Giải đáp Đặc Biệt 2024 - Phần 13: Con người tu thành Phật được không? Xá lợi Phật thật – giả

Câu 17: Gồm 11 ý như sau kính xin Ban Giải Đáp cho tôi biết: Ý 1: Công thức để từ một con người mà trở thành một Vị Phật là như thế nào? Ý 2: Công thức để từ một con người mà trở thành một Vị Trời là như thế nào? Ý 3: Công thức để từ một con người mà trở thành con người là như thế nào? Ý 4: Công thức để từ một con người mà trở thành Vị Thần là như thế nào? Ý 5: Công thức để từ một con người mà trở thành Vị Thánh là như thế nào? Ý 6: Công thức để từ một con người mà trở thành Vị Tiên là như thế nào? Ý 7: Công thức để từ một con người mà trở thành vị Chúa là như thế nào? Ý 8: Công thức để từ một con người mà trở thành Cô hồn các đản là như thế nào? Ý 9: Công thức để từ một con người mà trở thành súc sanh là như thế nào? Ý 10: Công thức để từ một con người mà trở thành thực vật là như thế nào? Ý 11: Công thức để từ một con người mà mãi mãi trở thành con vi trùng là như thế nào?
Câu hỏi này của anh thì khá dài, có tới 11 ý, cho nên tôi xin trả lời tuần tự theo các ý như sau:
1- Ý thứ 1: Công thức để từ một con người trở thành một Vị Phật thì công thức này là anh phải tìm cho được hạt công đức, rồi mang trở về Phật giới ăn, thì con người này sẽ trở thành một Vị Phật.
2- Ý thứ 2: Công thức để một con người tu trở thành một vị Trời thì con người tu thì không thể nào trở thành một vị Trời được.
- Tại sao?
- Bởi vì thân và tánh người là hạt chân như hạt nhân tứ đại nam hay là nữ vị Thần sẽ lấy hạt chân như hạt nhân tứ đại nam hay là nữ này cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn và thực hiện theo quy trình sức hút vật lý, thì hạt chân như hạt nhân tứ đại nam hay nữ này, sẽ dần dần lớn lên thành thân và tánh người, mang trong mình 16 thứ tánh ở trong đó. Rồi cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn thân người để mà tìm hạt công đức.
- Còn đối với thân trời và tánh trời Dục Giới thì là hạt chân như hạt Điện từ Âm dương có 5 màu sắc, với cường lực rất là mạnh. Khi ăn hạt dinh dưỡng của Trời Dục Giới lớn lên sẽ trở thành thân và tánh Trời Dục Giới.
Hai cái trường hợp Người và Trời này khác xa nhau, bởi vì vậy cho nên con người tu để thành Trời thì không thể được. Tuy nhiên nếu như con người muốn lên Trời đi du lịch vui chơi thì được.
- Bằng cách nào?
- Bằng cách là mình tu theo 1 trong 3 đạo Hiển Linh, Tình Thương hay là Bác Ái của nhị vị Chúa chủ và Chúa Mẫu do nhị vị Thái Cực Tiên Ông và Thái Cực Tiên Mẫu lập ra 3 đạo này, nếu con người muốn lên trời du lịch vui chơi, thì tu vào 1 trong 3 đạo hiển linh, tình thương hay là bác ái. Nhưng mà con người này phải thực hiện cho thật đúng với quyển Giáo Lý của 1 trong 3 đạo này, thì mình mới lên trời du lịch và vui chơi được.
3- Ý thứ 3: Công thức để từ một con người trở thành con người thì con người này phải thực hiện thật đúng với tư cách của con người. Họ phải sống theo đúng với Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, có bản thân thì lo cho bản thân, có gia đình thì lo cho gia đình, có tổ quốc thì phải lo cho tổ quốc và con người này thì không tu theo bất cứ đạo nào. Bởi vì khi tu là phải đi theo nhân quả của người tu không trở lại làm người được.
Đức Phật Ngài có dạy rằng là Kim Thân Phật siêu nhỏ nào mượn thân và tánh con người muốn chắc chắn được 100% để tìm hạt công đức thì phải thực hiện 1 trong 3 phần như sau:
- Phần thứ nhất là khi mượn được thân và tánh của con người rồi, thì không tu theo đạo nào cả, mà cứ ở trong gia đình và họ tộc thôi, làm con của cha mẹ, rồi làm cha, hay làm mẹ, rồi trở thành là ông nội hay bà nội hoặc là ông ngoại, bà ngoại, rồi làm ông cố, bà cố, ông sơ, bà sơ, ông sờ, bà sờ, ông sở, bà sở, ông cẩm, bà cẩm hay là ông lai, bà lai rồi mình quay trở lại làm con. Cứ vòng vòng như thế vài trăm lần thì đến cái thời kỳ này Pháp môn giải thoát sẽ được công bố ra ở nước Hải Long Vương. Tất cả các quốc gia ở trái đất Nam Diêm Phù Đề này đều nghe và thấy được hết, cho nên muốn tìm hạt công đức để mang trở về Phật giới thì dễ như là ăn cơm vậy đó.
- Phần thứ hai mà mình phải thực hiện đó là nếu như mình muốn tránh nhân quả ở gia đình, thì vào tu theo Đạo Thần, Đạo Thánh hay là Đạo Tiên nhưng mà phải kiểm tra 3 Đạo này cho thật là kỹ.
+ Phần kiểm tra thứ nhất là ở 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này phải là Đạo của Nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu lập ra.
+ Phần kiểm tra thứ hai là mình tu làm sao để sau khi mà mình chết được vào nước Bồng Lai Tiên Cảnh sống, tránh được vào nhân quả gia đình hay là vào địa ngục hoặc là làm hoa báo.
+ Phần kiểm tra thứ ba chính là ở 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này phải có đầy đủ các phần sau đây:
1/- Một trong 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này có quyển Giáo Lý hay không?
2/- Một trong 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này có quyển Giáo Kinh, Giáo Lễ, quyển Giáo Điều, quyển Giáo Luật hay không?
3/- Một trong 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này có Tôn chỉ, Cương lĩnh và Nội quy hay không?
4/- Một trong 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này có Đạo phục riêng cho từng đạo hay không?
5/- Một trong 3 Đạo Thần - Thánh - Tiên này có cấp Giấy hay là Bằng chứng nhận của Đạo mình hay không?
Nếu 1 trong 3 đạo kể trên mà có đầy đủ các phần như thế thì mới là Đạo thật. Còn Đạo mà do các vị Cô hồn nhập xác người nói là ngồi trên trời hay đứng trên hoa sen bay xuống Trái Đất để mà lập Đạo thì là “Đạo Giả” hoàn toàn, nên tránh xa.
3/- Phần thực hiện thứ ba là ngoài ra Nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu lập ra 3 Đạo Âm Hiển Linh, Tình Thương, Bác Ái thì 3 Đạo này là do Nhị vị Thái Cực Tiên Ông và Thái Cực Tiên Mẫu làm Trưởng ban, cũng phải có đầy đủ các phần như sau:
- Cũng phải có quyển Giáo Lý, Giáo Kinh, Giáo Lễ, Giáo Điều, Giáo Luật của Đạo này.
- Cũng phải có Tôn chỉ, Cương lĩnh, Nội quy hay là Đạo phục của Đạo này.
- Cũng phải có cấp Giấy hay là Bằng chứng nhận tu học của Đạo này.
Nếu Đạo mà có đầy đủ các phần như thế thì mới là Đạo thật còn Đạo mà do các vị Cô hồn nhập xác người, tự xưng là Ngọc Hoàng hay là Thượng Đế hoặc là một Đấng Chí Tôn v.v… lập ra, thì là giả hoàn toàn. Ở trái đất này thì có rất là nhiều Đạo. Đạo tu thành gì thì phải treo bảng cho thật rõ ràng, để ai thích thì vào tu. Đạo tu thành gì rồi thì làm việc chi cũng phải treo bảng thật rõ ràng, để ai thích thì vào tu. Rồi công thức tu của đạo như thế nào cũng phải treo bảng thật là rõ ràng. Đạo chân thật thì cho người thắc mắc được khỏi tự do, đạo mà không cho người thắc mắc được hỏi tự do chính là đạo bịa đặt.
Tiếp theo tôi xin phân tích các Đạo để biết đạo nào là thật, đạo nào là giả.
I/- Đạo Phật.
Ở Đạo Phật thì sẽ có 6 Pháp môn tu.
1/- Pháp môn thứ nhất: Dạy người tu để có Hiển Linh trở thành vị A La Hán. Khi tu thành vị A La Hán rồi, thì sẽ sử dụng thần thông để nhiều người đến nghe, rồi thưởng tiền. Người xem thưởng cho mình được bao nhiêu tiền thì cũng không sao, không bị nhân quả gì cả. Còn người tu mà chưa xuất được thần thông mà tuyên bố mình đã trở thành Thánh A La Hán thì sẽ bị nhân quả đó là hoặc là sẽ làm hoa báo để trả nợ, hoặc là vào địa ngục sống để mà trừ nợ.
Nếu như mà không muốn vào một trong hai nơi này thì phải đến gặp vị Cô Hồn Chúa, xin vào làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa này.
Khi ấy thì ban Thần thực thi nhân quả sẽ nể và không bắt làm hoa báo, hay là cho mình xuống địa ngục.
2/- Pháp môn thứ hai: Dạy người tu trở thành Giảng Sư Đạo Phật. Để biết được công thức của sáu Pháp môn tu như là công thức tu để mà trở thành thánh A La Hán, công thức tu để trở thành Giảng Sư Đạo Phật, rồi công thức tu trở thành Kỹ Sư Đạo Phật, công thức tu để trở thành thầy thuốc của Đạo Phật, công thức tu để trở thành Tiên ở trên Trời và công thức tu để thành Phật.
Một Giảng Sư Đạo Phật thực thụ thì phải giải thích được công thức của 6 Pháp môn tu. Còn nếu như không biết rõ công thức của 6 Pháp môn tu nêu trên mà đi giảng Đạo Phật cho nhiều người nghe thì bị nhân quả, phải làm hoa báo hay là phải xuống địa ngục.
Còn nếu như không muốn làm hoa báo hay là xuống địa ngục thì đến gặp vị Cô Hồn Chúa xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa này, thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả sẽ nể và không bắt mình làm hoa báo, hay là cho mình xuống địa ngục.
3/ Pháp môn thứ ba: Dạy cho người tu để trở thành một Kỹ Sư Đạo Phật, để mà tìm được công thức sản xuất ra vật chất, rồi đem bán để có được nhiều tiền hoặc là bán công thức cho người mua thì cũng làm giàu rất là nhanh.
Còn không phải là Kỹ Sư Đạo Phật mà đi tưởng tượng ra để mà nói, để dụ nhiều người đến nghe, rồi họ cho tiền xài thì cũng bị nhân quả. Một là làm hoa báo để trả nợ hoặc hai là vào địa ngục sống cũng để trừ nợ.
Còn nếu như không muốn vào một trong hai nơi này thì mình đến xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa. Khi ấy thì Ban Thần thực thi nhân quả sẽ không bắt mình làm hoa báo, hay là cho mình xuống địa ngục.
4/- Pháp môn thứ tư: Dạy cho người tu trở thành Thầy thuốc Đạo Phật, để sai khiến cho các vị Cõi Âm dẫn đi tìm được những cái cây mà quảng cáo “ta đây là thầy thuốc trị bệnh nan y” rồi trong vài ngày sẽ hết, để lừa gạt những người không biết, thì cũng bị nhân quả hoặc là làm hoa báo để mà trả nợ.
Còn không thì vào địa ngục sống để mà trừ nợ.
Nếu như mà mà không muốn vào một trong hai nơi này thì đến xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả sẽ không bắt làm hoa báo hay là cho mình xuống địa ngục.
5/- Pháp môn thứ năm: Dạy cho người ta tu làm phước thiện để mà sau khi chết được đi lên nước trời du lịch và được học Đạo Giải Thoát. Nếu như mà lợi dụng Pháp môn làm phước thiện này rồi mình đi kêu gọi Phật tử góp tiền để làm phước thiện, nhưng không làm, rồi lấy tiền đó để mà ăn xài, hoặc đi du lịch khắp nơi, thì sau khi chết cũng sẽ làm hoa báo để trả nợ, hoặc là cũng sẽ phải đi vào địa ngục sống để mà trừ nợ.
Nếu như không muốn vào một trong hai nơi này thì cũng đến xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa này.
6/- Pháp môn thứ sáu: Pháp Môn này thì Vị Phật không có dạy mình tu gì cả, mà chỉ dạy có 4 chữ thôi là “Giác Ngộ và Giải Thoát”. Nếu như không biết Giác ngộ và Giải thoát là gì mà cũng tổ chức các buổi lễ Giảng Đạo Phật để cho nhiều người đến nghe, rồi họ cho mình tiền xài thì phần này là bị siêu nhân quả luôn đó, thì sau khi chết thì phải vào hầm lửa lớn sống và không được mang thân người được nữa.
Nếu như mình không muốn vào hầm lửa lớn sống, thì mình đến xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa. Khi đó Ban Thần thực thi nhân quả cũng sẽ không bắt mình vào hầm lửa lớn.
II/- Đạo Trời.
Đạo Trời là Đạo mà dạy người tu làm phước, để mà sau khi chết được lên trời du lịch và vui chơi. Nếu như người tu mà lợi dụng Đạo Trời để mà kiếm tiền thì cũng bị nhân quả làm hoa báo, để mà trả nợ hoặc là vào địa ngục sống, để mà trừ nợ.
Còn nếu như mà không muốn vào một trong hai nơi này thì đến gặp vị Cô Hồn Chúa để xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa này. Thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả cũng sẽ không bắt mình làm hoa báo hay là cho xuống địa ngục.
III - Đạo Thần.
Đạo Thần thì dạy người tu là có 8 phần.
1/- Thứ nhất là người tu này phải sống kiên cường.
2/- Thứ hai là người tu này phải sống mạnh dạn.
3/- Thứ ba là sống không đầu phục ai.
4/- Thứ tư là sống không khiếp nhược.
5/- Thứ năm là sống không quỳ lạy ai.
6/- Thứ sáu là sống phải tự bảo vệ bản thân.
7/- Thứ bảy là sống tự bảo vệ gia đình.
8/- Thứ tám là sống tự bảo vệ tổ quốc.
Nếu như tu theo Đạo Thần mà không thực hiện được 8 phần này mà lợi dụng Đạo Thần này để đi kiếm tiền, thì mình cũng bị đi vào nhân quả 2 nơi hoặc là làm hoa báo để mà trả nợ, hoặc là vào địa ngục sống để mà trừ nợ.
Còn nếu như mình không muốn vào 1 trong 2 nơi này thì mình chạy đến gặp vị Cô Hồn Chúa, rồi xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa này. Thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả sẽ cả nể mà không bắt mình vào làm hoa báo, hay là cho mình xuống địa ngục.
IV/- Đạo Thánh.
Đạo Thánh thì dạy con người sống có tư cách và sống với nhau bằng lòng nhân từ, sống với nhau bằng tình nghĩa, sống với nhau bằng lễ nghĩa, sống ở trên đời này thì phải bằng trí tuệ thật sáng suốt và sống với nhau bằng tín nhiệm. Nếu như người tu theo Đạo Thánh mà lợi dụng Đạo Thánh để đi kiếm tiền thì cũng sẽ bị nhân quả đi 1 trong 2 nơi như sau:
+ Một là làm hoa báo để trả nợ.
+ Hai là sẽ đi xuống địa ngục để sống và trừ nợ.
Nếu như người nào không muốn bị nhân quả vào một trong hai nơi này thì cũng đến để xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa, thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả cũng không thể bắt mình làm hoa báo hay là cho xuống địa ngục được.
V/- Đạo Tiên.
Đạo Tiên là ở Đạo này thì dạy con người 3 phần.
1/- Phần thứ nhất là dạy cho ch con người sống nhàn hạ.
2/- Phần thứ hai là dạy con người sống bằng trí tuệ thật là sáng suốt.
3/- Phần thứ ba là dạy cho con người đừng tu bất cứ đạo nào cả. Bởi vì tu là bị nhân quả, không tìm hạt công đức được.
Người tu theo Đạo Tiên mà lợi dụng Đạo Tiên để kiếm tiền thì cũng bị nhân quả cũng phải làm hoa báo, để mà trả nợ hoặc là vào địa ngục sống để trừ nợ.
Nếu như không muốn vào địa ngục hay là làm hoa báo thì đến xin làm tay sai cho vị Cô Hồn Chúa, thì lúc đó Ban Thần thực thi nhân quả cũng sẽ nể mà không bắt vào làm hoa báo, hay là cho xuống địa ngục.
VI/- Đạo Cúng.
Người tu theo đạo Cúng thì cũng phải thực hiện đúng 3 phần.
- Phần 1: Cúng cho ai ăn thì phải nói thật là rõ ràng.
- Phần 2: Cúng cho người nào đó ăn? Để được cái gì thì có đúng sự thật 100% hay không?
- Phần 3: Cam kết là đạo Cúng không lừa dối ai.
Đạo Cúng nào mà có 3 phần này thì mới là đạo Cúng chân thật, còn đạo Cúng nào mà không có 3 phần này thì gọi là “đạo cúng giả dối”. Người nào mà tổ chức “đạo cúng giả” rồi đi lừa dối để lấy tiền của những người không biết, thì cũng bị nhân quả đi vào 1 trong 2 nơi. Hoặc là làm hoa báo để mà trả nợ, còn không thì phải bị đi xuống địa ngục để mà trừ nợ.
Nếu như không muốn vào một trong hai nơi này thì chạy đến gặp vị Cô Hồn Chúa, xin vị này cho mình được làm tay sai, sai gì làm nấy. Thì khi đó Ban Thần thực thi nhân quả rất là nể không dám bắt mình làm hoa báo hay là cho mình xuống địa ngục.
Ở trên thực tế thì làm gì có chuyện con người tu để mà trở thành một Vị Thần được? Bởi vì ở phần trên chúng tôi đã phân tích về thân và tánh người rồi, cho nên chúng tôi không phân tích lại về thân và tánh người nữa.
Chúng tôi chỉ xin phân tích về thân và tánh của Vị Thần như sau:
- Thân và tánh của các Vị Thần có được là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ màu đỏ, có ở trong núi địa giới này.
- Còn tánh của Vị Thần là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ, màu đỏ, cũng ở trong núi ở trong địa giới này.
Mục đích của Thân và Tánh của các Vị Thần có là cũng để làm các việc như sau:
1/- Việc làm thứ nhất là kiểm soát Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh con người để đi tìm hạt công đức. Nếu như mà Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh con người tìm hạt công đức được, thì Vị Thần quản lý sẽ giao Kim Thân Phật siêu nhỏ này cho Ban nghi lễ Thần, để hành lễ tiễn trở về Phật giới, thành Phật.
2/- Việc làm thứ hai là sẽ trợ giúp cho thân và tánh của con người có sức mạnh để cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt công đức. Vì vậy thân và tánh của con người khác nhau với thân và tánh của Vị Thần rất là xa, do đó là con người không thể nào mà tu để thành thân của các vị Thần được. Tuy nhiên ở trái đất này nếu như mà mình ngồi tu để mà trở thành “Thần giả” thì rất là dễ. Đó là người tu chỉ cần đến những cái nơi nào mà thanh vắng như là ở núi, hay là ở rừng (mà hoang vu). Rồi ngồi mơ mộng để trở thành Thần thì sẽ được các vị Cô Hồn nhập vào thân người của mình rồi xưng: “Ta là Thần…” với là cái danh gì đó… thì khi chết sẽ được làm “con của vị Thần này”.
5- Ý thứ 5: Công thức tu để từ một con người trở thành vị Thánh là như thế nào?
Con người thì cũng không thể tu trở thành vị Thánh được, thì cũng như ở phần trên thân và tánh của con người chúng tôi đã phân tích rồi thì chúng tôi sẽ không lặp lại nữa. Chúng tôi chỉ xin phân tích về thân và tánh của các vị Thánh như sau:
- Thân và tánh của các vị Thánh có được là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ, màu trắng, ở trong núi, ở địa giới này.
- Còn tánh của vị Thánh là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ màu trắng, cũng ở trong núi, ở trong địa giới này. Mục đích của thân và tánh của các vị Thánh là để trợ giúp cho thân và tánh của con người sống có tư cách để cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn, tìm hạt công đức. Vì vậy thân và tánh của con người khác nhau với thân và tánh của các vị Thánh rất là xa, nên là không có chuyện mà con người tu để trở thành thân của các vị Thánh được.
Tuy nhiên ở trái đất này nếu như mà mình muốn ngồi tu để mà trở thành vị Thánh thì được các vị Cô hồn nhập vào thân của người mình rồi xưng: “Ta là Thánh” có được danh vị đó… rồi khi chết thì sẽ vào làm con của vị Thánh này.
6- Ý thứ 6: Công thức tu để từ một con người mà trở thành vị Tiên là như thế nào?
Con người không thể tu để mà trở thành một vị Tiên được, cũng như ở phần trên thì chúng tôi cũng không phân tích lại thân và tánh con người nữa mà sẽ tập trung phân tích về tánh và thân của các vị Tiên.
Về thân và tánh của các vị Tiên có được là như sau:
- Thân của các vị Tiên có là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ, màu xanh lá, ở trong núi địa giới này.
- Còn tánh của các vị Tiên có là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ, màu xanh lá, cũng ở trong núi địa giới này.
Mục đích của thân và tánh của các vị Tiên là để trợ giúp thân và tánh con người sống nhàn hạ và trí tuệ thật sáng suốt, để cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt công đức. Thân và tánh của con người khác nhau với thân và tánh của các vị Tiên rất là xa. Bởi vậy cho nên là thân con người không thể tu thành thân của các vị Tiên được là vậy.
Nhưng mà ở trái đất này muốn ngồi tu để mà thành Tiên thì sẽ được các vị Cô hồn nhập vào thân người của mình rồi xưng: “Ta là Tiên” (có danh gì đó thì được nha). Thì khi chết sẽ vào làm con của vị Tiên này.
7- Ý thứ 7: Công thức tu để từ một con người trở thành vị Chúa là như thế nào?
Làm gì mà có chuyện con người tu để mà trở thành một vị Chúa được? Chúng tôi xin phân tích về thân và tánh của các vị Chúa có được là như sau:
- Thân của các vị Chúa có là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ màu đen, ở trong núi ở địa giới này.
- Còn tánh của các vị Chúa có là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ màu đen, cũng ở trong núi địa giới này.
Mục đích của thân và tánh của các vị Chúa là để trợ giúp cho thân và tánh của con người sống tìm hiểu sự thật ở hệ mặt trời (cũng gọi là tu) để cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt công đức thân và tánh của con người khác nhau với thân và tánh của các vị Chúa rất là xa. Do đó con người không thể tu để trở thành thân của các vị Chúa được.
Nhưng mà ở trái đất này nếu như mà muốn ngồi tu để trở thành Chúa thì mình sẽ được các vị Cô hồn nhập vào thân người của mình rồi sẽ xưng: “Ta là Chúa” có danh gì đó… thì được, rồi khi chết thì sẽ làm con của vị Chúa này luôn.
Phải biết nguồn gốc của nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu gốc là Quỷ Chúa, giúp cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách địa giới, quản lý phần Âm ở trái đất cũng như quản lý thân và tánh của con người, nên là được vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách địa giới đổi danh là nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu.
8- Ý thứ 8: Công thức tu để từ một con người mà trở thành Cô hồn Các đản là như thế nào?
Công thức tu để mà từ một con người trở thành Cô hồn Các đản? Thì làm gì có chuyện đó? Bởi vì chúng tôi xin phân tích thân và tánh của các vị Cô hồn Các đản như sau:
- Thân của các vị Cô Hồn Các Đảng có là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ màu đen, ở trong núi địa giới này.
- Còn tánh của các vị Cô hồn Các Đảng là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ màu đen, cũng ở trong núi địa giới này.
- Các vị Cô hồn Các đản thì có biệt tài là “giả danh” và “nhập xác người” có tần số Điện từ Âm thật nhiều, để làm các việc như sau:
+ Việc thứ nhất là sẽ nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật là nhiều, để mà lập ra “Đạo Phật Giả”.
+ Việc thứ hai là sẽ nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật nhiều, để lập ra “Đạo Trời Giả”.
+ Việc thứ ba là sẽ nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật là nhiều, để lập ra “Đạo Thần Giả”.
+ Việc thứ tư là nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật nhiều, để lập ra “Đạo Thánh Giả”.
+ Việc thứ năm là nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật là nhiều, để lập ra “Đạo Tiên Giả”.
+ Việc thứ sáu là nhập xác người có tần số Điện từ Âm thật nhiều, để lập ra “Đạo Hiển Linh Giả”.
+ V.v…
9- Ý thứ 9: Công thức tu để từ một con người mà trở thành súc sanh là như thế nào?
Thì cũng không có chuyện con người tu để mà trở thành con súc sinh được, thì chúng tôi xin phân tích trở lại về thân và tánh của con người có được như sau:
- Thân con người có là do hạt chân như của hạt nhân tứ đại nam hay là nữ, ở trong núi hạt nhân ở địa giới.
- Phần tánh của con người có là do hai hạt tinh cha và noãn mẹ, là hai hạt Điện từ Âm và Dương cuốn hút hạt nhân, mới phát ra 16 cái thứ tánh của con người, gồm: Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác và Kiến chấp.
- Còn Kim Thân Phật siêu nhỏ là từ hạt Phật cấu tạo bằng điện từ Quang, ở bên Phật giới.
- Tánh Phật này thì hằng phát ra 4 thứ như: Thấy, Nghe, Nói và Biết nhưng thanh tịnh, rỗng lặng và hằng tri.
Mục đích của thân và tánh của con người có là để cho Kim Thân Phật siêu nhỏ từ ở trong Phật giới vào trong trái đất, rồi đi vào gia đình, xin làm con của cha và mẹ. Khi mẹ sinh ra rồi lớn lên, rồi mượn thân và tánh của con người để tìm hạt công đức, mang trở về Phật giới ăn, để trở thành là một Kim Thân Phật lớn. Đây là tổ chức và nhiệm vụ của thân và tánh của con người.
Còn về thân và tánh của các con súc sinh thì có được là như sau:
+ Thân của các con súc sinh là từ hạt chân như Điện từ Âm Dương siêu nhỏ màu thú, ở trong núi địa giới này.
- Còn tánh của con súc sinh là thấy, nghe, nói và biết xuất phát từ hạt chân như hạt Điện từ Âm và Điện từ Dương siêu nhỏ màu thú, cũng ở trong núi địa giới này.
- Các con súc sinh thì có hai nhiệm vụ:
+ Nhiệm vụ đầu tiên là sẽ làm thức ăn cho con người, cũng như các con thú khác.
+ Nhiệm vụ thứ hai là sẽ giúp cho con người chuyên chở, do đó thì con người không thể nào tu để mà trở thành con súc sinh được.
10- Ý thứ 10: Công thức tu để từ một con người mà trở thành thực vật là như thế nào?
Thật sự thì cũng không có chuyện con người tu để mà trở thành loài thực vật được, chúng tôi xin phân tích về thân các loài thực vật có được là như sau:
- Thân của các loài thực vật có là từ hạt chân như hạt mộc, siêu nhỏ, màu cây, ở trong núi địa giới này,
- Còn tánh của các loài thực vật chỉ có tánh giác nhưng mà rất là yếu ớt, con người khó mà nhận ra được lắm.
Các loài thực vật cũng làm hai nhiệm vụ:
+ Nhiệm vụ thứ nhất là làm thức ăn cho con người, cũng như các con thú khác.
+ Nhiệm vụ thứ hai là giúp cho con người xây dựng nhà ở, công trình v.v…
Do đó con người cũng không thể nào mà tu để trở thành loài thực vật được. Tuy nhiên con người có thể làm loài thực vật, nếu như mà mục đích tu theo Đạo Phật là để Giác ngộ và Giải thoát, nhưng không thực hành hai phần này. Lợi dụng Đạo Phật để lừa đảo lấy tiền của những người không biết, nên bị nhân quả làm loài thực vật một thời gian dài, sau khi thân tứ đại chết đi thì nhân quả làm loài thực vật được gọi là nghiệp làm hoa báo.
11- Ý thứ 11: Công thức tu để từ một con người mãi mãi trở thành con vi trùng là như thế nào?
Con người tu hay là không tu gì mà muốn trở thành con vi trùng thì dễ lắm, chỉ cần thực hiện những phần như sau:
- Trong Đạo Phật có Pháp môn dạy Giác ngộ và Giải thoát, khi mà Pháp môn Giác ngộ và Giải thoát này cho công bố ra người có tu hay không tu gì mà cấm Phổ biến hay là Cướp hoặc là Phá Pháp môn này thì sẽ bị vị Thần Kim Cang đánh chết, rồi sau đó sẽ giao cho Ban Thần thực thi nhân quả cho xuống hầm lửa lớn, là sẽ thành con vi trùng ngay.
- Hay là khi Pháp môn Giác ngộ và Giải thoát đang phổ biến ra mà đi Chê rồi Chửi hay là tìm cách Triệt tiêu Pháp môn này rồi cũng bị vị Thần Kim Cang đánh chết và giao cho Ban Thần thực thi nhân quả cho xuống hầm lửa lớn, thì sẽ thành con vi trùng ngay.
Câu 18: Gồm hai ý như sau: Ý thứ nhất những thứ trong càn khôn vũ trụ này là tự nhiên có, có phải không? Ý thứ hai một Vị Phật Toàn Năng Toàn Giác có thể giải thích những thứ có có tự nhiên trong càn khôn vũ trụ có phải không?
- Ý thứ nhất: Những thứ mà có trong càn khôn vũ trụ này là tự nhiên có, đó là rất đúng. Vì vậy Đức Phật gọi đó là “Chân Như”, tức là các thứ “như như chân thật”.
- Ý thứ hai: Một Vị Phật là vị Toàn Năng Toàn Giác không thể giải thích tất cả những thứ có tự nhiên trong càn khôn vũ trụ này được, mà Vị Phật muốn biết những gì có trong càn khôn vũ trụ này phần nào thì phải nhờ vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương cung cấp những hạt chân như phần đó, lúc đó thì Vị Phật mới biết và mới giải thích được.
Câu 19: Gồm bốn ý như sau: Ý một càn khôn vũ trụ và Phật giới vì đâu mà có? Ý hai cấu trúc của càn khôn vũ trụ và Phật giới ra sao? Ý ba tận cùng của càn khôn vũ trụ và Phật giới là gì? Ý bốn tam giới có trung tâm vận hành luân hồi còn trung tâm vận hành của càn khôn vũ trụ và Phật giới là gì? Có công dụng gì ạ?
1/- Ý thứ nhất: Ban đầu chỉ có càn khôn vũ trụ là tự nhiên có 2 loại điện từ.
- Thứ nhất là điện từ Quang: Đây là loại điện từ 1 cực, chỉ có công dụng là:
+ Sáng và đẩy đi.
+ Không có cuốn hút vật lý.
- Còn Điện từ Âm Dương: Đây là loại điện từ có 2 cực, loại điện từ này có công dụng:
+ Thứ nhất là có sức cuốn hút vật lý âm dương.
+ Thứ hai có làng sóng điện, đưa hình ảnh hay tiếng nói đi xa.
+ Thứ ba hoặc là có lực sáng.
+ v.v…
Hai loại điện từ này tự nhiên có trong càn khôn vũ trụ mà Đức Phật gọi là Chân Như Điện Từ.
2/- Ý thứ hai: Cấu trúc của càn khôn vũ trụ và Phật giới tôi xin giải thích như sau:
Về càn khôn vũ trụ là không gian bao la trùm khắp, không có biên giới. Còn Phật giới thì càn khôn vũ trụ có đến đâu Phật giới có đến đó.
3/- Ý thứ ba: Tận cùng của càn khôn vũ trụ và Phật giới là không gian bao la trùm khắp không biên giới.
4/- Ý thứ tư: Trong một tam giới chỉ là 3/4 của hệ mặt trời mà thôi, 1/4 còn lại là gì? Đó là địa giới, 4 phần này gộp lại gọi là Hệ Mặt Trời.
Hệ mặt trời thì quay, còn trung tâm của hệ mặt trời thì không quay, nơi không quay gọi là trung tâm vận hành luân hồi của hệ mặt trời đó.
Từ Phật giới mà muốn vào địa giới hay vào tam giới thì phải đi vào ống trung tâm vận hành luân hồi này rồi vào Trái Đất, rồi ra tầng bình lưu của Trái Đất. Từ tầng bình lưu trái đất này muốn đi đâu trong tam giới hay trong địa giới cũng được.
Càn khôn vũ trụ trong đó có Phật giới. Phật giới là nơi sinh sống của Chư Phật là nơi không có vật chất, nên các Vị Phật không có tranh giành nhau, nơi không có sức hút của điện từ nên loài Phật không có sức hút nam nữ, nơi không có tứ đại nên loài Phật không có sinh tử.
Việc làm ở Phật giới thì được phân định như sau:
+ Thứ nhất là giúp Kim Thân Phật siêu nhỏ cũng gọi là tánh Phật hay còn gọi là Chân Như Hạt Phật vào trái đất, vào gia đình xin làm con của cha mẹ. Khi mẹ sinh ra, lớn lên mượn thân và tánh người để tìm hạt công đức, đem trở về Phật giới ăn để trở thành một Kim Thân Phật lớn. Rồi khi đã trở thành một Kim Thân Phật lớn rồi thì đi bất cứ đâu trong Phật giới hay trong càn khôn vũ trụ, hoặc là trong Hệ Mặt Trời hay là trong tất cả các trái đất trong Hệ Mặt Trời.
- Mục đích là gì?
- Mục đích là để tìm hạt công đức mang trở về Phật giới ăn, để duy trì Kim Thân Phật của Vị Phật này.
+ Thứ hai công việc làm của Kim Thân Phật lớn mà đã có hạt công đức như quả núi hay vô lượng rồi, thì được ngồi vào ghế Phật Oai Âm Dương để điều hành một trong 3 cấp:
* Thứ nhất là Tiểu Thiên Phật Giới.
* Thứ hai là điều hành Trung Thiên Phật Giới.
* Thứ ba là điều hành Đại Thiên Phật Giới.
Ba cấp giới này ở trong Phật giới thì có hàng hà sa số không thể tính hết được.