Không tự vượt cửa Hải Triều Dương

Ông Xá Lợi Phất hỏi tiếp:
Kính bạch Đức Thế Tôn: Đức Thế Tôn đã cho con biết là con có nhiều Công đức. Khi con hết duyên sống nơi Thế Giới này, con tập Thanh Tịnh được thuần thục, đồng nghĩa Tánh Phật của con được rơi vào Trung tâm vận hành Nhân – Quả Luân hồi. Nếu con không tự ra ngoài Trung tâm vận hành Nhân – Quả Luân hồi được, con phải làm sao, kính xin Đức Thế Tôn dạy con?
Đức Phật dạy:
Này ông Xá Lợi Phất, số Công đức của ông thừa sức vượt cửa Hải Triều Dương, không cần vị Phật nào trợ giúp cả mà ông chỉ cần thuộc lòng Công thức vượt cửa Hải Triều Dương là được.
Như Lai cũng dạy cho ông biết có 2 trường hợp:
Trường hợp 1: Người có Công đức ít mà biết Công thức này, nếu không tự vượt cửa Hải Triều Dương được, chỉ cần nhớ đến Như Lai, Như Lai sẽ đến giúp họ.
Vì sao Như Lai giúp ông được?
Vì ông Thanh Tịnh mà nhớ đến Như Lai hoặc nhớ đến vị Phật nào trong các kinh Như Lai có nói đến thì tức thì Như Lai hoặc vị Phật đó đến cửa Hải Triều Dương giúp ông qua. Trong các kinh Như Lai đã có dạy:
“Phật chúng sanh Tánh thường Rỗng Lặng, đạo cảm thông không thể nghĩ bàn” là Như Lai dạy chỗ này.
Trường hợp 2: Người có Công đức ít, không vượt qua được cửa Hải Triều Dương mà còn bị đau đớn rất nhiều. Trường hợp này có hai nguyên do:
Người đó tạo ra Phước đức quá nhiều. Khi hết duyên sống, muốn trở về Bể Tánh Thanh Tịnh. Nghiệp Phước đức nó không chịu nên nó kéo người đó đi hưởng Phước. Vì cứ giằng co như vậy nên người này bị đau từ ngực trở lên đầu. Người tạo ra Ác đức quá nhiều. Khi hết duyên sống mà muốn Giải Thoát, nghiệp ác nó đâu có chịu. Vì vậy, nghiệp ác này nó phải kéo người này đi trả quả ác. Trong lúc giằng co như vậy, người này bị đau dữ dội từ bụng xuống chân.
Hai trường hợp này, không có vị Phật nào giúp được cả, chỉ có tự mình giúp cho mình thôi.
Ông và đại chúng có mặt ở đây phải hiểu: Như Lai chỉ cách xử lý như sau:
Trường hợp 1: đại chúng hãy kiểm nghiệm như sau:
– Tâm Thanh Tịnh là bị đau.
– Tâm nghĩ đến Phước mình làm là hết đau.
Đây đúng là nghiệp thiện do mình tạo ra, nó kéo mình đi hưởng Phước. Trường hợp này mình phải nhớ rõ lại, khi mình làm Phước mình muốn vãng sanh đi đâu. Nếu mình muốn vãng sanh đến nước Tịnh Độ của Đức Phật A Di Đà. Hôm nay, mình đã biết nước Tịnh Độ là đời sống có thời hạn nên mình không muốn đến đó sống nữa. Mình hãy nhờ người nhà lập bàn hương, tự mình khấn nguyện như sau:
Con kính xin Đức Phật A Di Đà: Những Phước đức con đã tạo ra trước đó, con xin gửi đến Ngài, xin Ngài tùy nghi sử dụng Phước đức của con trong nước Tịnh Độ của Ngài.
Khi nguyện xong như vậy mà nghe thân mình hết đau, tức nghiệp Phước đức của mình được Đức Phật A Di Đà tiếp nhận.
Trường hợp trước đây mình muốn vãnh sanh đến cõi trời nào. Ví dụ: Mình muốn vãng sanh đến cõi trời Thượng Đế thì mình cũng lập bàn hương, tự mình khấn nguyện như sau:
Con kính trình Đức Quán Thế Âm Bồ Tát: Xin Ngài từ bi nhận nghiệp Phước đức của con, trao lại cho (ông hay bà đi làm Phước đức chung với mình mà mình mến nhất). Vì hôm nay, con tu Thanh Tịnh Thiền của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy, con đã hiểu:
– Dù sống ở đâu trong Tam Giới cũng là khổ cả.
– Con đã Giác Ngộ câu: Tam Giới vô an du như hỏa trạch!
Vậy, kính xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát nhận phần nghiệp Phước đức của con trao lại cho … kính xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát giúp con.
Trường hợp 2: Người nào lỡ tạo ra Ác đức thì tự mình phải thực hành như sau:
Tìm cho được bài kinh sám hối mà Như Lai đã truyền theo dòng Thiền Thanh Tịnh. Sám hối liên tục trong 7 ngày. Khi mình sắp rời Thế Giới này, nếu không nghe thân Tứ Đại bị đau là tốt, miệng lúc nào cũng đọc câu:

Đọc đến khi nào Tánh Phật của mình qua được cửa Hải Triều Dương là thành công.
Trường hợp thân mình vẫn còn đau nhưng ít. Phải đem câu “Nhất tự Thiền” ra áp dụng
Bằng cách nào?

Bằng cách nói lên 1 tiếng thật lớn: Buông!

Nhờ tiếng nói lớn và bất ngờ này, nghiệp ác đeo theo người đó tự dưng buông. Nghiệp vừa buông là Tánh Phật của người đó liền được đẩy qua cửa Hải Triều Dương vào Phật giới. Vỏ bọc Tánh Người của người đó liền bị hút vào vòng Luân hồi nơi Thế Giới này để tiếp nhận Trung ấm thân khác.
Vừa nghe Đức Phật dạy Công thức Giải Thoát xong, ai ai cũng khóc và nói: Lời dạy của Đức Thế Tôn chúng con chưa từng nghe!

 

TRÍCH: ĐỨC PHẬT DẠY TU THIỀN TÔNG (QUYỂN 7)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN