Quy luật Luân hồi của Trái đất

Năm: Ai muốn đến cõi trời Ngọc Hoàng Thượng Đế để hưởng Phước trong khuôn khổ trang nghiêm, hằng ngày phải làm 2 việc:
Thứ nhất:
Phải làm Phước thiện thật nhiều để tạo nghiệp Phước Dương.
Thứ hai:
Ngày nào cũng tha thiết:
1. Ham muốn làm con của Thượng Đế
2. Tự nguyện Ngài sai bảo gì cũng làm
3. Thệ nguyện tuyệt đối vâng lời Thượng Đế
Khi hết duyên sống nơi Thế Giới loài người, hai nghiệp lực nói trên đưa Trung Ấm Thân của người này đến trời Thượng Đế sinh sống.
Cõi trời Thượng Đế được xem là chuẩn mực và trang nghiêm nhất trong Tam Giới.
Vì sao được danh hiệu như vậy? Vì cõi trời Thượng Đế:
⎯ Thi hành kỷ luật một cách triệt để
⎯ Khen thưởng rất công minh
Do vậy, loài người sống ở Trái Đất, từ vua, quan đến thứ dân, ai cũng thích đến sinh sống nơi cõi trời Thượng
Đế để hưởng 2 phần:
⎯ Được làm con của Chúa trời Thượng Đế
⎯ Được ở bên cạnh hầu hạ Chúa trời Thượng Đế
Vì có 2 danh dự quá lớn như vậy nên ở Địa cầu này, ai cũng mong muốn vãng sanh đến cõi trời Thượng Đế sinh sống.
Muốn chắc 100% thì phải:
⎯ Tin tuyệt đối Thượng Đế là đấng tối cao có quyền năng tuyệt đỉnh.
⎯ Không phản bội Ngài.
⎯ Phải giúp đỡ người nghèo khó và vâng lời những vị đại diện Thượng Đế.
⎯ Ngày đêm ít nhất 6 lần cầu xin lên ở với Ngài.
Vị nào thực hiện đúng các phần nói trên, khi hết tuổi thọ nơi Thế Giới loài người, chắc chắn được vãng sanh lên cõi trời Thượng Đế sinh sống.
Thượng Đế có dạy 4 phần như sau:
1. Cõi trời Thượng Đế là nơi sống đời đời
2. Không đau khổ với điều kiện là đừng vi phạm luật trời ở đây
Thượng Đế có dạy rất rõ:
⎯ Cõi trời Thượng Đế nằm ngoài quy luật Nhân – Quả Luân hồi trong Tam Giới.
⎯ Ăn uống thì có trái cây, hoa, lá, nước có sẵn trong Hành tinh này.
⎯ Đi chu du nơi nào cũng được.
Quan hệ Trời nam và Trời nữ
⎯ Do những vị trong Ban điều hành cõi trời Thượng Đế sắp xếp trong khuôn phép và lễ nghi rất chuẩn mực
⎯ Giao hợp để tiếp nhận Trung Ấm Thân từ loài người vãng sanh đến.
⎯ Trời con được sinh ra, tự lớn lên, không cần Trời cha mẹ giúp đỡ.
Sáu: Ai muốn đến cõi Trời Dục Giới sinh sống, hưởng Phước Dương thật mạnh, hằng ngày phải làm 2 việc
Thứ nhất:
Phải làm Phước thiện thật nhiều để tạo nghiệp Phước Dương.
Thứ hai:
Khi làm Phước, chỉ một lòng ham muốn sinh sống vui chơi đủ thứ cảm giác thật mạnh.
Khi hết tuổi thọ nơi Thế Giới loài người, hai nghiệp lực trên đưa Trung Ấm Thân của người này vãng sanh đến cõi Trời Dục Giới sinh sống.
Hưởng Phước ở cõi Trời Dục Giới là tự do, muốn hưởng gì cũng có.
Tuổi thọ ở cõi Trời Dục Giới là 1 ngàn năm.
Khi hết tuổi thọ, phải trở lại Thế Giới loài người tạo nghiệp mới, luân chuyển đi nơi khác.
Bảy: Trái Đất 5 loài sống chung.
1. Loài Thần.
Ai muốn Luân hồi vào cõi Thần hưởng Phước Âm phải làm 2 việc sau:
⎯ Tạo nghiệp Phước thật nhiều.
⎯ Khi làm Phước.
• Phải là người đứng đầu nhóm, để tạo bản lĩnh là người lãnh đạo.
• Để tạo nghiệp Phước Âm.
• Tạo lực cuốn hút.
Khi hết duyên sống nơi Thế Giới loài người, chắc chắn được Luân hồi vào cõi Thần sinh sống.
Loài Thần có 4 cấp độ như sau:
Một: Thần chủ Thế Giới.
Hai: Thần trưởng của mỗi quốc gia.
Ba: Thần vùng mỗi quốc gia.
Bốn: Thần bình thường ở mỗi quốc gia.
Uy Lực Thần Chủ Thế Giới.
Vị Thần này khi còn là 1 con người:
⎯ Giàu nhất Thế Giới.
⎯ Bố thí nhiều nhất Thế Giới.
⎯ Quyền uy lớn nhất Thế Giới.
⎯ Dưới trướng có nhiều đệ tử nhất Thế Giới.
Nhờ Phước nghiệp cái gì cũng nhất Thế Giới nên khi được sanh làm Thần, vị Thần này sử dụng Phước nghiệp và quyền uy cái gì cũng nhất của mình, muốn làm gì cũng được.
Muốn “mượn xác” những người ở Thế Giới này, có lòng ham linh thiêng huyền bí thì vị Thần này mượn rất dễ dàng.
Khi mượn được xác rồi, vị Thần tự tuyên bố 5 điều như sau:
1. Ta là Thần tạo ra Càn khôn Vũ trụ.
2. Ta là Thần tạo ra loài người và vạn vật.
3. Ta là Thần có quyền năng, uy quyền nhất.
4. Ta cho Phước bất kỳ ai đến cầu xin và lạy Ta.
5. Theo Ta rồi, không phản bội lại Ta.
Vì sao vị Thần chủ Thế Giới nói được như vậy?
Vì vị Thần này Phước đức vô lượng, muốn nói gì cũng được, giống như ở Trái Đất, ai giàu có nhất, nói gì người khác cũng nghe.
Bởi vậy, thế gian có câu:
Người mang túi bạc kè kè
Nói lếu nói láo, người nghe rầm rầm
Vì vậy, người có đầu óc tổ chức, họ lợi dụng người nói không thật này, tổ chức và bày chuyện này chuyện kia, dụ người ngu khờ đến lạy họ và cầu xin.
Quyền uy vị Thần trưởng ở mỗi quốc gia.
Vị Thần này, khi còn ở Thế Giới loài người là người giàu nhất quốc gia mình sinh sống. Nhờ giàu nhất, đem bố thí để hưởng Phước đời sau.
Trong lúc bố thí, họ cho mình là người đại bố thí, không ai bằng mình.
Do chấp Ngã lớn như vậy nên khi hết duyên sống nơi Thế Giới loài người, được sanh làm Thần. Nhờ Phước đức vô lượng nên khi làm Thần, muốn nói gì cũng được. Quyền hạn của vị Thần này chỉ nằm trong phạm vi quốc gia của Thần đó mà thôi.
Mỗi quốc gia có một vị Thần trưởng.
Trên Trái Đất có bao nhiêu quốc gia thì có bấy nhiêu Thần trưởng.
Uy lực của Thần trưởng.
Một: “mượn xác” ai cũng được, với điều kiện người này thích mê tín dị đoan.
Hai: muốn lập ra cái chi và nói gì cũng được.
Ba: muốn cúng gì cũng có nhiều người tin và làm theo.
Bốn: muốn cầu gì cũng có người đến nhờ.
Uy lực Thần vùng mỗi quốc gia.
Vị Thần này có ít Phước đức hơn Thần trưởng nên tầm hoạt động chỉ ở trong phạm vi của vùng mình thôi.
Thần bình thường.
Không thực hiện được việc lớn lao như Thần trưởng và Thần vùng mà chỉ làm những hiện tượng lạ, để câu những người mê tín dị đoan đến cầu xin và lạy lục, cúng phẩm vật.
2. Loài người.
Muốn đời sau làm người giàu sang thì đời này:
⎯ Làm Phước thiện thật nhiều.
⎯ Mong đời sau giàu sang.
Khi hết tuổi thọ chắc chắn sinh ra được thuận duyên làm người giàu sang.
Muốn ở mãi trong dòng tộc.
⎯ Không tạo Phước.
⎯ Không tạo ác.
⎯ Mong ở mãi trong dòng tộc.
Khi hết tuổi thọ, cứ lẩn quẩn ở trong dòng tộc để trả Nhân – Quả nhẹ với nhau.
Muốn làm loài Ngạ Quỷ:
⎯ Giành giật của người khác.
⎯ Lường gạt người khác.
Hết tuổi thọ được làm loài Ngạ Quỷ ngay.
Muốn làm loài Súc Sanh.
Muốn làm loài nào thì sát hại loài đó.
Muốn làm loài Địa Ngục.
Gây trọng tội.
Muốn Giác Ngộ.
Tìm vị Thiện tri thức học hỏi.
Muốn làm Phật.
Tạo Công đức.
Muốn làm Bồ Tát.
Tu 1 trong 6 căn phải được thành tựu.
Muốn làm A La Hán.
Phải dụng công tu hành đạt được 4 quả Thanh văn.
 

 

TRÍCH: HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG (QUYỂN 10)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN