô hồn không? 5, tu sao để thành Quỷ Sa Tăng?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 7 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Ý thứ nhất, Quỷ Sa Tăng. Quỷ Sa Tăng là các vị Ngạ quỷ có danh là Quỷ Sa Tăng.
Còn ý thứ hai, Quỷ Sa Tăng có nhiệm vụ là xúi giục những người tu theo các Đạo, tu sai quyển Giáo Lý của các Đạo có ở trên trái đất này.
Còn ý thứ ba, Qủy Sa Tăng có phải là Cô Hồn hay không? Thì phần này là không. Quỷ Sa Tăng không phải là Cô Hồn, chỉ có Tánh Quỷ thôi.
Ý thứ tư, Quỷ Sa Tăng ăn thức ăn của các loài Ngạ Quỷ là mùi nấu nướng thức ăn của con người.
Ý cuối cùng, tu để thành Quỷ Sa Tăng. là chuyên đi xúi giục người tu cúng cho các vị Cô hồn ăn cũng như xúi giục người tu, tu không đúng quyển Giáo Lý của vị Giáo chủ Đạo dạy.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.
- Xin cảm ơn Ban Giải Đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 8 của mình như sau.
Ý 1, cho tôi hỏi Đức Chúa Giêsu sinh ra trước hay Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sinh ra trước? Ý 2, Đức Chúa Giêsu và Đức Phật Thích Ca đều là người phàm đúng không? Ý 3, Chúa Giêsu có phải là vua dưới đất và vua trên trời không? Vì sao?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 8 của chị Thu Hương, cư ngự tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Ý thứ nhất, Đức Chúa Giêsu sinh ra sau Đức Phật Thích Ca Mâu Ni 624 năm.
Còn ý thứ hai, Đức Chúa Giêsu là con của vị Chúa Trời, ở trên Trời xuống trái đất lập ra Đạo Thiên Chúa.
Còn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là con nuôi của nhị vị Chúa Trời Thường Hộ Quân và Hoàng hậu Phúc Hạnh Phương là 2 vị quản lý và điều hành tinh nước Trời Đâu Suất, xuống trái đất nhập thai mẹ là hoàng hậu Kiều Đàm Da. Bà là vợ của vua nước Tịnh Phạn có danh là thái tử Tất Đạt Đa.
Năm 22 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa có vợ là công chúa Gia Du Đà La.
Năm 23 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa có con danh là La Hầu La.
Năm 25 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa xin vua cha đi tu ở trong rừng 6 năm.
Tới năm 31 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa tuyên bố thành Phật, hiệu là Thích Ca Văn, sau này gọi là Thích Ca Mâu Ni.
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì dạy đạo trong 49 năm có 6 pháp môn.
1/- Pháp môn thứ nhất là Tiểu Thừa:
Cũng gọi là Nguyên Thủy hay là Nam Truyền. Pháp môn Tiểu Thừa này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy suốt 15 năm.
Pháp môn này dạy người tu thành Thánh A La Hán và có 37 loại Thánh.
Người tu thành công có Thần thông, hành nghề biểu diễn thần thông.
Người tu mà biểu diễn thần thông để kiếm tiền nuôi thân người tu.
Rồi tiền dư lo cho Chùa Tiểu Thừa để có hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí để mà sử dụng.
Còn nếu tiền còn dư nữa thì lo làm phước thiện để có hạt nghiệp phước dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Tiểu Thừa là để duy trì đạo Phật pháp môn Tiểu Thừa này.
2/- Pháp môn thứ hai là Trung Thừa:
Cũng gọi là Triết Lý Phật Thích Ca. Pháp môn Trung Thừa này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy suốt 15 năm.
Pháp môn này người tu để thành là Giảng Sư Đạo Phật.
Người tu thành công hành nghề Giảng Sư.
Người tu hành nghề Giảng Sư Đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu.
Tiền dư lo cho chùa Trung Thừa để có hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí để mà sử dụng.
Tiền còn dư nữa, lo làm phước thiện để có hạt nghiệp Phước Đức Dương để sau khi thành Phật vào các nước Trời trong hệ mặt trời có chi phí để mà sử dụng.
Mục đích của người tu theo Pháp Môn Trung Thừa là để duy trì Đạo Phật pháp Môn Trung Thừa này.
3/- Pháp môn thứ ba là Đại Thừa:
Cũng gọi là Phát Triển. Pháp môn Đại Thừa này Đức Phật Thích Ca dạy suốt 15 năm.
Pháp môn này dạy người tu thành là Kỹ Sư Đạo Phật.
Người tu hành nghề Kỹ Sư Đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu.
Nếu tiền dư lo cho chùa Đại thừa để có hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Còn nếu tiền dư nữa, lo làm phước thiện để có hạt nghiệp Phước Đức Dương, để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí mà sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Đại Thừa là để duy trì Đạo Phật Pháp Môn Đại Thừa này.
4/- Tiếp theo là pháp môn thứ tư là Niệm Chú:
Cũng gọi là Mật Chú Tông. Pháp môn Mật Chú Tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 46 của Ngài.
Pháp môn này dạy người tu thành là Thầy Thuốc Đạo Phật.
Người mà tu thành công hành nghề thầy thuốc, trước tiên là người tu hành nghề thầy thuốc đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu.
Rồi có tiền dư lo cho chùa Mật Chú Tông để có hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Còn nếu có tiền còn dư nữa thì lo làm phước thiện để có hạt Nghiệp Phước Đức Dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Mật Chú Tông này là để duy trì đạo Phật pháp môn Mật Chú Tông này.
5/- Pháp môn thứ năm là Niệm Phật:
Cũng gọi là Tịnh Độ Tông. Pháp môn Tịnh Độ Tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 47.
Pháp môn này dạy người thật giàu tu chuyên làm phước thiện để có hạt nghiệp Phước Đức Dương.
Đầu tiên thì người tu Tịnh Độ tông này tự bỏ tiền ra xin Chính quyền xây cất chùa Tịnh Độ Tông rồi tự bỏ tiền ra lo cho Chùa Tịnh Độ Tông để có hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Rồi người tu Tịnh Độ tông này cũng tự bỏ tiền ra lo làm phước thiện để có hạt nghiệp Phước Đức Dương để sau khi thành Phật vào các nước Trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Mục đích của người tu theo Pháp môn Tịnh Độ Tông này là để duy trì đạo Phật pháp môn Tịnh Độ Tông.
6/- Pháp môn thứ sáu là Thiền Tông:
Cũng gọi là Như Lai Thanh Tịnh Thiền. Pháp môn Thiền Tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 48.
Pháp môn này Đức Phật dạy người tu để trở về Phật giới. Đức Phật khởi đầu dạy bằng câu:
- Này các Tỳ kheo và đại chúng, nếu các Tỳ Kheo và đại chúng muốn học và hành theo Pháp môn thứ 6 này, thì 5 Pháp môn mà Như Lai dạy ban đầu phải bỏ hết.
Các Tỳ Kheo và đại chúng vừa nghe Đức Phật nói như vậy, không hỏi nguyên do mà có một số đông người đứng lên chửi Đức Phật như sau:
- Này ông Cồ Đàm, cái danh ông Cồ Đàm này là danh phàm của Đức Phật. Ông Cồ Đàm, ông có bị điên không vậy? Ông dạy chúng tôi suốt 48 năm nay, nay ông bảo phải bỏ hết là sao? Chắc ông bị điên rồi đó.
Vì có quá nhiều người chửi Đức Phật nên Đức Phật cho giải tán. Một thời gian sau, Đức Phật mới nhờ ông cư sĩ Duy Ma Cật tìm trong số đông người tu đưa quyển kinh Diệu Pháp Liên Hoa cho người nào có kiến thức khoa học, họ đọc.
Người nào chấp nhận tánh Phật của chính mình mà có bài kệ nói về sự giác ngộ của chính mình thì trình cho Đức Phật biết.
Trong số tỳ kheo này thì có tỳ kheo Ma Ha Ca Diếp đọc kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giác ngộ được Tánh Phật của chính ông và ông Ma Ha Ca Diếp có bài kệ 44 câu. Do đó ông cư sĩ Duy Ma Cật mới trình cho Đức Phật biết.
Đức Phật có kiểm tra Tỳ Kheo Ma Ha Ca Diếp này là đúng sự thật nên Đức Phật mới tổ chức đọc kinh Diệu Pháp Liên Hoa. Nếu có tỳ kheo hay người bình thường nào khi nghe ông cư sĩ Duy Ma Cật đọc hết bộ kinh Diệu Pháp Liên Hoa mà Giác ngộ được ý kinh này, có làm được bài kệ trình ra sự Giác ngộ tánh Phật của chính mình thì Đức Phật sẽ tổ chức hành lễ trao cho người này 2 quyển.
A/- Quyển thứ nhất là: Quyển Huyền Ký của Đức Phật là viết về đường đi của pháp môn Thiền Tông Học này.
B/- Quyển thứ hai là: Quyển Kinh Vô Tự, tức quyển kinh chữ rất nhỏ. Nếu người nào có kính phóng đại lên thật nhiều lần thì mới đọc được quyển kinh này.
Quyển kinh này chính là quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông của Đức Phật viết và trình bày ra hết những gì là chân thật có ở trong càn khôn vũ trụ này. Nhờ các vị Tổ Sư Thiền Thanh Tịnh truyền cho hậu thế để đến đời Mạt Thượng Pháp nhờ Long Nữ ở Đất Rồng, của nước Rồng, cho công bố ra. Để những người văn minh nào mà có kiến thức khoa học vật lý thật cao thì người này mới hiểu và chấp nhận. Vì vậy, quyển Huyền Ký của Đức Phật bí mật truyền theo dòng Thiền Tông được Chùa Thiền Tông Tân Diệu ở tỉnh Long An cũ, nay là tỉnh Tây Ninh và được chính quyền và Giáo hội Phật giáo Việt Nam, tỉnh Long An cho phép công bố ra ngày 14 tháng 05 năm 2017.
- Phần trả lời đến đây là hết. Xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.
- Vâng!

Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 9 của mình như sau.
Cho tôi hỏi Adam và Eva có phải là cặp vợ chồng đầu tiên trên trái đất này không?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 9 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Theo Đạo Thiên Chúa thì rất đúng.
Còn đạo Phật con người đầu tiên ở trái đất này như sau.
Khi vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương và ban bệ trời này sản xuất ra trái đất cũng như đầy đủ các loài như:
- Một là, các vị Thần.
- Hai là, các vị Thánh.
- Ba là, các vị Tiên.
- Bốn là, các vị Ngạ Quỷ.
- Năm là, các loài con Người.
+ Có 4 màu da trong đó, gồm có: đen, vàng, đỏ, trắng để phân bổ cho 4 châu lục. Mỗi châu lục là 100 cặp nam nữ để làm vợ chồng với nhau. Mỗi một cặp đặt danh một họ. Theo công thức khoa học vật lý.
- Sáu là, các loài động vật.
- Bảy là, các loài thực vật.
Trên đây là con người và các loài đầu tiên có mặt trên trái đất nhân quả và sức hút vật lý của Điện Từ Âm Dương này, mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã dạy.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.
- Xin cảm ơn.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 10 như sau.
Ý 1, Đạo Thiên Chúa thì có Thiên Đàng và địa ngục. Vậy cho tôi hỏi địa ngục là ở đâu? Ý 2, người mà xuống địa ngục thì phải chịu hình phạt gì? Ý 3, xuống địa ngục có được đi luân hồi tiếp không? Ý 4, địa ngục do ai cai quản?
Tôi là Thiền Tông Sư Anh Tuấn, thành viên Ban Giải Đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 10 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Ý thứ nhất, chị hỏi địa ngục ở đâu? Phần địa ngục bên Đạo Thiên Chúa thì xin chị Thu Hương hỏi vị Linh Mục hay Cha Chánh Sứ hoặc Cha Sở Nhà Thờ thì sẽ rõ hơn. Chúng tôi chỉ đáp phần địa ngục mà bên đạo Phật do Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy có 2 loại địa ngục.
Một là địa ngục mà ít tầng thì ở các núi lớn có khắp trong trái đất này từ 5 hay 7 tầng trở xuống.
Hai là còn địa ngục 18 tầng duy nhất chỉ có ở núi Hy Mã Lạp Sơn có 18 tầng. Nơi thông qua tầng thứ 18 là lọt vào hầm lửa lớn. Hầm lửa lớn này là khoảng trống giữa hai vách ngăn của:
- Thứ nhất là, trung tâm trái đất là quả cầu lửa.
- Thứ hai là, lớp bao quả cầu lửa này là lớp vách bằng đất chịu nhiệt.
- Thứ ba là, lớp bao quanh đất chịu nhiệt là lớp đất nhân quả.
- Thứ tư là, chính giữa hai lớp đất chịu nhiệt và đất nhân quả này là hầm lửa lớn đó.
- Thứ năm là, hầm lửa lớn này có những ống thông ra ngoài trái đất gọi là núi lửa. Con người nào tu theo các Đạo mà bị làm hoa báo, xuống địa ngục hay vào hầm lửa lớn, thì người tu này:
+ Một là tu sai quyển Giáo Lý của vị Giáo Chủ dạy mà lấy tiền ít của những người không biết, thì bị nhân quả làm hoa báo. Tức là khi thân tứ đại của người này chết, còn lại là tánh người là hai hạt Điện Từ Âm và Dương, thành là Trung Ấm Thân chở Kim Thân Phật siêu nhỏ của người này. Người này ẩn vào các thức ăn bằng cây, trái, hoa, hay lá để người ăn này nghe ngon, gọi là người tu mà ham lấy tiền ít của những người không biết trả nhân quả làm hoa báo là như vậy.
+ Thứ hai, nếu mà tu sai quyển Giáo Lý của vị Giáo Chủ dạy mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì bị nhân quả xuống địa ngục nặng nhất là tầng thứ 18.
+ Còn thứ ba, nếu mà tu sai quyển Giáo Lý của vị Giáo Chủ dạy mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì bị nhân quả vào hầm lửa lớn, để lửa tam muội đốt cháy 2 phần.
* Phần thứ nhất: Đốt cháy Trung Ấm Thân của người này, còn lại là 2 hạt Điện Từ Âm và Dương, mất công dụng chuyên chở Kim Thân Phật siêu nhỏ có hạt Công Đức ra tầng bình lưu trái đất, để trở về Phật giới thành Kim Thân Phật lớn. Mà chỉ còn là 2 hạt Điện Từ Âm và Dương ra ngoài hầm lửa lớn, theo núi lửa ra ngoài trái đất. Hai hạt Điện Từ Âm và Dương này không còn công dụng gì nữa.
* Còn phần thứ hai: Đốt cháy Kim Thân Phật siêu nhỏ của người này không còn thấy, nghe, nói, biết được nữa. Còn lại là hạt Điện Từ Quang vô tri mà thôi. Không còn khả năng mượn thân và tánh người tìm hạt Công Đức được nữa. Chỉ còn khả năng mượn thân con vi trùng ăn xác chết con người và các xác chết của động vật mà thôi.
- Phần trả lời câu hỏi số 10 đến đây là hết. Xin chị Thu Hương còn câu nào chưa rõ không? Xin mời chị hỏi câu hỏi tiếp theo ạ.
- Vâng!

Tôi xin hỏi tiếp câu số 11 như sau.
Bên đạo Công giáo có Công Đức và làm việc Bắc Ái. Bên đạo Công giáo không có cúng dường mà gọi là Công Đức. Cho tôi hỏi: Ý 1, Công Đức bên đạo Công Giáo có giống Công Đức trong Pháp Môn Thiền Tông hay không? Ý 2, khi mà có Công Đức thì được gì? Ý 3, làm việc Bắc Ái có phải là Phước Đức Âm hay không ạ? Và được gì ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 11 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Bên Phật giáo trình bày loại hạt Công Đức có ở núi hạt Công Đức ở địa giới. Người muốn có hạt Công Đức thì:
1/- Thứ nhất, người này phải giúp cho một người khác biết sự thật, những gì có trong càn khôn vũ trụ này.
2/- Thứ hai, người này giúp cho một người khác biết sự thật ở Phật giới như:
1. Phật giới tổ chức như thế nào?
2. Các vị Phật nguồn gốc từ đâu mà có?
3. Các vị Phật thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
4. Các vị Phật tổ chức như thế nào?
5. Các vị Phật có mấy cấp?
6. Các vị Phật hành nghề gì để nuôi thân Phật?
7. Các vị Phật có nhiệm vụ gì đối với con người?
8. V.v...
Nếu người nào trình bày cho một người biết sự thật ở Phật giới thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
3/- Thứ ba là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Trời như:
1. Các vị Trời nguồn gốc từ đâu mà có?
2. Các vị Trời hành nghề gì nuôi thân Trời?
3. Ở Thiên Giới tổ chức như thế nào?
4. Ở Thiên Giới có mấy loại Trời?
5. Các vị Trời đầu tiên do đâu mà có?
5. Các vị Trời có nhiệm vụ gì đối với con người?
6. V.v...  
Nếu người nào trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
4/- Thứ tư là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Thần có 6 phần như sau.
1. Các vị Thần từ đâu mà có?
2. Các vị Thần thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
3. Các vị Thần tổ chức như thế nào?
4. Các vị Thần có mấy cấp?
5. Các vị Thần hành nghề gì để nuôi thân Thần?
6. Các vị Thần có nhiệm vụ gì đối với con người?
V.v...  
Nếu người nào trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
5/- Thứ năm là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Thánh ở trái đất có 6 phần như sau.
1. Các vị Thánh từ đâu mà có?
2. Các vị Thánh thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
3. Các vị Thánh tổ chức như thế nào?
4. Các vị Thánh có mấy cấp?
5. Các vị Thánh hành nghề gì để nuôi thân Thánh?
6. Các vị Thánh có nhiệm vụ gì đối với con người?
V.v...
Nếu người nào trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
6/- Thứ sáu là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Tiên ở trái đất 6 phần như sau.
1. Các vị Tiên từ đâu mà có?
2. Các vị Tiên thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
3. Các vị Tiên tổ chức như thế nào?
4. Các vị Tiên có mấy cấp?
5. Các vị Tiên hành nghề gì để nuôi thân Tiên?
6. Các vị Tiên có nhiệm vụ gì đối với con người?
V.v...
Nếu người nào mà trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
7/- Thứ bảy là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Ngạ Quỷ ở trái đất 6 phần như sau.
1. Các vị Ngạ Quỷ từ đâu mà có?
2. Các vị Ngạ Quỷ thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
3. Các vị Ngạ Quỷ tổ chức như thế nào?
4. Các vị Ngạ Quỷ có mấy cấp?
5. Các vị Ngạ Quỷ hành nghề gì để nuôi thân Ngạ Quỷ?
6. Các vị Ngạ Quỷ có nhiệm vụ gì đối với con người?
V.v...
Nếu người nào mà trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
8/- Thứ tám là người này giúp cho một người khác biết sự thật các vị Cô Hồn ở Trái Đất 6 phần như sau.
1. Các vị Cô Hồn từ đâu mà có?
2. Các vị Cô Hồn thân cấu tạo bằng chất liệu gì?
3. Các vị Cô Hồn tổ chức như thế nào?
4. Các vị Cô Hồn có mấy cấp?
5. Các vị Cô Hồn hành nghề gì để nuôi thân Cô Hồn?
6. Các vị Cô Hồn có nhiệm vụ gì đối với con người?
V.v...
Nếu người nào trình bày cho một người biết thì người này có được 800 hay 1.200 hạt công đức.
- Xin mời chị hỏi tiếp ạ.
- Vâng!

Tôi xin hỏi tiếp câu số 12 như sau.
