Tiếng nói không khi nào mất

Vị thứ 23: Ông cư sỹ Liễu An Thành
Từ chỗ ngồi đứng dậy, ra trước Đức Phật, quỳ gối, chắp tay bạch cùng Đức Phật:
Kính bạch Đức Thế Tôn: Theo sự hiểu biết của con, khi con nói ra Tiếng, Tiếng ấy còn hoài trong không gian, không khi nào mất, có phải như vậy không, kính xin Đức Thế Tôn dạy chúng con?
Đức Phật nhìn sang ông Duy Ma Cật và bảo:
Này ông Duy Ma Cật, ông hảy giải thích cho ông Liễu An Thành biết về tiếng nói để thông rõ.
Ông Duy Ma Cật một lần nữa đầy đủ lễ nghi trình Đức Phật và nhìn sang ông Liễu An Thành đọc bài kệ nói về Tiếng (Pháp) này:
 

Phật là trùm khắp mọi nơi
Các Tánh theo Phật khắp nơi mà hành
Trong Tánh: Phật dạy rõ rành
Cái Thấy Thanh Tịnh, không sanh điều gì.
 
Cái nghe Thanh Tịnh một khi
Khi Biết chỉ Biết, vậy thì mà thôi.
Pháp Tánh trùm khắp mọi nơi
Còn phát ra tiếng, tiếng thời không vơi.
 
Tiếng đi khắp chốn khắp nơi
Nhưng trong Pháp Tánh không đời mất đi
Nếu khi tiếng phát lại thì
Tiếng trong như trước, cũng y ban đầu.
 
Đừng Tưởng tiếng nói ban đầu
Chỗ này không có mất đâu bao giờ
Thầy chỉ các con bây giờ
Như ở mặt biển bất ngờ phúng lên.
 
Tướng nước khi đã vượt lên
Lên cao đến đỉnh lại rơi về nguồn
Thầy dạy các con phải luôn
Cứ nhớ cho kỹ lý này suy ra.
 
Pháp Tánh không phải ở xa
Pháp Tánh Thanh Tịnh chạy ra ngoài nguồn
Tất cả Tứ Đại cũng luôn
Ở trong Tánh nguồn, chảy khắp mọi nơi.

 
Ông Liễu An Thành vừa nghe xong một đoạn kệ, nói về Pháp trong Tánh mà Như Lai dạy trong Bể Tánh Thanh Tịnh, ông biết tiếng nói của mình không phải đi xa vô tận mà có giới hạn, tùy nói to hay nhỏ, khi dứt tiếng nói, tiếng nói lại trở về Pháp Tánh của chính ông.
Ông hết sức vui mừng, đảnh lễ Đức Thế Tôn và quay sang ông Duy Ma Cật cúi đầu cảm ơn.

 

TRÍCH: ĐỨC PHẬT DẠY TU THIỀN TÔNG (QUYỂN 7)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN