Giải Đáp Thiền tông 2026 - Đặc Biệt Phần 23: Thiên Đàng ở đâu? Địa Ngục ở đâu?

Tôi xin đọc tiếp câu số 31 của mình như sau.
Tiểu Thiên, Trung Thiên, Đại Thiên của Tam Giới giống hay khác nhau với Tiểu Thiên, Trung Thiên, Đại Thiên Phật Giới, hai vùng phân định số lượng ra sao? Xin phân tích cho chúng tôi được rõ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 31 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
- Một là Tiểu Thiên, Trung Thiên, Đại Thiên của Hệ Mặt Trời.
- Hai là Tiểu Thiên, Trung Thiên, Đại Thiên của Phật Giới.
+ Ở Phật giới thì không có mặt trời, không có hành tinh nên không có thời gian.
+ Ở Phật giới tổ chức và làm việc thì theo hệ mặt trời.
+ Cái số lượng hệ mặt trời trong càn khôn vũ trụ này thì được tính như sau.
1- Một Tiểu Thiên Hệ Mặt Trời thì có 1.000 Hệ Mặt Trời.
2- Một Trung Thiên Hệ Mặt Trời thì có 1 triệu Hệ Mặt Trời.
3- Một Đại Thiên Hệ Mặt Trời thì có 1 tỷ Hệ Mặt Trời.
Ba con số này gọi chung là 1 Tam Thiên Đại Thiên Hệ Mặt Trời, mà trong càn khôn vũ trụ này thì có hằng hà sa số Tam Thiên Đại Thiên Hệ Mặt Trời như vậy. Nghĩa là đem số hạt cát của 1.000 triệu tỷ hạt cát của sông Hằng ra đếm thì cái số hạt cát của 1.000 triệu tỷ hạt cát của sông Hằng này cũng không bằng cái số Tam Thiên Đại Thiên Hệ Mặt Trời có trong càn khôn vũ trụ này.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin được đọc tiếp câu hỏi số 32 như sau.
Tổ chức các cấp Phật Giới có thay đổi các chức lãnh đạo theo nhiệm kỳ hay không hay thông qua hạt Công Đức nhiều hay ít?
Tôi là Thiền Tông Sư Văn Sơn, thành viên Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 32 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Tổ chức các cấp ở Phật giới là không thay đổi. Các chức lãnh đạo theo nhiệm kỳ mà những vị Phật ở cấp dưới nếu có hạt Công Đức nhiều hơn thì được lên cấp bậc trên.
- Xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp.

Tôi xin hỏi tiếp 2 ý trong câu số 33 của mình như sau.
Ý 1, tại sao tổ chức các loài người không nghiêm túc bằng các loài Phật, loài Trời, loài Thần, loài Thánh, loài Tiên, loài Chúa ạ? Ý 2, tại sao con người tu là bị nhân quả? Xin giải thích thật rõ ràng.
Tôi là Thiền Tông Sư Hoàng Oanh là thành viên Ban Giải Đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi xin trả lời câu hỏi số 33 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau.
Ở ý thứ nhất trong câu hỏi của chị thì loài người tổ chức không nghiêm túc bằng các vị Phật, Trời, Thần, Thánh, Tiên, Chúa. Đó là bởi vì con người thì ai cũng ham mê vật chất và tranh giành vật chất, cho nên là sẽ không bằng được các vị Phật, Trời, Thần, Thánh, Tiên và Chúa là như vậy.
Còn ở ý thứ hai trong câu hỏi của chị thì con người tu thì sẽ bị nhân quả như sau.
- Thứ nhất đạo Phật:
Người tu theo Đạo Phật là cốt là để thành Phật và hành nghề của Phật.
Nếu người tu nào theo đạo Phật mà lấy tiền ít của những người không biết thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Còn nếu như mà người tu theo Đạo Phật nào mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là xuống Địa Ngục.
Trường hợp đối với người tu theo đạo Phật mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là đi vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ hai Đạo Trời:
Người tu theo Đạo Trời cốt là để lên Trời và hành nghề của Trời.
Nếu như người tu theo Đạo Trời nào mà lấy tiền ít của những người không biết thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Còn trường hợp những người tu mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là xuống Địa Ngục.
Trường hợp những người tu theo Đạo Trời này mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là đi vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ ba Đạo Thần:
Người tu theo Đạo Thần cốt là để làm việc cho các vị Thần.
Còn nếu như mà người tu theo đạo Thần mà lấy tiền ít của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Còn người tu theo đạo Thần mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là đi xuống Địa Ngục.
Trường hợp người tu theo đạo Thần mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ bốn Đạo Thánh:
Những người tu theo Đạo Thánh thì cốt là để làm việc cho các vị Thánh.
Trường hợp những người tu theo đạo Thánh nào mà lấy tiền ít của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là vào làm Hoa Báo.
Còn những người tu theo Đạo Thánh nào mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là xuống Địa Ngục.
Trường hợp đối với những người tu theo Đạo Thánh mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả đó là vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ năm Đạo Tiên:
Người tu theo Đạo Tiên cốt là để làm việc cho các vị Tiên.
Trường hợp người tu theo Đạo Tiên mà lấy tiền ít của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Còn trường hợp người tu theo Đạo Tiên mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là xuống Địa Ngục.
Đối với lại những người nào mà tu theo Đạo Tiên mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả đó chính là vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ sáu Đạo Ngạ Quỷ:
Đạo Ngạ Quỷ là người tu cốt là để làm việc cho các vị Ngạ Quỷ.
Nếu như mà người tu theo Đạo Ngạ Quỷ nào mà lấy tiền ít của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Trường hợp người tu theo Đạo Ngạ Quỷ mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì bị nhân quả đó chính là xuống Địa Ngục.
Còn trường hợp những người tu theo Đạo Ngạ Quỷ mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là vào Hầm Lửa Lớn.
- Thứ bảy đó chính là Đạo Cô Hồn:
Người những người tu theo Đạo Cô Hồn mục đích là để làm việc cho các vị Cô Hồn.
Nếu như mà người tu theo Đạo Cô Hồn nào mà lấy tiền ít của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là làm Hoa Báo.
Còn nếu như người tu theo Đạo Cô Hồn nào mà lấy tiền vừa của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là xuống Địa Ngục.
Còn trường hợp những người tu theo Đạo Cô Hồn nào mà lấy tiền nhiều của những người không biết, thì sẽ bị nhân quả là vào Hầm Lửa Lớn.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.

Tôi xin được hỏi tiếp câu số 34 như sau.
Tổ chức ở Tiểu Thiên, Trung Thiên, Đại Thiên Phật Giới quy định có bao nhiêu vị Phật ở mỗi nơi?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 34 của chị Thu Hương, cư ngụ tại Bà Rịa - Vũng Tàu như sau:
Tổ chức ở một Tiểu Thiên, Một Trung Thiên hay là một Đại Thiên Phật Giới thì có quy định về các vị Phật như sau.
Ở Tiểu Thiên Phật Giới:
Sẽ có 1 vị Phật Oai Âm Dương làm cấp Trưởng.
Có 4 vị Phật Cả làm phụ tá cho vị Phật cấp Trưởng này.
Có nhiều vị Phật Thầy phụ trách các phần.
Có nhiều vị Phật Huynh làm Trưởng các Ban.
Có nhiều vị Phật Đệ làm Trưởng các Toán.
Cuối cùng là có nhiều vị Phật Thừa Hành làm việc do các vị Phật cấp trên nhờ.
Ở Trung Thiên Phật Giới:
Sẽ có 1 vị Phật Oai Âm Dương làm cấp Trưởng
Có 4 vị Phật Cả sẽ làm phụ tá cho vị Phật cấp Trưởng này.
Có nhiều vị Phật Thầy sẽ phụ trách các phần.
Có nhiều vị Phật Huynh sẽ làm Trưởng các Ban.
Có nhiều vị Phật Đệ để làm Trưởng các Toán.
Cuối cùng là có nhiều vị Phật Thừa Hành làm việc do các vị Phật cấp trên nhờ.
Ở Đại Thiên Phật Giới:
Sẽ có 4 vị Phật Oai Âm Dương làm cấp Trưởng.
Có nhiều vị Phật Cả làm phụ tá cho các vị Phật cấp Trưởng này.
Có nhiều vị Phật Thầy sẽ phụ trách các phần.
Có nhiều vị Phật Huynh sẽ làm Trưởng các Ban.
Có nhiều vị Phật Đệ làm Trưởng các Toán.
Cuối cùng là có nhiều vị Phật Thừa Hành làm việc do các vị Phật cấp trên nhờ.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp ạ.
- Xin cảm ơn.

Tôi xin đọc câu số 35.
Xin Ban Giải Đáp, giải thích giúp tôi ạ. Một người đã trở về Phật Giới thành Phật. Số hạt Công Đức của người này có ở trái đất. Có chuyển về Phật Giới cho người này được không? Nếu có thì chuyển bằng phương cách nào? Xin cho biết ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 35 của chị Thu Hương như sau.
Một người mà khi đã trở về Phật Giới thành Phật rồi, thì số hạt Công Đức của người này có ở 3 nơi, sẽ được chuyển về Phật Giới như sau.
- Một là nếu như mà người này có hạt Công Đức ở trái đất, thì sẽ được ban Thần cho lưu vào cái kho chứa hạt Công Đức của người này, ở trong trái đất, để mà khi người này trở lại trái đất thì cái ban Thần quản lý kho này sẽ chuyển lại cái số hạt Công Đức cho người này.
- Hai là nếu hạt Công Đức của người này có ở 5 trái đất, ở trong Hệ Mặt Trời thì sẽ được lưu vào cái kho chứa cái hạt Công Đức của người này, ở hành tinh của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương làm chủ địa giới. Và khi người này trở lại trái đất hay là lên trên Thiên Giới thì ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương này sẽ chuyển cái số hạt Công Đức đó cho người này.
- Ba là nếu như mà cái hạt Công Đức của người này có ở trong trái đất, ở trong Hệ Mặt Trời cũng như là ở trong càn khôn vũ trụ, thì cái số hạt Công Đức này sẽ được các vị Trưởng Ban Thần ở trong mỗi trái đất, chuyển cho Ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương của mỗi Hệ Mặt Trời. Rồi khi đó Ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ trái đất này sẽ chuyển về cái núi chứa hạt Công Đức của người này, ở trên Phật Giới.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Xin đọc tiếp câu số 36 như sau.
Ở Phật giới, các Kim Thân Phật không có hạt Công Đức hoặc có hạt Công Đức ít thì được ban từ thiện cung cấp hạt Công Đức. Vậy khi Kim Thân Phật túng hay thiếu có phải vay mượn hạt Công Đức hay không? Nếu có thì vay ở đâu? Của ai? Trả bằng cách nào và có trả lãi không?
Tôi xin trả lời câu hỏi kế tiếp của chị Thu Hương như sau.
Đối với các vị Phật ở Phật Giới, nếu như mà có hạt Công Đức ít thì khi hết số hạt Công Đức sử dụng thì những vị Phật này sẽ được trợ cấp hạt Công Đức chứ không có đi vay mượn.
- Rồi chị Thu Hương có câu hỏi nào nữa thì xin mời chị hỏi tiếp.
- Vâng!

Tôi xin hỏi câu kế tiếp như sau.
Vì sao khi mình cầu xin thì các vị Cô Hồn giúp mình bằng cách là lấy hạt phước Đức Âm của mình cho mình sử dụng trước? Tại sao các vị Cô Hồn lại can thiệp vào việc này được ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 37 của chị Thu Hương như sau.
Chị cũng nên biết là ở trong cái trái đất nhân quả này, vị mà có xảo thuật tuyệt nhất đó chính là các vị Cô Hồn. Bởi vậy cho nên là ở trái đất này, các vị Cô Hồn làm bất cứ chuyện gì mà con người cần đến. Kể cả một người tu nếu như mà muốn thành Phật thì các vị Cô Hồn cũng có thể giúp cho thành Phật được. Chứ đừng nói chi là họ chỉ lấy các hạt Phước Đức của mình để trao lại cho mình mà thôi. Thì đó cũng chỉ là chuyện nhỏ đối với các vị Cô Hồn này mà thôi.
- Rồi xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp.
- Vâng!

Tôi xin được đọc tiếp câu số 38 của mình như sau.
Có người họ rất giàu có, tức họ có hạt Phước Đức Âm rất nhiều nhưng hình tướng bề ngoài họ không đẹp. Nếu không thì lý do là gì ạ? Có người có phước kiếm được rất nhiều tiền nhưng họ lại không có tươi trẻ và cũng không được đi du lịch là vì sao? Xin giải thích giúp tôi ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 38 của chị Thu Hương như sau.
Chị cũng nên biết thêm là mỗi con người cũng sẽ có nhân quả ở các phần như sau.
- Một là phần nhân quả về tiền.
- Hai là phần nhân quả về sắc đẹp.
- Ba là phần nhân quả về nhà ở.
- Bốn là phần nhân quả về danh.
- Năm là phần nhân quả về du lịch.
- V.v…
Vì vậy cho nên là mới có sự sai biệt là như vậy.
- Xin mời chị hỏi tiếp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 39 như sau.
Chín loài: Phật, Trời, Thần, Thánh, Tiên, Chúa, Người, Súc Sanh, Thực Vật trong càn khôn vũ trụ được xác minh dựa trên kinh điển hay dựa vào đâu để biết?
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 39 của chị Thu Hương như sau.
Đối với lại 9 loài Phật, Trời, Thần, Thánh, Tiên, Chúa, Người, Súc Sanh và Thực vật ở trong càn khôn vũ trụ thì 9 cái loài này được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni viết ở trong quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông. Ở trong quyển Giáo Lý này có viết rất rõ ràng về 9 loại này.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn Ban Giải Đáp.

Xin Ban Giải Đáp giải thích cho tôi được rõ thông. Câu hỏi số 40 như sau:
Xin cho biết cơ bản các Pháp môn tu của Đạo Phật.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 40 của chị Thu Hương như sau.
Cơ bản ở cái trái đất này có tất cả là 7 vị lập ra các Đạo như sau.
Thứ nhất là thái tử Tất Đạt Đa. Ngài là con của vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Kiều Đàm Da, là vua của nước Ca Tỳ La Vệ. Ngài lập ra Đạo Phật gồm có 6 pháp môn.
Pháp môn thứ nhất là Pháp Môn Tiểu Thừa:
Người tu theo pháp môn này thì sẽ có thành quả là trở thành Thánh A La Hán, là tu thành công và sẽ có được 37 loại thần thông.
Những người tu theo pháp môn này thì sẽ biểu diễn thần thông để có tiền mà nuôi thân mình và có tiền lo cho Chùa Tiểu Thừa để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm, để khi nào mà thành Phật, vào lại trong trái đất thì sẽ có chi phí để mà sử dụng.
Nếu như mà họ có tiền dư nữa thì sẽ dùng số tiền đó để làm phước thiện, để mà có được hạt nghiệp Phước Đức Dương. Để mà khi thành Phật vào trong các nước Trời sẽ có được các chi phí để mà sử dụng.
Pháp môn thứ hai là Pháp Môn Trung Thừa:
Người tu theo Pháp Môn Trung Thừa này sẽ trở thành là Giảng Sư Đạo Phật.
Người tu theo pháp môn này thì sẽ ngồi giảng Đạo Phật để có tiền mà nuôi thân mình.
Rồi cũng có tiền để lo cho Chùa Trung Thừa của mình để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Để mà khi nào mà người này thành Phật vào trong các trái đất thì sẽ có chi phí để mà sử dụng.
Rồi cái phần tiền dư ra nữa thì sẽ dùng để làm phước thiện, để mà có được cái hạt Nghiệp Phước Đức Dương. Khi nào mà thành Phật thì sẽ vào trong các nước Trời có chi phí để mà sử dụng.
Pháp môn thứ ba là Pháp Môn Đại Thừa:
Người tu theo pháp môn này sẽ là trở thành Kỹ Sư Đạo Phật.
Những cái người tu theo pháp môn này họ sẽ tự sản xuất ra vật chất hay là họ sẽ bán cái công thức mà họ làm ra, để mà họ có tiền nuôi thân mình.
Rồi có tiền để lo cho Chùa Đại Thừa của mình để mà họ có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm, để khi nào mà họ thành Phật thì họ sẽ vào trong các trái đất, có chi phí để mà sử dụng.
Rồi nếu như mà họ có phần tiền dư nữa thì họ sẽ dùng phần tiền dư này để làm phước thiện, để mà họ có được hạt Nghiệp Phước Đức Dương. Khi nào mà thành Phật thì họ sẽ vào trong các nước Trời để mà có chi phí sử dụng.
Pháp môn thứ tư là Pháp Môn Niệm Chú:
Người tu theo pháp môn Niệm Chú này sẽ trở thành là Thầy Thuốc của đạo Phật.
Người tu theo pháp môn này sẽ bán thuốc để mà có tiền nuôi cho thân mình.
Rồi có tiền lo cho Chùa Niệm Chú để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Khi nào mà họ thành Phật thì vào trong các trái đất có chi phí để mà sử dụng.
Rồi nếu như mà tiền dư nữa thì họ sẽ dùng số tiền dư đó để làm phước thiện, để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Dương. Khi mà họ thành Phật rồi vào trong các nước Trời thì sẽ có chi phí để mà sử dụng.
Pháp môn thứ năm là Pháp Môn Niệm Phật:
Những người tu theo pháp môn Niệm Phật này thì chỉ là dành cho những người giàu tu mà thôi.
Và người tu này sẽ tự bỏ tiền ra xin phép chính quyền để mà cất Chùa Niệm Phật và cũng tự bỏ tiền ra để mà nuôi thân mình.
Rồi người tu này cũng sẽ tự bỏ tiền ra để mà lo cho Chùa Niệm Phật, để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Khi nào mà thành Phật thì sẽ vào trong các trái đất có chi phí để mà sử dụng.
Rồi nếu mà dư nữa thì người tu này sẽ tự bỏ tiền ra để mà làm phước thiện, để mà có hạt Nghiệp Phước Đức Dương. Khi mà thành Phật thì sẽ vào các nước Trời có chi phí để mà sử dụng.
Pháp môn thứ sáu là Pháp Môn Thiền tông.
Pháp môn này thì chỉ dành cho những người văn minh có kiến thức khoa học vật lý cao, học và hành để mà thành Phật.
Chị lưu ý ở chỗ này nha, học và hành để mà thành Phật.
Người học và hành này sẽ tự bỏ tiền ra để mà xin phép chính quyền cất cái Chùa Thiền tông.
Và người tu này cũng sẽ bỏ tiền ra để mà nuôi thân mình, rồi bỏ tiền ra để mà lo cho Chùa Thiền Tông, để mà có được hạt Nghiệp Phước Đức Âm. Khi nào mà thành Phật vào trong trái đất thì sẽ có chi phí để mà sử dụng.
Rồi người tu này cũng sẽ bỏ ra tiền để mà làm phước thiện, để mà có được cái hạt Nghiệp Phước Đức Dương, để khi nào mà thành Phật họ sẽ vào trong các nước Trời để mà có chi phí sử dụng.
- Xin mời chị Thu Hương hỏi tiếp.
- Vâng!