Bà Diệp Thái Ba hỏi

28- Bà Diệp Thái Ba, Hoa Kỳ, hỏi 3 câu như sau
Bà Diệp Thái Ba, sanh năm 1972, tại huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh, cư ngụ tại thành phố New York, Hoa Kỳ, hỏi 4 câu như sau:
Câu một:
– Sao gọi là Phật Tánh?
– Sao gọi là Bản lai diện mục?
– Sao gọi là Tự Tánh?
– Pháp thân Thanh Tịnh là gì?
Câu hai:
– Bà Bàng Long Uẩn có nói, trăm cỏ trên đầu ý Tổ sư, thật tình tôi không hiểu nổi, tại sao trăm cỏ lại ở trên đầu Tổ sư?
Câu ba:
– Có thể diễn tả Tự Tánh nó ra làm sao và công năng như thế nào?
Trưởng ban trả lời:
Câu một:
– Chữ Phật là trùm khắp mênh mông.
– Tánh là cái Ý có 4 thứ như:
– Ý.
– Thấy.
– Nghe
– Pháp (tiếng).
– Điện từ Quang, là loại Điện từ làm cái vỏ bọc để bao bọc 4 thứ của Ý. Cũng chính Điện từ Quang này làm sự sống cho cái Ý. Mà cái Ý nó có đầy khắp trong Bể Tánh Thanh Tịnh, nên Đức Phật gọi là “Tánh”; cái Tánh này có đầy khắp trong Phật, nên Đức Phật gọi chung là “Phật Tánh”.
Cái Phật Tánh này được gọi các danh từ như sau:
1/ – Bản lai diện mục.
2/- Chân như.
3/- Tự Tánh.
Còn Pháp thân Thanh Tịnh nó nằm ở trong Phật giới, chứ không ở Thế Giới vật lý này.
Câu hai: Câu này của bà Bàng Long Uẩn nói với chồng và con mình về sự tu theo Thiền Tông.
Ông Bàng Long Uẩn bảo tu theo Thiền Tông rất khó, khó như mười tạ dầu mè mà vuốt cây suôn vậy, nên khó mà trèo lên được.
Còn cô Linh Chiếu bảo tu theo Thiền Tông rất dễ, như đói thì ăn, mệt thì ngủ vậy.
Bà Bàng Long Uẩn bảo: “Cũng không dễ, cũng không khó, các vị Tổ sư bảo, cái Đạo chân thật nằm trên đầu trăm cỏ có gì đâu mà bảo là khó hay dễ. Ý bà Bàng Long Uẩn nói, cái Tánh thấy của con người, nhìn đâu cũng thấy, cái Tánh hay thấy đó không nói dễ hay khó gì cả!
Câu chuyện của gia đình Ông Bàng Long Uẩn, chỉ có vị nào tu Thiền Tông mà đạt được “Bí mật Thiền Tông” thì mới hiểu được.
Câu ba: Giảng Tự Tánh, chữ Tự Tánh là do Đức Lục Tổ sử dụng để chỉ cho Phật Tánh của mỗi người. Câu này bà hỏi lại trùng với câu thứ nhất, xin bà xem lại câu thứ nhất vậy.
 

 

TRÍCH: NHỮNG CÂU HỎI VỀ THIỀN TÔNG 1 (QUYỂN 2)
TÁC GIẢ: THIỀN GIA – SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN