Ngài Xá Lợi Phất

Ngài Xá Lợi Phất:
Từ chỗ ngồi đứng dậy đến trước Đức Phật quì gối trịch vai áo bên phải, chắp tay đảnh lễ bạch cùng Đức Phật rằng:
– Kính bạch Đức Thế Tôn: Như vậy, vào đời Mạt Thượng pháp, trong cõi Ta bà này có vị nào giúp cho những người đời Mạt pháp biết sống với tâm Thanh Tịnh của chính mình để không bị sự cuốn hút của Nhân – Quả nữa không?
Đức Phật dạy:
– Này Xá Lợi Phất: Ông có lòng thương chúng sanh đời Mạt pháp mà hỏi như vậy. Chứ đến thời kỳ đó, Pháp môn tu Thanh Tịnh Thiền của Như Lai sẽ có người chỉ hết sức rõ ràng, nhưng cũng không có bao nhiêu người chịu thực hành, mà thích đi làm mướn cho kẻ khác.
Vì sao vậy?
Vì thời đó vật chất quá nhiều, người có vật chất nhiều ở cõi này, họ lại vọng tưởng đến cõi nào đó, cho là đẹp đẽ hơn, hoặc khi họ bị già yếu muốn trở lại cõi này tiếp tục được giàu sang nữa; còn người nghèo, họ muốn giàu sang, nên bị người lanh lợi, có sắc diện bên ngoài đẹp mắt, dụ dỗ, nói những thứ không có thật, nhưng lại đúng ý những người tham, nên có rất nhiều người nghe và làm theo. Vì trong tánh Người có “Tham”, nên họ bị những người khôn lanh lôi kéo rất dễ dàng. Người ngu đã nghe theo rồi, mà muốn nhiều người ngu theo mình nữa. Ông có biết tại sao như vậy không? Vì tổng thể 16 thứ của tánh Người gọi là chấp Ngã, tức chấp cái hiểu biết Ta là trên hết. Khi người khôn lanh dụ được nhiều người ngu khờ làm tôi tớ cho họ rồi. Họ muốn giữ chân những người không dám phản bội họ, nên họ liền đưa ra hù dọa như sau: Ai răng rắc làm theo những lời họ dạy bảo, thì được… về nhà họ ở; còn ai không tiếp tục nghe họ, sẽ bị họ đày xuống… chỗ khổ sở, không ngày nào ngóc đầu lên được. Đây là thuật của những người khôn lanh nơi Thế Giới loài Người đó.
Tại sao loài Người bị người khôn lanh lường gạt dễ dàng như vậy?
Vì trong tánh Người có cái Tưởng, Tham và Kiến quá mạnh, nên trí khôn loài Người bị che khuất. Vì vậy, hèn nhát của loài Người tự nhiên phát sanh ra là lý do này.
Như Lai nói rõ thêm:
– Khi Như Lai nhận được Mạch nguồn Thiền Thanh Tịnh, có nghĩa là Như Lai có Thần lực của Thanh Tịnh Thiền mà còn không giúp được ai bao nhiêu. Huống chi, đời Mạt pháp, người nhận được Mạch nguồn Thiền, làm sao giúp ai được, nên họ chỉ giúp cho người khác bằng cách là đem lời nói hay văn viết phổ biến ai có duyên lớn mới lãnh hội được.
Ngài Xá Lợi Phất lại thưa hỏi thêm:
– Kính bạch Đức Thế Tôn: Như Đức Thế Tôn dạy: Vào đời Mạt Thượng pháp, loài Người rất thông minh. Những người tu Pháp môn Thanh Tịnh Thiền của Đức Thế Tôn dạy: Chắc có lẽ những người tu trong Chùa đời Mạt Thượng pháp, họ tu dễ dàng thành tựu, có phải như vậy không, kính xin Đức Thế Tôn dạy con?
Đức Phật dạy Ngài Xá Lợi Phất:
– Này ông Xá Lợi Phất: Câu hỏi của ông xem như rất thuận lý, nhưng đến đời Mạt Thượng pháp, người tu trong Chùa không được thuận tiện bằng người tu tại gia.
Vì sao vậy?
Vì đến đời Mạt Thượng pháp, người tu trong Chùa họ thích làm những việc có hình tướng để khoe với người chung quanh, nên Pháp môn tu Thanh Tịnh Thiền, người trong Chùa khó nhận ra. Còn người ở ngoài đời, nếu họ thích tu Thanh Tịnh Thiền, thì sẽ dễ dàng thành công hơn.
Vì sao họ tu dễ thành công hơn?
Vì tu Thanh Tịnh Thiền không dùng hình tướng bên ngoài, nên người mà không lo nhiều, dễ dàng thành tựu hơn.
Ngài Xá Lợi Phất thưa hỏi thêm:
– Kính bạch Đức Thế Tôn: Người tu trong Chùa có bề thuận tiện hơn người tại gia. Cớ sao, người tu tại gia lại dễ dàng thành công hơn người tu trong Chùa?
Đức Phật dạy Ngài Xá Lợi Phất:
– Này ông Xá Lợi Phất: Đây là câu hỏi xem bình thường, nhưng xét về ý sâu xa lại không bình thường chút nào cả. Sở dĩ, vào thời Mạt Thượng pháp, người tu trong Chùa khó nhận ra Mạch nguồn Thiền Thanh Tịnh của Như Lai dạy sau cùng, còn người tu tại gia họ dễ dàng nhận ra là có các nguyên do sau đây:
Dạng người thứ nhất:
– Người xuất gia họ quan niệm: Ra khỏi nhà thế tục để vào nhà Chùa, tức vào nhà của Như Lai, họ dụng công tu Thiền kiểu này, quán Thiền kiểu nọ, để tìm cho được Phật tánh của chính họ, có nghĩa là họ muốn làm sao cho Thân, và Tâm của họ phát ra những thứ kỳ diệu để đi khoe với người xung quanh, cũng như muốn thu nhận đệ tử nhiều để họ có địa vị cao, v.v…
Các ông nghĩ sao?
Phật tánh là cái Chân Như của mình, tức nó là tự nhiên như vậy, nếu dụng công tu để lòi ra Phật tánh, Phật tánh mà ông dụng công tu để có đó là bỏ đi. Vậy các ông hãy nghe lời dạy của Như Lai:
 

Phật tánh vốn ở sẵn nơi ta
Ngoài ta tìm Phật ắt theo tà
Theo tà bị đi trong lục Đạo
Đi trong lục Đạo biết kiếp nào ra?
 
Chỉ cần nghe tiếng ầm ầm nổ
Xé nát màn đêm sẽ thấy đường
Đường về quê cũ không xa lắm
Chỉ tại lòng ta chẳng chịu về!

 
Đức Phật hỏi:
– Các ông có hiểu bài kệ chỉ Thanh Tịnh Thiền của nhĩ căn này không?
Tất cả các môn đồ của Đức Phật và đại chúng đều trả lời là hiểu.
Đức Phật dạy thêm:
Như vậy, Như Lai yên lòng nhập Niết Bàn rồi. Sau này, các ông dùng nhiều phương tiện dạy lại cho hậu nhân, để không phụ lòng Như Lai đem chánh pháp Thanh Tịnh Thiền này dạy lại cho chúng sanh ở cõi Ta bà này.
 

 

TRÍCH: KHAI THỊ THIỀN TÔNG (QUYỂN 5)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN