Menu
Trang chủ
Sách nghe - đọc
SÁCH NÓI THIỀN TÔNG
SÁCH ĐỌC THIỀN TÔNG
Video
GIẢI ĐÁP
GIẢI ĐÁP 2024
GIẢI ĐÁP 2023
GIẢI ĐÁP 2022
GIẢI ĐÁP 2021
GIẢI ĐÁP 2020
GIẢI ĐÁP 2019
GIẢI ĐÁP 2018
GIẢI ĐÁP 2017
DIỄN ĐÀN
DIỄN ĐÀN 2018
DIỄN ĐÀN 2019
TRUYỀN THIỀN
TRUYỀN THIỀN 2022
TRUYỀN THIỀN 2020
TRUYỀN THIỀN 2019
MẠCH NGUỒN THIỀN TÔNG
Hỏi - Đáp
GIẢI ĐÁP THIỀN TÔNG ĐẶC BIỆT
HỎI ĐÁP THIỀN TÔNG
HỎI ĐÁP - TUYỆT MẬT
NHÓM NHÂN DÂN LÀM CHỦ
36 vị tổ và thơ
36 VỊ TỔ SƯ THIỀN TÔNG
THƠ HAY THIỀN TÔNG
Hình ảnh
Thơ -kệ ngộ Thiền
Sức khỏe
Thế dục dưỡng sinh
Cẩm nang ăn uống
Chữ giải đáp
Chữ Giải đáp 2022
Nguyễn Huỳnh Long
Con tên Nguyễn Huỳnh Long, sinh năm 1992, quê quán Thốt Nốt – Cần Thơ. Hiện đang sinh sống tại Vĩnh Thuận – Kiên Giang. Con tìm hiểu đạo Phật từ năm 2009. Chủ yếu là tìm hiểu những lời đức Phật dạy là gì, và hiểu về cấu trúc vũ trụ nhưng trong các Kinh chỉ nói với sự trừu tượng khó hình dung được. Con vẫn kiên trì tìm hiểu nhưng chỉ dừng lại ở đó.
Có một lần cách đây 1 năm, con nghe đến danh Phật hoàng Trần Nhân Tông, thì bỏ ngôi vua và tu thành Phật, con nghe thấy rất vui và muốn tìm hiểu, thì cơ duyên con tìm hiểu lần lần trên mạng internet, con thấy được quyển Đức Phật Dạy tu Thiền Tông. Bắt đầu con nghe và lần lượt nghe tiếp quyển Huyền ký của Đức Phật. Khi con nghe xong, như một sự chấn động trong Tâm con, mà trước giờ con đang tìm kiếm, như kẻ mù được sáng, kẻ khát được uống nước vậy. Rồi lần hồi con đã đọc hết 13 quyển sách Bác Nguyễn Nhân viết.
Con nghe đi nghe lại, để hiểu rõ thật rõ ràng tường tận, những lời Phật dạy và tu tập cho đúng. Đến nay con đã tìm hiểu được gần một năm rưỡi và con hiểu được căn bản Thiền Tông đức Phật dạy nơi Thế giới này.
Hôm nay con gửi thư này đến Trưởng ban quản trị chùa Thiền Tông Tân Diệu là Bác Nguyễn Nhân, xin được cấp YẾU CHỈ THIỀN TÔNG, để con từng bước vững chảy trên con đường tu tập Thiền Tông, cho đến khi trở về Phật Giới.
Con hiểu Thiền Tông Phật dạy “Tri Kiến Lập Tri Tức Vô Minh Bổn, Tri Kiến Bất Lập Tri Tức Tánh Niết Bàn”. Con xin cảm ơn Bác.
Con có 6 câu hỏi về Thiền Tông, xin Bác Thiền Gia Soạn Giả Nguyễn Nhân giải đáp giúp con ạ, con xin cảm ơn Bác rất nhiều.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 1: Công đức, Phước đức, Ác đức
Câu hỏi 1: Sau khi con đọc hết 13 quyển sách Bác viết, con hiểu như sau về Công đức có đúng hay không xin Bác cho con biết:
Vì có Nhân Quả mà con Người đi Luân Hồi, vì tạo ra tần số điện từ Âm Dương trong Tam Giới này, làm bất kì một hành động nào, cũng đều tạo ra kết quả cả. Và cũng vì có Nhân quả mà chúng ta mới được về Phật Giới. Riêng hành động giúp cho người khác hiểu được Càn khôn vũ trụ này và nguồn gốc Phật Tánh từ đâu đến, khiến người ấy hiểu và muốn trở về cội nguồn chính mình, thì mình có Công Đức và Công Đức này chính là điện từ Dương mà Khoa học hiện nay gọi là Proton, có trong hạt nhân Nguyên tử. Proton này rất nặng, có từ trường đẩy ra. Vì chúng ta muốn về Phật Giới, thì phải có lực đẩy và lực đẩy ấy chính là Proton, được lưu vào vỏ bọc Tánh Phật mà thôi.
Ở Trái đất này muốn gì thì được cái đó, vì thế mà chúng ta đầu tiên là phải muốn về Phật giới. Chính vì cái muốn này, mà ta đã tạo ra một tần số hay làn sóng không thuộc Tam giới này, một tần số thoát ra Tam giới, và muốn thoát ra được thì phải nhờ lực đẩy, chính là Công đức (điện từ Proton). Vì thế mà khi giúp được nhiều người giác ngộ, thì điện từ Dương sẽ tích lũy càng nhiều, trong vỏ bọc tánh Phật, làm cho tánh Người không chịu nổi sức nặng ấy, mà cho tánh Phật tự do ra vào. Nhưng chỉ sử dụng được, khi nhận ra được tánh Phật của mình và hằng sống với tánh Phật ấy, mà thôi.
Vì thế mà khi Ngài Xá Lợi Phất đã chứa rất nhiều Công đức trong Phật Tánh, nhưng đợi đến khi Đức Phật dạy “Thanh Tịnh Thiền”, Ngài mới nhận ra Phật Tánh của chính mình, thì Ngài Xá Lợi Phất mới được rơi vào Bể tánh thanh tịnh, là tánh Phật thoát ra ngoài vỏ bọc tánh Người, bắt được làn sóng điện từ Quang có trong Phật Giới, và biết rõ cội nguồn của mình, và biết được đường về Phật giới. Con hiểu như vậy có đúng không, xin Bác giải thích giúp con ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Cháu trình bày như vậy chỉ đúng về Điện tử Âm Dương thôi, chớ còn về Công đức, thì cháu chưa hiểu. Bác đưa ra ví dụ như sau, cháu sẽ hiểu về Công đức, mà người tu theo Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam phải biết:
Ở Trái đất này có 4 loại Đức:
1. Công Đức: Cháu giúp người khác hiểu thật rõ ràng sự thật ở Trái đất này, tìm cách từ bỏ nó, là cháu có Công đức. Công đức này chỉ sử dụng ở Phật giới.
2. Phước đức Dương: Cháu giúp người khác an vui, để cháu mong vãnh sanh lên các cõi Trời hay nước Cực Lạc sống.
3. Phước đức Âm: Cháu muốn làm người giàu sang ở Trái đất này.
4. Ác Đức: Cháu lừa những người mê muội, lấy tiền của những người này, có 2 cách:
Cách 1: Đạo Phật là đạo Giác ngộ và Giải thoát, cháu không biết. Mà nói là cháu biết, đứng ra tổ chức dạy, để dụ những người không biết, họ đến nghe cháu nói. Cháu bị Ác đức đó.
Cách 2: Đạo Phật là đạo Giác ngộ và Giải thoát, cháu cũng không biết. Mà cháu bịa ra những chuyện linh thiêng như: Vẽ Bùa bán, viết phép cho người kém học thức thỉnh. Thì cháu bị Ác đức đó.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 2: Tánh Phật nhập thai mẹ như thế nào?
Câu hỏi 2: Tánh Phật và các Trung Ấm Thân khi nhập vào thai mẹ theo thứ tự như thế nào ạ? Và Tánh Phật mới vào khi sanh ra sẽ có biểu hiện và nhận biết như thế nào ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Tánh Phật và các Trung Ấm Thân khi nhập vào thai mẹ, là theo vị Thần thực thi Nhân quả quyết định. Tánh Phật chưa vào tử cung của Mẹ, thì còn nhớ những gì trước đó. Khi vào tử cung Mẹ ngủ rồi, thì quên hết!
Vì vậy, khi Mẹ sanh ra, không còn nhớ những gì mà tánh Phật biết ở Phật giới hay các đời trước.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 3: Luân hồi của Tánh Phật khi vào Tam giới
Câu hỏi 3: Vì sao Đức Phật, ban đầu khi mới vào Tam Giới kiếp thứ nhất, vào làm người tạo Phước Đức Dương, được lên cõi Trời Vô Sắc và các kiếp kế tiếp càng giảm dần xuống Địa Ngục và làm cả Hoa báo, tại sao lại như vậy ạ? Có phải bất kì Phật Tánh nào vào Tam Giới, cũng phải trải qua các kiếp sống như thế, rồi mới trở về Phật Giới được, xin Bác giải đáp?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đầu tiên, tánh Phật mang thân và tánh Người, thì như sau:
Thân và tánh Người ban đầu có 16 thứ trống rỗng. Tánh Phật mượn 16 thứ trống rỗng này, chỉ: Thấy - Nghe - Nói - Biết, mà không biết gì.
Ban Thánh chủ Trái đất giúp tánh Người sống trong Gia đình, làm Người có: Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín, để không bị Nhân quả. Chờ ngày vị Phật cho công bố pháp môn dạy Giải Thoát ra, đến học tạo Công Đức, mang trở về Phật giới.
Ban Tiên chủ Trái đất, giúp tánh Người sống trong Gia đình, làm Người: An nhàn, để không bị Nhân quả đi Luân hồi. Cũng chờ ngày vị Phật cho công bố pháp môn dạy Giải Thoát ra, đến học tạo Công Đức, mang trở về Phật giới.
Nhưng vì ở Trái đất này, Thập loại Cô Hồn quá nhiều, nên theo dụ tánh Phật, điều khiển tánh Người, làm đủ thứ chuyện, để dính vào Nhân quả, để nhập bọn với chúng.
– Khi tánh Phật đã bị Nhân quả rồi, thì vị Thần Thực thi Nhân quả, cho đi các nơi, không nhớ tạo Công Đức được nữa, nên phải đi Luân hồi trong Lục đạo, mỗi nơi ít nhất cũng vài lần, mới trở về Phật giới được.
– Trung bình, mỗi tánh Phật vào Gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, luân hồi ít nhất là 5 Trái đất, mới có cơ may trở về Phật giới được.
– Còn nếu, tánh Phật mượn thân và tánh Người mà Phá pháp môn Giải Thoát, thì vĩnh viễn không trở về Phật giới được.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 4: Làm gì để trở thành 1 vị Toàn năng Toàn giác
Câu hỏi 4: Vì lý do gì mà Đức Phật Thích Ca được Đức Phật Cổ Nhiên Đăng dạy và trở thành người toàn năng toàn giác, dạy đạo Giải Thoát mà không phải là một người khác. Vậy phải làm gì để trở thành một vị toàn năng toàn giác trong Tam Giới này, xin Bác giải đáp giúp con ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đây là do sự sắp đặt bên Phật giới. Cứ 10.000 năm, có một vị Phật dạy đạo Phật ở Trái đất này.
Muốn thành Người Toàn năng Toàn giác, thì phải có Công Đức vô lượng, Phật nhãn mở ra toàn diện, thì Người này sẽ là Người Toàn năng Toàn giác.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 5: Sao tánh Người lại có 16 thứ
Câu hỏi 5: Vì sao tánh Người lại có 16 thứ tánh, mà không phải 5 hay 10 thứ tánh? Tánh Người hình thành dựa trên nguyên lý gì?
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đây là do sự sắp xếp của Ban Bệ Trời Tứ Thiên Vương.
play / Pause
0:00
0:00
volume
Câu hỏi 6: Lục Tổ để lại Thân Kim Cang và chôn nửa cái y và cái bát của Phật có ý nghĩa gì
Câu hỏi 6: Đức Lục Tổ Huệ Năng để lại Thân Kim Cang bất hoại, là có lý do gì? Và việc nửa chiếc y của Đức Phật Thích Ca, được chôn cùng với cái bát và nửa chiếc y còn lại, thì quấn vào Ngài Lục Tổ. Điều ấy có hàm ý gì? Xin Bác giải đáp giúp con. Con xin cảm ơn Bác rất nhiều.
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đức Lục Tổ Huệ Năng không có để Kim Thân Phật, chỉ để lại thân Tứ đại mà thôi.
Phần chôn Bát và Y của Đức Phật, đây là lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, dạy Đức Lục Tổ Huệ Năng. Để người các đời sau, tin pháp môn Thiền Tông là pháp môn Khoa học và Thực tế. Nên Đức Lục Tổ Huệ Năng, phải vâng lời dạy của Đức Phật.
Bác Nhân cám ơn cháu hỏi.
TRÍCH: GIẢI ĐÁP ĐẠO PHẬT KHOA HỌC VẬT LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM NGÀY 21/01/2022.
ĐÁ MÃO NHIỆT VƯƠNG?
CÔNG ĐỨC - PHƯỚC ĐỨC - ÁC ĐỨC ?
TU THÀNH A LA HÁN ĐÃ GIẢI THOÁT ?
MỤC KIỀN LIÊN CỨU MẸ TỪ ĐỊA NGỤC ?
HAI DẠNG NGƯỜI TU THEO THIỀN TÔNG ?
Tags:
Tổ sư thiền tông
36 vị tổ sư thiền tông
thiền tông
đạo phật thiền tông
đạo phật khoa học vật lý thiền tông
tinh hoa đạo phật
Tin cùng loại
Vũ Ngọc Anh
Trần Thị Diễm Tuyền
Trần Lam
Tô Thị Thu Hoài
Nhóm Phật tử Thiền Tông Mỹ Phước – Bình Dương
Nguyễn Đức Thành
Nguyễn Việt Đức
Nguyễn Thị Điệp
Nguyễn Thị Thùy Trang (phần 2)
Nguyễn Thị Thùy Trang
Top
© 2019 TỔ SƯ THIỀN TÔNG . All rights reserved