Đạo Công giáo có Giáo Lý thì có được coi là chánh đạo không? Tu đúng theo Đạo Công Giáo thì được gì?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 12 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu.
Nếu đạo Công Giáo có Giáo Lý thì là Chánh Đạo. Tu đúng theo đạo Công Giáo thì được lên Thiên Đàng sống đời đời.
- Xin cảm ơn Ban Giải Đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 13 như sau.
Một người bên đạo Công Giáo đang tìm hiểu về Thiền Tông thì phải tìm hiểu sao cho đúng. Muốn tìm hiểu thì phải bắt nguồn từ đâu?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 13 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Một người bên Đạo Công Giáo đang tìm hiểu về Thiền Tông thì phải tìm hiểu như sau mới đúng được.
Tìm hiểu thứ nhất có 2 phần.
- Đầu tiên là càn khôn vũ trụ có gì trong đó?
- Kế đó là càn khôn vũ trụ rộng lớn bao nhiêu?
Tìm hiểu thứ hai có 8 phần.
- Một là Phật giới ở đâu?
- Hai là rộng lớn bao nhiêu?
- Ba là các vị Phật thân cấu tạo bằng gì?
- Bốn là gốc các vị Phật từ đâu mà có?
- Năm là các vị Phật tổ chức như thế nào?
- Sáu là các vị Phật làm việc gì để nuôi thân Phật?
- Bảy là các vị Phật có liên hệ gì với con người không?
- Tám là, các vị Phật lập ra đạo Phật để làm gì?
V.v...
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp 2 ý của câu kế tiếp như sau.
Ý 1, ngày chủ nhật có phải bắt nguồn từ đạo Công Giáo không? Sao không gọi là ngày thứ 8 mà gọi là ngày chủ nhật? Ý 2, chữ quốc ngữ có phải nguồn gốc từ Đạo Công Giáo không?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 14 của chị Thu Hương.
Ý 1, ngày chủ nhật là ngày thứ nhất của tuần. Tất cả những người làm việc cho cơ quan hay xí nghiệp được nghỉ, nên gọi là ngày chủ nhật, tức ngày con người làm việc được nghỉ, tức làm chủ ngày này. Còn đạo Công giáo gọi là ngày Chúa Nhật, tức là ngày của Chúa cho nghỉ làm để đi nhà Thờ đọc kinh cầu nguyện Chúa.
Ý 2, chữ quốc ngữ có nguồn gốc như sau. Đầu tiên, người khởi xướng đầu tiên là Giáo sĩ Francisco de Pina, người gốc Bồ Đào Nha. Kế đến là hệ thống hóa Giáo Sĩ Alexander de Rot, người Pháp tổng hợp. Rồi những người đóng góp, gồm có:
- Một là Gapa Amanan.
- Hai là Antonio Babosa.
- Ba là Christobori.
- Thứ tư là người Việt Nam hỗ trợ gồm có:
+ Một là thầy giáo giảng Lesisco Văn Tín.
+ Hai là thầy giáo Bento Thiện.
Nguồn gốc tiếng Việt Nam ngày nay là từ tiếng La Tinh. Mục đích tiếng Việt Nam ngày nay là các vị giáo sĩ Công giáo truyền bá Đạo Công Giáo cho người Việt Nam từ thế kỷ 18 và 19.
- Xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.

Tôi xin được hỏi tiếp câu số 15 như sau.
Nếu một người bên Đạo Công Giáo mà theo Pháp môn Thiền Tông muốn tạo Công Đức có khó không ạ? Muốn tạo thì tạo bằng cách nào?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 15 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Người Công Giáo mà muốn theo Pháp môn Thiền Tông cực kỳ khó.
- Vì sao?
Vì pháp môn Thiền Tông là Khoa Học Vật Lý chỉ dành riêng cho người văn minh mà có kiến thức Khoa Học Vật Lý cao mới tiếp nhận được. Học và hành để đi ra ngoài trái đất và các nước Trời. Còn người Công Giáo là tu để lên Trời làm con của Chúa nên rất khó là vậy.
- Xin mời chị hỏi tiếp.