Huỳnh Thanh Điệp

Con có 16 câu hỏi, con xin Bác giải đáp giúp con. Con xin cảm ơn Bác.
 

Câu hỏi 01: Khi còn sống người đó chỉ có Công đức vừa hoặc ít, nhưng lại rất thuộc và phát ra được Pháp trần, thì khi chết, trở thành Trung Ấm Thân, có bị Thánh thử 3 lần hay không?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Người nào tu Thiền Tông, mà Pháp trần xuất ra, thì rất an toàn trở về Phật giới. Không bị các vị Thánh lang thang thử mình.
  Câu hỏi 02: Những người triệt phá pháp môn Thiền Tông, sẽ bị xuống Hầm lửa lớn, bị Siêu Nhân quả, sau khi trả hết Nhân quả, do không còn đủ nhựa sống để trở lại làm người, nên phải mang thân con vi trùng vĩnh viễn. Nếu những người triệt phá pháp môn Thiền Tông này, họ chọn vào sống trong “Thập Thánh”, thì họ có cơ hội để được quay trở lại làm người không thưa Bác? Nếu họ muốn quay trở lại làm người, thì họ phải làm sao ạ?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Người nào bị Siêu Nhân quả rồi, nếu vào loài Ngạ Quỷ sống, thì phải sống hoài, vừa nhảy ra, thì bị vị Thần nắm quăng xuống Địa Ngục lọt qua Hầm Lửa Lớn ngay!
  Câu hỏi 03: Có những con vi trùng chỉ gây bệnh trên động vật như cúm H5N1 trên gia cầm, dịch tả lợn Châu Phi, hay những dịch bệnh nhỏ, nhưng có những con vi trùng lại gây ra dịch bệnh làm chết rất nhiều người, như dịch covid hiện nay, các dịch bệnh này có liên quan đến việc trả Nhân quả hay nghiệp không thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đã là mang thân con Vi trùng. Thức ăn là thịt động vật hay thân Người. Đây là nghiệp quả, không cần phân biệt.
  Câu hỏi 04: Thưa Bác, tại sao Đạo Phật phải do một Vị Toàn năng Toàn giác lập ra ạ?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Cháu phải biết, đạo Phật là đạo dạy chân thật và trùm khắp, thì phải do con Người Toàn năng Toàn giác, mới dạy được. Còn đạo dạy một khía cạnh thì do một vị chỉ biết một phần của Đạo dạy mà thôi.
  Câu hỏi 05: Đạo Phật muốn được lập ra phải được sự cho phép từ 4 vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương và sự trợ giúp của Ban Thần Thánh Tiên, vậy việc công bố Pháp môn Thiền Tông, có cần sự trợ giúp hay cho phép của các vị trên không thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Phần này Bác không trả lời cho cháu biết được. Khi nào quyển Giáo lý Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam, được Nhà nước cho phép xuất bản, Bác tặng cho cháu 1 quyển, thì cháu sẽ biết tất cả những gì cháu thắc mắc.
  Câu hỏi 06: Trái đất là nhà của Thần và Thánh. Việc Thần, Thánh cho phép và hỗ trợ vị Toàn năng Toàn giác vào nhà của mình, để lập đạo thì Thần và Thánh có lợi ích hay thiệt hại gì không, thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Chủ Trái đất này, là của các vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương làm chủ. Các vị Thần – Thánh – Tiên, là những vị Quản lý Trái đất này. Mỗi vị có một nhiệm vụ riêng. Các vị này giúp vị Toàn năng Toàn giác lập ra đạo Phật, thì các vị có Công đức. Chớ không có hại gì.
  Câu hỏi 7: Thưa Bác, Ấn Độ là nơi ra đời của Đức Phật Thích Ca, con xin được hỏi vài vấn đề về chủ đề này, thưa Bác:
Ý 1: Bồ Tát ở cõi trời Đâu Suất, tái sinh vào Trái đất để chuẩn bị trở thành vị Toàn năng Toàn giác, thì nơi Tái sinh của vị này, dựa vào tiêu chí nào ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 1:
Thái tử, Bồ Tát Thường Hộ Minh, khi mở Phật nhãn ở cõi Trời Đâu Suất, là đã thành Người Toàn năng Toàn giác rồi.
Thái tử, Bồ Tát Thường Hộ Minh không tái sanh vào Trái đất, mà được Ban bệ các vị Thần – Thánh – Tiên rước xuống Trái đất để lập ra đạo Phật.
Thái tử, Bồ Tát Thường Hộ Minh không dựa tiêu chí nào cả, mà Thái tử Bồ Tát Thường Hộ Minh, được Đức Phật Nhiên Đăng, xin phép 4 vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương, cho Thái tử Bồ Tát Thường Hộ Minh, xuống Trái đất lập ra đạo Phật, được 4 vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chấp thuận.
Các vị Thần – Thánh – Tiên có nhiệm vụ giúp Thái tử Bồ Tát Thường Hộ Minh, xuống Trái đất lập ra đạo Phật. Ý 2: Nơi Đức Phật ra đời và nơi phổ biến pháp môn Thiền Tông, là 2 nơi khác nhau. Tại sao lại như vậy? Điều này có là quy trình chung cho tất các vị Phật 3 thời không ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 2:
Nơi Đức Phật ra đời và nơi phổ biến pháp môn Thiền Tông, là 2 nơi khác nhau. Đây là quy định của Chư Phật ở Phật Giới. Ý 3: Ấn Độ là nơi một vị Toàn năng Toàn giác đãn sanh, nhưng đạo Phật do Ngài lập ra, tại sao không tồn tại lâu ở đây, mà bị triệt phá đến mất dấu hơn suốt 2000 năm qua, và ai đã chủ trương sự triệt phá này, thưa Bác?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 3:
Người chủ trương triệt phá đạo Phật là đạo Hiển Linh. Vì đạo Phật ra đời dạy chân thật ở Trái đất này, nên các đạo Hiển Linh không đồng ý, nên phải phá đạo Phật là vậy. Ý 4: Đạo Phật được khai sinh tại Ấn Độ. Cho đến nay, Ấn Độ vẫn tồn tại các hoạt động kỳ lạ, như uống nước tiểu của bò, đắp phân bò lên người để trị bệnh covid,…  Những việc như vậy, có tồn tại trong đạo Phật không thưa Bác?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 4:
Đạo Phật là đạo Khoa học và tu theo công thức, nên chuyện mê tín không làm. Nhưng vì thế giới này là Thế gian, nên có nhiều người lợi dụng đạo Phật làm chuyện mê tín, nên Đức Phật phải cho Chuẩn hóa lại, đúng với chủ trương của đạo Phật. Khi đạo Phật được Chuẩn hóa lại, thì đạo Phật sẽ không còn mê tín nữa. Còn mê tín. Ở Trái đất nơi nào Âm quá, tự nhiên sinh mê tín. Nhất là ở núi. Ý 5: Nay pháp môn Thiền Tông được phổ biến công khai tại nước Rồng, tức nước Việt Nam chúng ta, vậy có cơ hội nào để cho người dân Ấn Độ nơi Đức Phật đã đản sanh, có thể tiếp cận được pháp môn này không thưa Bác?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 5:
Phần này Bác không trả lời chính xác được, vì nó tùy thuộc vào nghiệp của từng Người và từng khu vực, như:
Người bị nghiệp Âm nhiều quá, thì không bỏ mê tín được.
Khu vực bị nghiệp Âm nhiều quá, thì cũng không bỏ mê tín được. Ý 6: Dãy núi Himalaya trải dài qua 5 nước, trong đó có Ấn Độ, với nhiều đỉnh núi được coi là linh thiêng trong Ấn Độ giáo, Phật giáo và Kỳ Na giáo. Xin Bác cho biết, có sự liên hệ nào trong sự tồn tại của dãy núi này, với các đạo ở Ấn Độ không ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời Ý 6:
Ở Trái đất này, Dãy núi Himalaya trải dài qua 5 nước, nơi Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương tạo ra để cho 4 đạo: Thần – Thánh – Tiên và Phật lập ra ở nơi này. Tất cả núi là Âm, rất thích hợp cho các đạo lập ra.
Ấn độ giáo, là Thần giáo, cực Âm, nên họ thích linh thiêng, nên các đạo ở Ấn Độ không cách nào bỏ linh thiêng được.
Vì vậy, pháp môn Thiền Tông là cực Dương, nên phải phổ biến tại nước mà Chính quyền không mê tín, thì mới phổ biến được. Còn nước nào Chính quyền mê tín, thì không phổ biến ra được.
  Câu hỏi 8: Việc người đứng đầu một cơ quan điều chế vaccine, tức lãnh đạo của một cơ quan có chuyên môn về khoa học, lại mời thầy cúng về cầu cho vaccine sớm được lưu hành, điều này có phù hợp với khoa học hiện đại ngày nay không thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Người đứng đầu một Cơ sở điều chế vaccine, thì người này phải có kiến thức khoa học, mới điều chế được. Còn Người tin tưởng và lệ thuộc vào Thần, Thánh, Ma, Quỷ, mà đứng đầu Cơ sở điều chế vaccine. Nếu điều chế ra, những người biết khoa học, không dám sử dụng cho bản thân và cho gia đình mình.
  Câu hỏi 9: Việc một thầy tu theo đạo Phật, nhận lời cầu cúng cho vaccine được lưu hành, theo lời mời của lãnh đạo cơ quan điều chế vaccin, điều này có đúng với cương lĩnh của đạo Phật từ xưa đến nay không thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Vị Thầy nào, tu theo đạo Phật mà có bản Cương Lĩnh, thì không làm chuyện mê tín.
Vì sao? Vì đạo Phật là đạo Khoa học, chứ không phải là đạo Mê Tín. Người Khoa học nào không tin vào kiến thức khoa học của mình, thì họ mới nhờ các vị Thầy Cúng, nhờ các vị Linh Thiêng giúp đỡ. Còn người có kiến thức Khoa học vững vàng, thì không cầu Thần, Thánh giúp đỡ.
  Câu hỏi 10: Sau khi tiến hành cầu cúng, nếu dự án vaccine được phê duyệt và vaccine​ được lưu hành, thì đó là công lao của ai? Của người mời thầy về cúng, hay của ông thầy cúng ạ, thưa Bác?

Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Nếu sau khi tiến hành cầu cúng, nếu dự án vaccine được phê duyệt và vaccine được lưu hành, thì công lao đó, là của mấy vị Thầy Cúng đó. Chuyện này chỉ có nước Việt Nam thôi, chứ trên Thế giới, có nước nào làm như vậy đâu.