Ngài A Na Luật

Ngài A Na Luật:
Từ chỗ ngồi đứng dậy đến trước Đức Phật, quỳ gối, trịch vai áo bên phải chấp tay trình thưa rằng:
Kính bạch Đức Thế Tôn, như Đức Thế Tôn dạy: Căn bản trong một Tam Giới có 5 thứ chánh:
– Một là đất
– Hai là Nước.
– Ba là Gió.
– Bốn là Lửa.
– Năm là Điện từ Âm – Dương.
Năm thứ ấy, Đức Thế Tôn dạy thứ nào nó ở yên ngôi vị của nó, cớ sao lại có hình tướng của Thế gian này?
Đức Phật dạy Ngài A Na Luật:
– Này ông A Na Luật: Năm thứ trên Như Lai thấy và biết rõ, thứ nào cũng có tánh thường riêng của nó, không thêm cũng không bớt. Bởi vậy, Như Lai gọi là Thường.
Vì năm thứ trên kết hợp lại tạo thành chuyển động gọi là Hành.
Hành tức phải di chuyển. Di chuyển nên tạo thành lực hút. Có lực hút nên có đối kháng. Có đối kháng thì phải có chiều ngược và chiều xuôi. Chiều ngược đi lên gọi là Dương, còn chiều xuôi đi xuống gọi là Âm. Khi Âm Dương kết hợp nhau nên phải sanh hóa ra thiên hình vạn trạng.
Các ông xem kỹ, ở Thế Giới này coi muôn vật gì khi sanh ra mà không phải bởi Âm Dương hết hợp không? Vì sức hút của Âm Dương, nên có duyên hợp gọi là Nhân duyên. Vì có Nhân duyên nên có kết quả gọi là Nhân – Quả. Cái Nhân – Quả ban đầu như thế, rồi trùng trùng điệp điệp nối tiếp với nhau khó mà trở lại với cái ban đầu được!
Như Lai dạy thêm:
Trong Càn khôn Vũ Trụ này: Mặt Trời, Mặt Trăng và vô số Hành tinh lớn nhỏ không thể nào dùng toán số của cái đầu suy nghĩ Vật lý của loài Người mà hiểu được, cũng như “Bộ máy xoay thuận chiều và ngược chiều của Vật lý Âm Dương” kể cả cái biết tự nhiên Thanh Tịnh Phật tánh của Như Lai cũng không biết hết được!
Ngài A Na Luật hỏi thêm:
– Kính bạch Đức Thế Tôn: Sao các Đạo mà Đức Thế Tôn trước kia theo học, họ bảo vạn vật này là do Vị nào đó sanh ra?
Đức Phật dạy:
– Vì các Giáo chủ ấy họ tu hành Thiền định, chỉ đạt đến Sơ Thiền, hoặc người đạt cao hơn, nhưng tất cả đều là họ dụng công tu theo Vật lý Trần gian này mà thành tựu. Vì thành tựu của Vật lý, họ thấy thân tâm rất an lạc, mà cái an lạc này là của Vật lý, họ trụ vào cái an lạc đó, rồi tưởng tượng thêm mà nói như vậy.
Ở thời ấy, Như Lai cũng thấy như vậy. Vì đầu óc Như Lai không thấy thuận lý, nên Như Lai quyết chí phải tìm cho ra lẽ thật, nên tu thêm Thiền Thanh Tịnh, nhận biết được 3 cái Minh mà các ông đã biết. Vì vậy, Như Lai biết thật rõ ràng từ Hành tinh lớn gấp nhiều lần địa cầu này, cũng như thấy biết những sinh vật rất nhỏ chỉ bằng 1 phần 10 hạt cát, đến đời Mạt Thượng pháp gọi là Vi trùng, còn bụi nhỏ hiện giờ gọi là Vi trần, người Mạt Thượng pháp gọi là Nguyên tử. Đơn vị Nguyên tử chưa phải là đơn vị sau cùng, mà còn một đơn vị nữa là Điện tử. Vì sao gọi là Điện tử? Tuy là rất nhỏ, mà nó cũng có sự sống, nên gọi là Điện tử.
Ngày nay, chúng ta tạo ánh sáng bằng những cây có dầu, đến đời Mạt Thượng pháp họ lấy nguồn dầu từ lòng đất và dưới lòng biển. Họ thông minh đến nổi tạo nguồn ánh sáng bằng điện, sự sáng ấy giống như là tia chớp của sấm sét vậy. Nhờ có nguồn điện này mà họ chuyển hình ảnh và tiếng nói từ góc trái đất này đến góc kia của trái đất rất nhanh. Hiện giờ Như Lai sử dụng Phật nhãn nhìn thấy hình ảnh ở cõi vô hình, nhưng đến đời ấy, việc thấy những hình ảnh ở nơi cõi vô hình không khó đối với họ.
 

 

TRÍCH: KHAI THỊ THIỀN TÔNG (QUYỂN 5)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN