Giải đáp Thiền tông 2026 - Đặc biệt Phần 25 - Suốt 49 năm Phật không nói? Hội Long Hoa là hội gì? Tử vì đạo?

Câu hỏi số 11 của Đỗ Ngọc Thịnh cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh gồm hai ý như sau. Như Lai là Bồ Tát Thường Hộ Minh, là con nuôi của nhị vị Chúa Trời Thường Hộ Quân và Hoàng hậu Phúc Hạnh Phương, Chúa của nước trời đâu xuất. Tôi xin hỏi các ý như sau.
Ý một, tôi thấy ở vòng hoàn đạo 2, vòng hoàn đạo 3 và vòng hoàn đạo 4 của hệ mặt trời có 39 vị Chúa Trời nhưng chỉ có riêng nhị vị Chúa Trời Thường Hộ Quân là có Hoàng hậu Phúc Hạnh Phương tới dự buổi lễ của Bồ Tát Thường Hộ Minh. Còn 39 vị Chúa Trời thì không thấy 38 vị Chúa Trời mẫu tới dự buổi lễ này. Xin cho tôi biết việc làm hàng ngày của 38 vị Chúa Trời mẫu này ạ.
Ý hai, xin cho tôi biết lý do không có sự xuất hiện của 38 vị Chúa Trời mẫu này ạ. Xin chân thành cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi 11 của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau. Đầu tiên bởi vì là thái Tử Bồ Tát Thường Hộ Minh chính là con nuôi của nhị vị Chúa Trời Thường Hộ Quân và hoàng hậu Phúc Hạnh Phương cho nên là ngài mới được mời. Còn đối với lại 38 vị Chúa trời còn lại không có dính líu gì đến Thái tử Bồ Tát Thường Hộ Minh hết nên là sẽ không được mời.
- Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 12 gồm có ba ý như sau. Vị Thần Kim Cang hộ trì và bảo vệ pháp môn Thiền Tông này.
Ý một, vậy vị Thần Kim Cang có công đức không? Vị Thần Kim Cang có được trả lương không? Nếu được thì vị Thần Kim Cang được trả bằng công đức hay phước đức. Nếu vị Thần Kim Cang được trả lương thì ai là người trả? Đức Phật Nhiên Đăng hay Đức Phật Thích Ca?
Ý hai, tuổi thọ của vị Thần Kim Cang là bao nhiêu năm ạ? Vị Thần Kim Cang muốn về Phật giới thì phải làm sao?
Ý ba, Ban Thần Kim Cang có Thần Kim Cang mẫu không? Thần Kim Cang mẫu có nhiệm vụ gì? Ban Thần Kim Cang có bao nhiêu vị?
- Xin ban giải đáp giúp tôi được rõ thông.
- Xin cảm ơn.
Tôi xin trả lời câu hỏi 12 của anh Đỗ Ngọc Thịnh, cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh như sau.
Đầu tiên là vị Thần Kim Cang không có sử dụng công đức cho nên là ngài không cần hạt công đức. Vị Thần Kim Cang này sẽ được trả lương bằng hạt dinh dưỡng của vị thần ăn và cũng được trả bằng hạt dinh dưỡng loại của các vị thần ăn. Vị Thần Kim Cang này được trả hạt dinh dưỡng thì là do ban thần giữ kho trả chứ không phải của Đức Phật Nhiên Đăng hay là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Thứ hai là vị Thần Kim Cang không có tuổi thọ mà sống hoài. Vì thân của vị thần Kim Cang này bằng điện từ màu đỏ cho nên là không có chết. Chết là bởi do anh mang thân tứ đại thì mới chết. Còn vị Thần Kim Cang cũng không về Phật giới được. Vì Phật giới là nơi mà chỉ có các vị Phật sống mà thôi. Và các vị Phật thì lại mang thân bằng điện từ quang.
Ý thứ ba thì Ban Thần Kim Cang có Thần Kim Cang Mẫu thì Thần Kim Cang Mẫu sẽ có nhiệm vụ là giúp cho Thần Kim Cang Nam là chồng của Thần Kim Cang Mẫu thì Ban Thần Kim Cang sẽ có nhiều vị và sẽ tùy theo sự sắp xếp của Ban Thần.
- Tôi xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo.
- Vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 13 như sau. Bài kệ Đức Phật dạy tu theo pháp môn Thiền tông.
Thiền tông đưa người quê,
nếu về không được thì về lửa to.
Thưa có cách nào để người tu theo Thiền tông không về Phật giới được thì không phải bị đọa vào hầm lửa lớn không? Thưa ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 13 của anh Đỗ Ngọc Thịnh, cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh như sau. Bởi vì người tu Thiền Tông này tu sai pháp môn Thiền Tông cho nên là mới bị nhân quả là vào hầm lửa lớn.
- Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 14 như sau. Những người khi còn sống phải tạo nghiệp phước đức dương cụ thể như thế nào để sau khi chết mang trung ấm thân được vãng sanh lên làm việc và mang danh như 39 vị Chúa Trời ở ba vòng hoàn đạo trong tam giới này ạ.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi là Thiền tông sư Hoàng Oanh là thành viên của ban giải đáp pháp môn thiền tông chùa Thiền tông Tân Diệu. Xin trả lời câu hỏi thứ 14 của anh Đỗ Ngọc Thịnh cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh như sau. Những người khi còn sống sau khi chết thân tứ đại thì sẽ còn lại tánh người và tánh người này sẽ thành là trung ấm thân lên 39 nước trời ở tam giới hưởng nghiệp phước đức dương. Thì những người này phải làm các công việc như sau.
Công việc đầu tiên là khi mà bỏ tiền của mình ra để mà làm phước thiện thì họ phải cầu nguyện như sau. Kính trình vị thần quản lý. Tôi nay bỏ số tiền này ra để làm phước thiện là để sau khi thân tứ đại của tôi chết, còn lại tánh người của tôi thành là trung ấm thân, chở kim thân Phật siêu nhỏ đi mượn thân và tánh người của tôi lên trời du lịch và vui chơi.
- Thứ hai là mỗi lần làm phước thiện thì phải đều cầu xin như vậy thì vị thần quản lý thân và tánh người của mình mới ghi vào bản điện, ở trước ngực của mình. Kế đến thì khi mà cái thân tứ đại của mình chết đi thì sẽ còn lại là cái tánh người của mình. Thì khi đó tấm bản điện trước người của mình nó sẽ hiện ra cái số hạt nghiệp phước đức dương là anh được bao nhiêu hạt. Thì khi đó vị thần quản lý anh mới xem cái số hạt nghiệp phước đức dương này có bao nhiêu hạt. Rồi vị thần này mới trình với ban thần thực thi nhân quả. Ban thần thực thi nhân quả này mới tiếp tục trình với lại ban nghi lễ thần. Rồi ban nghi lễ thần sẽ tổ chức lễ mà đưa trung ấm thân của người này lên nước trời du lịch. Có mời vị trời trong ban du lịch trời xuống trái đất này tham dự. Khi mà dự lễ xong vị trời này sẽ dẫn trung ấm thân này đi lên trời để mà du lịch. Còn thời gian du lịch là bao lâu thì còn tùy vào hạt nghiệp Phước Đức Dương của mình có. Còn về việc du lịch ở đâu trong số 39 nước trời thì là do mình yêu cầu thôi.
- Rồi xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 15 gồm có hai ý như sau. Ý một, sáu vị kim thân Phật là giảng sư đạo Phật của sáu nước trời cực lạc và danh hiệu của sáu vị Phật ở sáu nước Tịnh Độ. Các vị Phật này là một hay là khác nhau ạ? Ý hai, sáu vị kim thân Phật là giảng sư đạo Phật của sáu nước trời cực lạc. Có liên đới gì đến sáu hành tinh ở vòng hoàn đạo 1 thân tứ đại không? Thưa ban giải đáp. Tôi xin cảm ơn ạ.
Tôi là Thiền tông sư Bạch Tằng, thành viên ban giải đáp pháp môn Thiền tông. của chùa Thiền tông Tân Diệu. Xin giải đáp câu hỏi số 15 của anh Đổ Ngọc Thịnh, cư ngụ thành phố Hồ Chí Minh.
Ý thứ nhất, sáu vị kim thân Phật là giảng sư đạo Phật của sáu nước trời cực lạc là sáu vị Phật khác nhau.
Ý thứ hai, sáu vị kim thân Phật là giảng sư đạo Phật của sáu nước trời cực lạc là độc lập, không có liên quan gì đến hành tinh khác ở trong tam giới.
- Xin mời anh hỏi tiếp.

Dạ, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 16 của Đỗ Ngọc Thịnh, thành phố Hồ Chí Minh như sau. Nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh ở đâu trong trái đất hay Tam Giới này? Nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh là một nước hay là hai nước? Thưa ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 16 của anh Đuổi Ngọc Thịnh.
Nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh là của nhị vị tiên chủ và tiên mẫu lập ra ở vùng hồ Ban của nước Nga là nơi có phong cảnh cực kỳ đẹp, là nơi chú ngụ của những người tu theo ba đạo thần, thánh tiên mà thật đúng với quyển giáo lý. Sau khi thân tứ đại chết, còn lại tánh người thành là trung ấm thân, được phép của ban thần thực thi nhân quả cho vào nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh này sống để tránh nhân quả ở trái đất này. Trời ngài vị Phật cho công bố pháp môn giải thoát ra, trở lại mượn thân người tìm hạt công đức mang trở về Phật giới ăn thành kim thân Phật lớn. Nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh là một nước chớ không phải hai nước.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 17 gồm có ba ý như sau.
Vị thần trưởng ban nghi lễ dẫn chương trình buổi lễ
Ý một, tiêu chuẩn một vị thần như thế nào thì được chọn làm vị thần trưởng ban nghi lễ dẫn chương trình.
Ý hai, vị thần trưởng ban và các vị thần có mặt tại buổi lễ này có được trả lương không? Nếu được trả lương thì trả bằng công đức hay phước đức hay trả bằng cách nào?
Ý ba, nếu được trả thì ai là người trả lương cho các vị thần này? Là Đức Phật Nhiên Đăng hay Đức Phật Thích Ca? Vị thần trưởng ban này muốn trở về Phật giới thì cần phải có tiêu chuẩn như thế nào? Kính mong ban giải đáp giải thích giúp tôi. Xin cảm ơn.
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 17 của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau. Ý thứ nhất, vị thần nào có tiếng nói rõ và trong nhất thì được chọn là vị thần trưởng ban nghi lễ dẫn chương trình. Ý thứ hai, vị thần trưởng ban và các vị thần có mặt tại buổi lễ được trả lương theo năm. Lương này là những hạt dinh dưỡng của các vị thần ăn chớ không phải là công đức hay phước đức. Ý thứ ba, lương của các vị thần là ban thần cấp phát chứ không phải của Đức Phật Diên Đăng hay của Đức Phật Thích Ca. Các vị thần trưởng ban hay các vị thần khác ở trái đất này chứ không phải ở Phật giới được. Vì sao? Vì loài nào thì ở thế giới loài đó, không qua thế giới loài khác sống được.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 18. Câu này gồm có bốn ý. Ở vòng hoàn đạo 1, thân tứ đại có sáu hành tinh gồm 1. Đông Thắng Thần Châu, 2. Tây Ngưu Hóa Châu, 3. Bắc Cô Lôi Châu, 4. Nam Thiện Bội Châu tức Nam Diêm Phù Đề. 5. Thượng Tu Di Châu. 6. Hạ Diệm Quang Châu. Tôi xin hỏi các ý như sau.
Ý một, hành tinh Nam Thiện Bội Châu, tức trái đất này có nước Vô Cấu hay gọi là nước Hải Long Vương, cũng gọi là nước Việt Nam. Vậy ngoài trái đất Nam Diêm Phù Đề này có nước Việt Nam ra, năm trái đất kia có nước Việt Nam như trái đất Nam Diêm Phù Đề này không ạ?
Ý hai, năm trái đất nêu trên, mỗi trái đất đều có bốn châu lục và bốn màu da như trái đất Nam Diêm Phù Đề này không?
Ý ba, Đức Phật Thích Ca có dạy pháp môn giải thoát cùng thời điểm cho năm trái đất còn lại như trái đất Nam Diêm Phù Đề này không? Đức Phật Thích Ca dạy pháp môn giải thoát này cho năm trái đất còn lại như thế nào ạ?
Ý bốn, trái đất Nam Diêm Phù Đề này hiện đang ở thời đại văn minh 4.0. Vậy năm trái đất như trái đất Nam Diêm Phù Đề này đang ở thời đại nào? Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 18 của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau.
Ý thứ nhất, ở mỗi hệ mặt trời đều có nước Vô Cấu cũng gọi là nước Hải Long Vương hay nước Việt Nam. Đồng nghĩa ở trong càn khôn vũ trụ này có hằng hà sa số nước Việt Nam hay người Việt Nam.
Ý thứ hai, ở năm trái đất còn lại trong hệ mặt trời đều có bốn châu lục và bốn màu da như ở trái đất Nam Diêm Phù Đề này.
Và ý thứ ba, mỗi trái đất đều có vị Phật dạy pháp môn giải thoát theo chu kỳ thành trụ hoại là 10.000 năm. Còn trái đất bị diệt là 10 tỷ năm, tức hoại là 1 triệu lần. Trong mỗi hệ mặt trời có sáu trái đất. Như vậy chia ra khoảng 1001 năm, ở trong hệ mặt trời này có một trái đất bị hoại. Còn nếu tính trong càn khôn vũ trụ này thì dây đồng hồ nào cũng có trái đất bị diệt.
Ý thứ tư, căn cứ vào trái đất Nam Diêm Phù Đề này, hiện đang ở thời đại văn minh 4.0. Trái đất Nam Diêm Phù Đề này đang ở thời Mạt Pháp.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi câu hỏi số 19 gồm hai ý như sau. Tôi thường nghe thấy trong dân gian nói câu 10 phần hết bảy còn ba, hết hai còn một mới ra thái bình.
Ý một, mục đích câu này nói về vấn đề gì? Xin giải thích cho tôi ý nghĩa của câu nói này. Ý hai, câu này dân gian truyền miệng nói hay ai là người nói ra câu này? Câu nói này có phải ở trong đạo Phật không? Nếu không phải thì là đạo nào nói câu này ạ? Kính mong ban giải đáp giải thích giúp tôi. Xin cảm ơn ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 19 của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau.
Ý thứ nhất, 10 phần hết bảy còn ba là ý nghĩa như sau. Đầu tiên ở trên trái đất này chia ra 10 phần phe phái. 10 phần phe phái này chia ra để đánh nhau. Thứ hai, 10 phần phe phái này rút gọn lại còn ba phần phe phái. Ba phần phe phái này cũng để đánh nhau. Thứ ba, nếu ba phần phe phái này nếu không muốn đánh nhau thì ba phần phe phái này bầu ra một phe làm chủ thế giới thì thế giới mới thái bình được.
Ý của câu hai. Câu này người dân lấy trong bài 24 của quyển Giáo lý đạo Phật viết ra.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 20 gồm có ba ý như sau. Danh hiệu của sáu nước tịnh độ gồm một hướng đông của Đức A Sơ Bệ Phật. Hai, hướng tây của Đức A Di Đà Phật. Ba, hướng nam của Đức Nguyệt Đăng Phật. Bốn, hướng bắc của Đức Diệm Kim Phật. Năm, hướng trên của Đức Phạm Âm Phật. Sáu, hướng dưới của Đức Sư Tử Phật. Tôi xin hỏi các ý như sau.
Ý một, hướng tây của Đức A Di Đà Phật được ngài thọ khý bằng pháp môn giải thoát bằng bông sen. Còn năm nước Tịnh Độ khác thì Đức Phật thọ khí pháp môn giải thoát bằng gì ạ?
Ý hai, năm nước tịnh độ còn lại các vị Phật dạy đạo giải thoát như thế nào ạ? Các vị có dạy giống như nước của Đức A Di Đà Phật không ạ?
Ý ba, sáu vị Phật dạy đạo ở sáu nước trời cực lạc, ngoài dạy đạo giải thoát ra còn dạy gì nữa không? Thưa ban giải đáp.
Tôi xin trả lời câu số 20 của anh Đỗ Ngọc Thịnh, thành phố Hồ Chí Minh.
Trả lời ý thứ nhất. Năm nước còn lại cũng thọ ký người ngộ đạo giống như nước của Đức Phật A Di Đà.
Ý thứ hai, năm nước Tịnh Độ còn lại của các vị Phật dạy đạo giải thoát cũng giống như nước tịnh độ của Đức Phật A Di Đà.
Tôi xin trả lời ý thứ ba. Sáu vị Phật dạy đạo ở sáu nước trời cực lạc ngoài dạy đạo giải thoát ra không dạy gì khác.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Dạ vâng.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 21 cũng gồm ba ý như sau. Trong buổi lễ Thái tử Bồ Tát Thường Hộ Minh lập đạo Phật, nhị vị Thái Cực Tiên Ông và Thái Cực Tiên Mẫu đã thừa nhận là được lệnh của Chúa chủ và Chúa Mẫu quản lý trái đất này lập ra ba đạo âm. Hiển linh, tình thương, bác ái là tưởng tượng ra để lập ra. Vì trong bóng tối đen nên các vị không nói đúng sự thật được, chỉ biết và bay cao được 10 km trở lại thôi. Còn trên 10 km thì các vị này không biết nên tưởng tượng ra để lập ra ba đạo này. Xin cho tôi hỏi ý một, vị Thái Cực Tiên Ông này là ai? Vị Thái Cực Tiên Mẫu này là ai? Tại sao lại gọi là vị Thái Cực Tiên Ông và vị Thái Cực Tiên Mẫu ạ?
Ý hai, vậy những người tu theo ba đạo này vì sao họ không nhận ra được ạ?
Ý ba, những người có chức vụ cao trong ba đạo tình thương, bác ái, hiển linh này, họ có biết là đạo của họ chỉ biết được từ 10 km trở xuống không ạ? Họ có biết đạo của họ tu trong bóng tối đen không? Kính mong ban giải đáp giải thích giúp tôi. Xin cảm ơn.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 21 của anh Đỗ Ngọc Thịnh cư ngụ thành phố Hồ Chí Minh.
Ý thứ nhất, vị Thái Cực Tiên Ông là vị trưởng ban lập ra ba đạo: Hiển linh, tình thương, bác ái. Vị Thái Cực Tiên Nữ này là vợ của vị Thái Cực Tiên Ông nên gọi là vị Thái Cực Tiên Mẫu.
Trả lời ý thứ hai, những người tu theo ba đạo hiển linh, tình thương, bác ái này, họ không nhận ra được sự thật trái đất là vì họ không biết được sự thật trái đất nên họ mới tu. Nếu họ biết sự thật ở trái đất này là họ không tu.
Ý thứ ba, những người có chức vụ cao trong ba đạo tình thương, hiển linh, bác ái chỉ biết được 10 km trở xuống nên họ không biết được sự thật ở trái đất này là vậy. Hơn nữa họ ở trong bóng tối đen nên họ càng mờ mịt.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 22 như sau. Vị Thái Cực Tiên ông thừa nhận là nhập xác người có tầng số điện từ âm nhiều. Tưởng tượng ra nói, "Chúa trời Thượng Đế lập ra càn khôn vũ trụ này, tưởng tượng ra vị Phật ở nước trời cực lạc xuống trái đất này lập ra đạo Phật, đứng ở hoa sen bay xuống, tưởng tượng tu theo đạo Phật sau khi chết lên nước trời cực lạc sống là giải thoát. Tôi xin hỏi các ý như sau. Ý một, bây giờ là thời buổi văn minh thật cao nên những người tu theo ba đạo hiển linh, tình thương, bác ái, họ nhận biết ra được là từ trước tới nay họ bị vị Thái Cực Tiên Ông này nhập xác người lừa họ và bây giờ họ muốn dừng không tu theo ba đạo hiển linh, tình thương và bác ái này nữa thì họ cần phải làm gì ạ? Kính mong ban giải đáp giải thích giúp tôi. Tôi xin cảm ơn ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 22 của anh Đỗ Ngọc Thịnh, cư ngụ thành phố Hồ Chí Minh như sau: Người trước đây không biết sự thật nên tu theo ba đạo hiển linh, tình thương, bác ái. Nay họ biết được sự thật ở trái đất này, nếu họ không muốn tu theo ba đạo này nữa thì họ chỉ dừng tu là được.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 23 gồm hai ý sau. Bảng điện lưu các nghiệp phước đức âm, phước đức dương, ác đức, siêu ác đức và thời gian vào trái đất của một kim thân Phật siêu nhỏ được lưu ở tim trên thân người. Ý một, bảng điện này do ai gắn vào? Ý hai, khoa học hiện đại rất phát triển. Vậy có thể đo hoặc nhận biết được bảng điện này không?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 23 của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau. Ý thứ nhất, bảng điện này khi kim thân Phật siêu nhỏ vào trái đất, xin làm con của cha mẹ được ban thần thánh tiên chúa tổ chức tiếp nhận xong. Mỗi kim thân Phật siêu nhỏ được vị thần quản lý kim thân Phật siêu nhỏ này. Mỗi vị thần quản lý lấy thứ nhất là một hạt nhân không số, tức hạt nhân chưa có số nhân quả. Thứ hai, một tấm bảng điện có bảy mục gắn vào hạt nhân này rồi đưa kim thân Phật siêu nhỏ vào hạt nhân này. Tấm bảng điện này có ghi bảy mục như sau.
Mục thứ nhất, ngài Kim Thân Phật siêu nhỏ vào trái đất.
Mục thứ hai, kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt công đức.
Mục thứ ba, kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt nghiệp phước đức dương.
Mục thứ tư, kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt nghiệp phước đức âm.
Mục thứ năm, kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt nghiệp ác đức.
Mục thứ sáu, kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt nghiệp siêu ác đức.
Và mục thứ bảy đó là ngài Kim Thân Phật siêu nhỏ trở về Phật giới.
Và ý thứ hai, khoa học hiện đại ngày nay muốn nhìn tấm bảng điện của trung ấm thân người chết thì con người phải sản xuất ra tắm kính hồng ngoại có độ phân giải gấp 10 lần kính hồng ngoại gắn trong các chiếc xe tăng thì sẽ thấy được tấm bảng điện này.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 24 của anh Đỗ Ngọc Thịnh, cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh. Kim thân Phật siêu nhỏ và khối công đức được lưu ở trung tâm não bộ, khoa học hiện đại rất phát triển. Vậy làm cách nào để biết hoặc kiểm chứng được?
Tôi là Thiền tông sư Bạch Đằng, thành viên ban giải đáp Pháp môn Thiền tông của chùa Thiền tông Tăng Diệu. Xin giải đáp câu hỏi số 24 của anh Đỗ Ngọc Thịnh ở thành phố Hồ Chí Minh như sau. Phần này cũng giống như xem tấm bảng điện ở trước ngực trung ấm thân vậy.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 25 cũng là câu hỏi cuối cùng của anh Đỗ Ngọc Thịnh như sau. Ban Thần thực thi Nhân quả những nghiệp mà mình làm, nhưng Ban Chúa lại quản lý tiền tài, vật chất, địa vị, học hành v.v. Tôi chưa hiểu rõ về chức năng, nhiệm vụ, quy trình của hai ban này trong việc thực thi Nhân quả cũng như quản lý nghiệp của một con người. Xin ban giải đáp giải thích giúp tôi. Chân thành cảm ơn rất nhiều.
Xin trả lời câu hỏi số 25 của anh Đổ Ngọc Thịnh ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh như sau. Các vị Thần, Thánh, Tiên và Chúa quản lý con người, trợ giúp con người, thực thi nhân quả con người, cho kim thân Phật siêu nhỏ. mượn tìm hạt công đức hay tìm các hạt nghiệp như sau. Vị thần có hai vị. Vị thần thứ nhất là quản lý con người. Vị thần này con người làm việc gì trong năm loại đức thì ghi vào bảng điện loại hạt đức đó. Vị thần thứ hai là giúp con người cơ bản có năm phần như sau.
Một, giúp con người phải sống mạnh dạn. Hai giúp con người phải sống kiên cường. Ba, giúp con người phải sống không khiếp nhược. Bốn, giúp con người phải sống không quỳ lại ai ở trái đất này. Năm, giúp con người phải sống không cầu xin ai ở trái đất này.
Có một vị thánh giúp con người hai phần cơ bản. Một, giúp con người sống thật đúng với tư cách của con người. Hai, giúp con người sống với nhau bằng nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Tiếp theo, có một vị tiên giúp con người sống ba phần cơ bản. Một, giúp con người sống nhàn hạ để không bị nghiệp ở trái đất. Hai, giúp con người sống bằng trí tuệ thật sáng suốt, không tin sai một việc gì dù nhỏ nhất. Ba, giúp con người không tu, vì tu là phải theo nghiệp của người tu. Không tìm hạt công đức được, không có hạt công đức thì không trở về Phật giới được.

Xin cảm ơn anh Đỗ Ngọc Thịnh cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh đã đạt các câu hỏi rất hay đến ban giải đáp của chúng tôi. Chúc anh và gia đình nhiều sức khỏe.
Xin cảm ơn ban giải đáp đã giải thích các câu hỏi cho chúng tôi được rõ thông. Một lần nữa xin cảm ơn thật nhiều.