Giải đáp Thiền tông 2026 - Đặc biệt Phần 24: Tánh Phật được hình thành như thế nào?

Kính chào Ban Giải đáp Thiền Tông Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi tên Lý Cẩm Lài, sinh năm 1959, hiện nay sinh sống tại Hoa Kỳ. Tôi có 24 câu hỏi nhờ Quý ban giải thích giúp cho tôi rõ thông ạ. Xin chân thành cảm ơn.
- Xin mời chị Cẩm Lài đặt câu hỏi ạ.
- Vâng!

Tôi xin đọc câu hỏi số 1 của mình như sau. Quán Thế Âm Bồ Tát nếu muốn trở về Phật Giới thì phải qua công thức nào ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Hồng Phượng là Thành viên Ban Giải đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Xin trả lời câu hỏi số 1 của chị Lý Cẩm Lài, cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau.
Quán Thế Âm Bồ Tát thì có 2 dạng.
+ Dạng thứ nhất là được vị Phật Thầy ở Đại Thiên Phật Giới ứng thân làm Bồ Tát, muốn trở về Phật Giới lúc nào cũng được.
+ Còn dạng thứ hai là do con người dụng công tu hành Bồ Tát. Muốn trở về Phật Giới thì phải tìm hạt Công Đức mang trở về Phật Giới ăn, để trở thành Phật.
- Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Xin cảm ơn Ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 2 của mình như sau ạ. Các Phật Bà Nam Hải, Đông Hải là ai? Đã tu căn gì mà có danh này? Nhiệm vụ là làm gì? Hình dáng cũng gần giống như Quán Thế Âm Bồ Tát. Nếu muốn trở về Phật Giới thì phải qua công thức nào ạ?
Tôi xin trả lời câu số 2 của chị Lài như sau.
Các Phật Bà Nam Hải, Đông Hải chính là các vị Bồ Tát dụng công tu thành đó. Các vị này tu Pháp Môn Tiểu Thừa để thành Bồ Tát mà ở trong 37 Pháp Quán Tiểu Thừa có Pháp Nhĩ Căn Viên Thông, tu để tai nghe được xa được gọi là Bồ Tát. Bồ Tát tu mà thành, nếu muốn trở về Phật Giới thì phải qua công thức tìm hạt Công Đức mang trở về Phật Giới ăn, để trở thành Kim Thân Phật lớn.
- Xin mời chị hỏi tiếp ạ.
- Dạ vâng. Tôi xin cảm ơn Ban giải đáp.

Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 3 của tôi như sau. Xin cho tôi biết người có danh là Bồ Tát ở trái đất này khi chết sẽ thành gì?
Tôi xin trả lời câu số 3 của chị Lài.
Bồ Tát mà ở trái đất này thân bằng Điện Từ Âm Dương nên không có chết. Chỉ có thân tứ đại mới chết.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 4 của mình như sau. Đức Đại Thế Chí là ai mà được thờ bên cạnh Đức Phật A Di Đà và nhiệm vụ là làm gì? Xin Quý ban trả lời cho tôi được rõ thông ạ.
Xin trả lời câu số 4 của chị Lài.
Đại Thế Chí chính là ý chí lớn của con người. Người có ý chí lớn học và hành Giác Ngộ thì sẽ được thành Phật.
- Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Xin cảm ơn Ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 5 của mình như sau. Tại sao người hành theo Pháp Môn Thiền Tông không nên quá nhiệt tình tạo Công Đức? Vì sao? Và có ảnh hưởng gì? Xin Quý ban giải thích rõ và cụ thể.
Xin trả lời câu số 5 của chị Lý Cẩm Lài, ở Hoa Kỳ như sau.
Người hành theo Pháp môn Thiền Tông mà quá nhiệt tình tìm hạt Công Đức thì coi chừng bị các vị Cô Hồn khiến mình đó. Sau cùng rồi đi theo các vị Cô Hồn này.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng.

Xin hỏi tiếp câu số 6 như sau. Tạo Công Đức trong sáng là tạo như thế nào? Xin Quý ban hướng dẫn cụ thể.
Tôi xin trả lời câu số 6 của chị Lài.
Tìm hạt Công Đức trong sáng tức là tìm nhưng đừng có chấp, cũng đừng có khoe.
- Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
- Xin cảm ơn Ban giải đáp.

Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 7 như sau. Khi người học theo Pháp Môn Thiền Tông tạo Công Đức Vô Lượng, Nhiều, Vừa, Ít thì làm sao mình biết được mình có Công Đức Vô Lượng, Nhiều, Vừa, Ít có những biểu hiện gì để mình biết hay cảm nhận.
Tôi xin trả lời câu số 7 của chị Lý Cẩm Lài, ở Hoa Kỳ như sau.
Một là người học theo Pháp Môn Thiền Tông tìm được hạt Công Đức Vô Lượng. Người này nói trên mạng cho trên 50.000 người nghe thì Ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương cho chuyển tin này vào 5 trái đất còn lại của Hệ Mặt Trời. Những người ở 5 trái đất của hệ mặt Trời thấy nghe mà ngộ đạo thì hạt Công Đức này các Vị Thần quản lý chuyển cho ban của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lưu vào kho đức của người này. Khi thân tứ đại của người này chết được trở về Phật Giới thì ban Thần này đến núi Hy Mã Lạp Sơn dự, trao số hạt Công Đức Vô Lượng này cho ban Thần nghi lễ ở đây, đưa ra tầng bình lưu trái đất mang trở về Phật Giới.
Thứ hai là Công Đức Nhiều, Vừa hay là Ít thì phần này phải xem thực tế của từng người một.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Vâng!

Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 8 của tôi như sau. Mạt nhân là gì? Tại sao gọi là mạt nhân? Xin quý ban giải thích rõ có những biểu hiện gì?
Tôi xin trả lời câu số 8 của chị Lài như sau.
Mạt nhân có nghĩa là tận cùng nghiệp của con người này tốt hay xấu có các con đường đi như sau:
Đường đi số 1 là trở về Phật Giới.
Đường đi số 2 lên Trời du lịch và tránh nhân quả vật chất ở trái đất.
Đường đi số 3 là làm giàu ở trái đất này.
Đường đi số 4 là làm hoa báo hay là xuống địa ngục ở trái đất này.
Đường đi thứ 5 là vào Hầm Lửa Lớn cũng ở trái đất này.
- Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
- Dạ vâng!

Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 9 của mình như sau. Người theo học theo Thiền Tông nếu ý mình ham muốn thanh tịnh có phải là cơ hội để cho loài Cô Hồn chen vào và dẫn mình đi sai đường không ạ? Và nếu ra đường mà tập thanh tịnh thì dễ bị tai nạn không ạ?
Tôi xin trả lời câu số 9 của chị Lài.
Người học theo Thiền Tông đúng thì thứ nhất là lúc nào cũng sống bằng tánh Phật của chính mình.
Thứ hai là phải nhờ tánh Tiên trợ giúp mình.
Thứ ba phải nhờ tánh Thánh trợ giúp mình.
Thứ tư là phải nhờ tánh Thần trợ giúp mình.
Tuyệt đối đừng có nhờ tánh của vị Cô Hồn trợ giúp. Nếu mình mà nhờ tánh của vị Cô Hồn trợ giúp thì mình phải đi theo làm việc cho các vị Cô Hồn.
Người tu mà bị tai nạn là vì người này không có hiểu tu là cái gì nên mới tu, mới bị tai nạn.
- Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn.

Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 10 của mình như sau. Xin Quý ban giải thích giúp tôi câu “vô sanh pháp nhẫn” nghĩa là sao ạ?
Xin trả lời câu số 10 của chị Lài.
“Vô sanh” có nghĩa là “pháp không sanh”, tức pháp tự nhiên thanh tịnh, đó là lời nói của Chư vị Phật đó.
“Pháp nhẫn” là “pháp nhẫn nhịn”.
Đức Phật dạy rằng:
Lấy ân báo oán, oán nọ tiêu tan
Lấy oán báo oán, oán nọ chập trùng.
- Xin mời chị hỏi tiếp.
- Dạ vâng!