Giải đáp Thiền tông 2025 Phần 17: Tu Tịnh độ có giải thoát không? Con người đầu tiên

Giải đáp Thiền tông 2025 - Phần 17: Tu Tịnh độ có giải thoát không ? Con người đầu tiên...
Sen một nở tại Linh Sơn.
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng
Sen ba nở chùa Thiền tông
ở tại đất rồng của tỉnh Long An.
 

Xin kính chào ban giải đáp thiền tông của chùa Thiền tông Tân Diệu. Tôi tên là Trương Ngọc Chân, quê ở huyện Đức Hòa, tỉnh Long An. Sau đây tôi xin hỏi giúp 13 câu hỏi của anh Chu Phú Ngoan cư ngụ ở thành phố Thuận An, tỉnh Bình Dương.
Xin mời anh đặt câu hỏi.
Các câu hỏi như sau.
Câu hỏi số 1 của anh Chu Phú Ngoan. Hạnh Đầu Đà là gì? Tôi xin trả lời câu hỏi số một của anh Chu Phú Ngoan như sau. Hạnh đầu đà là lối tu ép cho thân người tu khổ cùng cực.
Mục đích là để cho người tu ngộ đạo, tức là nhận ra Phật tánh của mình.
Xin mời anh hỏi tiếp. Dạ, xin cảm ơn ban giải đáp.
Tiếp theo, tôi xin hỏi câu hỏi số hai của anh Chu Phú Ngoan. Người tu theo hạnh đầu đà để được gì?
Người tu theo hạnh đầu đà thì không được gì hết. Đây là lối tu ban đầu của Đức Phật. Ban đầu thì Đức Phật tu ép cho thân khổ cùng cực. để cho Phật tánh của Phật hiển lộ. Nhưng mà Phật tánh của Đức Phật không hiển lộ. Bởi vậy cho nên Đức Phật mới bỏ cái pháp môn tu này mà chuyển qua pháp môn khác, đó chính là Như Lai thanh tịnh thiền. Nên là ngài chứng được tam minh lục thông, tứ đại rất quý và diệu dụng của thập bát bất động. bằng chính cái pháp môn thứ sáu là Như Lai thanh tịnh thiền này. Xin mời anh hỏi tiếp. Vâng ạ, xin cảm ơn ban giải đáp.
Tiếp theo tôi xin hỏi câu hỏi số ba của anh Chu Phú Ngoan như sau. Ở Phật giới, ánh sáng trong Phật giới là ánh sáng tự nhiên của điện Từ Quang hay cũng nhờ vào ánh sáng mặt trời?
Ở Phật giới thì không có mặt trời mà chỉ sử dụng ánh sáng tự nhiên của điện Từ Quang mà thôi.
Anh còn thắc mắc gì xin mời anh hỏi tiếp. Dạ vâng. Tôi xin hỏi tiếp câu số 4 của anh Chu Phú Ngoan như sau.
Cái thấy của tánh Phật và cái thấy của chư Phật có khác nhau hay giống nhau?
Cái thấy của tánh Phật chính là cái thấy cá nhân của một vị Phật. Còn cái thấy của chư Phật là tánh thấy của các vị Phật nên đều là giống nhau hết.
Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo. Dạ, xin cảm ơn ban giải đáp.
Tiếp theo tôi xin hỏi câu số 5 của anh Chu Phú Ngoan gồm hai ý như sau. Ý một, một vị Phật có công đức vô lượng thì vị Phật đó ứng thân hay phân thân vào tam thiên đại thiên thế giới được không? Ý hai, vị Phật có công đức vô lượng có thể phân thân vào nhiều tam thiên đại thiên thế giới được không?
Xin giải đáp câu số 5 của anh như sau. Ở ý đầu tiên á thì một vị Phật mà có công đức vô lượng thì vị Phật đó không có ứng thân hay là phân thân vào tam thiên đại thiên thế giới được mà vị Phật đó chỉ vào một nơi nào đó ở trái đất hay tam giới mà thôi. Còn cái việc ứng thân hay là hóa thân ở tầng mình lưu của trái đất rồi đi nhiều nơi mà loài người gọi là liên kết nối. Rồi ở cái ý tiếp theo á thì cũng như đã giải thích ở trên, vị Phật có công đức vô lượng không có phân thân vào nhiều tam thiên đại thiên thế giới được mà cũng chỉ vào một nơi nào ở trái đất hay tam giới mà thôi. Mà loài người gọi là liên kết nối.
Rồi xin mời anh hỏi tiếp ạ. Xin cảm ơn ban giải đáp.