Giải đáp Thiền tông 2025 - Phần 15: Tổ chức loài CÔ HỒN - Giáo lý đạo Phật khi nào xuất bản

Kính thưa quý Phật tử và độc giả gần xa,
Vừa qua, Ban Giải đáp Thiền Tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu có trả lời các câu hỏi cho:
Anh Huỳnh Văn Vinh cư ngụ tỉnh Quảng Nam và Đoàn phật tử, phật gia Nghệ An. 
Chúng tôi xin được chia sẻ với quý vị sau đây:
Giải đáp Thiền Tông P15 - Tổ chức loài CÔ HỒN - Giáo Lý Đạo Phật khi nào xuất bản?
Sen một nở tại Linh Sơn
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng
Sen ba nở chùa Thiền Tông
Ở tại đất Rồng của tỉnh Long An
 
Kính thưa! Ban Giải Đáp Thiền Tông của Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi tên Trần Hữu Nghĩa, cư ngụ tại quận Tân Phú, thành phố Hồ Chí Minh. Hôm nay tôi đến đây xin hỏi giúp cho anh Huỳnh Văn Vinh, sinh năm 1992, cư ngụ tại tổ 3, khối phố Hà Trung, phường Cẩm Nam, thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam. Anh Huỳnh Văn Vinh có đặt 6 câu hỏi, mong Ban Giải Đáp Thiền Tông của Chùa Thiền Tông Tân Diệu giải đáp giúp ạ! Xin chân thành cảm ơn!
- Xin mời anh Huỳnh Văn Vinh đặt câu hỏi ạ.
- Vâng!
Tôi xin hỏi câu số một của anh Huỳnh Văn Vinh cư ngụ tại Quảng Nam. Ma Vương là ai? Xin cho biết được không ạ?
Tôi là Thiền gia Mỹ Bình, là thành viên Ban Giải Đáp Thiền Tông Chùa Thiền Tông Tân Diệu. Xin giải đáp câu hỏi số 1 của anh Huỳnh Văn Vinh, ở Hội An như sau:
Ma vương là vua của các vị Cô Hồn đó.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 2 của anh Huỳnh Văn Vinh, cư ngụ tại Quảng Nam như sau. Lúc trước tôi chưa gặp Pháp môn Thiền tông, tôi có trì tụng Kinh Diệu Pháp Liên Hoa và có nguyện sẽ tu theo Kinh Diệu Pháp Liên Hoa cho đến khi thành Đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Tôi có đốt ngón tay mình nhưng không thành và còn tự kẹp ngón tay mình vào cánh cửa sắt, mất hết một lóng tay để Cầu Đạo Giải Thoát. Vài tháng sau, có người tặng tôi 10 quyển sách. Vì vô tam giới này, mượn thân người về Phật giới phải trả lại hoàn chỉnh đầy đủ. Xin cho hỏi:
1/- Tôi bị mất một lóng tay như vậy có về được Phật giới hay không ạ?
2/- Tôi có hút thuốc lá, có hình xăm trên người, vậy có ảnh hưởng gì đến đường trở về Phật giới không ạ? Xin Ban Giải Đáp Chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời giúp ạ. Xin cảm ơn.
Tôi là Thiền gia Mỹ Bình. Xin trả lời câu hỏi số 2 của anh Huỳnh Văn Vinh.
Câu hỏi của anh có hai ý. Ở ý đầu tiên, việc anh bị mất một lóng tay là hạt nhân của anh mất chứ không phải là Kim Thân Phật siêu nhỏ của anh mất. Vì vậy cho nên khi mà hạt nhân của anh trở về Phật giới thì dần dần trở lại là chân như hạt nhân với đầy đủ chức năng của hạt nhân. Chính vì thế nên phần anh bị mất một lóng tay, khi anh trở về Phật giới sẽ không ảnh hưởng gì hết.
Tiếp theo, việc anh hút thuốc lá hay có hình xăm trên người cũng là xăm trên hạt nhân, không ảnh hưởng gì đến Trung Ấm Thân hay Kim Thân Phật siêu nhỏ của anh. Bởi vậy cho nên là không ảnh hưởng gì đến đường trở về Phật giới của anh hết. Khi hạt nhân của anh trở về Phật giới, cũng dần dần trở lại là chân như hạt nhân, hoàn hảo của hạt nhân mang nghiệp mà thôi.
- Xin mời anh hỏi tiếp.
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 3 của anh Huỳnh Văn Vinh, cư ngụ tại Quảng Nam như sau. Tôi bị bệnh thần kinh yếu, nên tôi thường mở máy Thiền Tông nghe suốt nên bị người khác phá. Do vậy tôi đã đốt 10 quyển sách và hình thờ đi. Tôi nghĩ như vậy là để người ta buồn. Bây giờ tôi ăn năn quá. Tôi sám hối việc đốt sách của tôi. Hành động của tôi như vậy có bị vào hầm lửa lớn không ạ? Xin Ban Giải Đáp trả lời giúp tôi ạ.
Tôi là Thiền Gia Mỹ Bình. Xin giải đáp câu hỏi số 3 của anh Huỳnh Văn Vinh, ở Hội An.
Câu hỏi này của anh gồm có ba ý. Chúng tôi xin trả lời tuần tự các ý như sau. Đầu tiên, chuyện anh đốt 10 quyển sách và hình thờ đi vì nghĩ như vậy là người ta buồn, cho nên là không bị nhân quả gì hết. Còn việc bị nhân quả xuống hầm lửa lớn là khi mà anh làm những chuyện như sau:
+ Nếu anh đốt 10 quyển sách và hình thờ mà vì anh ghét, thì anh mới vào hầm lửa lớn.
+ Hoặc anh làm thuê cho người khác để lấy ít tiền, thì anh mới vào hầm lửa lớn.
+ Hoặc nếu anh tham gia vào việc phá Thiền Tông, thì anh mới vào hầm lửa lớn.
Tiếp theo, bây giờ anh ăn năn, sám hối việc đốt sách của anh là tốt và cuối cùng hành động của anh như vậy không bị vào hầm lửa lớn.
- Xin mời anh hỏi tiếp ạ!
- Xin cảm ơn ban giải đáp.

Tôi xin hỏi tiếp câu số 4 của anh Huỳnh Văn Vinh, cư ngụ tại Quảng Nam như sau. Kinh Kim Cang Đức Phật có dạy: “Gặp Phật giết Phật, gặp ma giết ma”, “cái gì có tướng đều là giả dối”. Nên tôi nghĩ hình Đức Phật A Di Đà chỉ là huyễn hóa, tượng trưng cho tánh Phật. Đức Phật chỉ dùng phương tiện dạy trong ẩn ý thôi. Tôi suy nghĩ như vậy không biết có đúng không ạ? Xin Ban Giải Đáp trả lời giúp ạ.
Ở trong kinh Kim Cang, Đức Phật có dạy: “Gặp Phật giết Phật, gặp ma giết ma, cái gì có tướng đều là giả dối”. Cho nên việc anh nghĩ hình Đức Phật A Di Đà chỉ là huyễn hóa là rất đúng. Chúng tôi cũng xin lưu ý anh hai ý này.
+ Thứ nhất là “gặp Phật giết Phật” có nghĩa là khi gặp Phật mình không cầu xin gì ở Đức Phật, mà mình chỉ cảm ơn Đức Phật. Vì ngài đã để lại Pháp môn giải thoát cao quý này. Bởi vì nếu không có Pháp môn giải thoát này là con không trở về Phật giới được. Con cảm ơn Đức Phật nhiều lắm.
+ Thứ hai “gặp ma giết ma” có nghĩa là gặp ma thì đừng có sợ, mà phải biết ma chỉ là hình bóng ở trong tối vậy thôi. Tôi không lầm đâu.
Anh học Thiền Tông thì phải có trí tuệ như vậy mới được.
Nên nhớ là tu Thiền Tông không cầu xin ai ở trái đất này, vì đây là nơi 5 loài sống chung gồm: Người, Thần, Thánh, Tiên, Ngạ quỷ và 2 loài hỗ trợ cho loài người gồm súc sinh và thực vật.
Xin mời anh hỏi tiếp!
Xin cảm ơn ban giải đáp!

Tôi là Thiền gia Mỹ Bình. Xin giải đáp câu hỏi số 5 của anh Huỳnh Văn Vinh, ở Hội An. Anh phải biết là ở thế giới vật chất, tiền vàng, danh lợi v.v… được gọi là “thế gian” tức là thế giới không ngay. Chính vì vậy, những gì chân thật thì không thể phổ biến ra được. Điển hình như là thời Đức Phật sống là thời kỳ đồ đồng.
Khi Đức Phật dạy thực tế thì bị các môn đồ tu theo đạo của Ngài chửi cho Đức Phật là ông thầy bị điên.
“Ông nghe thấy chưa?”
“Nghe rồi, ông coi rốt cuộc Đức Phật ông muốn tuyên thuyết diệu pháp khai ngộ gì đây?”
“Đúng rồi, chúng ta không phải đều đã khai ngộ rồi sao? Không lẽ còn lý khai ngộ cao thâm hơn chúng ta nữa sao?”.
“Đây không phải đang nói sự khai ngộ của chúng ta là giả sao? Không phải là thật. Không không không... Tuyệt đối không còn lý khai ngộ nào cao thâm hơn chúng ta”.
“Đúng rồi đó! Chúng ta không tin”.
“Hơ, chúng ta đi thôi, Chúng ta rời khỏi đây không nghe nữa”.
“Đi thôi. Đi thôi. Hớ…”.
“Đây… đây là chuyện gì vậy? Có chuyện gì vậy?”
Thế là có khoảng 5.000 tỳ kheo, tỳ kheo ni, nam nữ, tín chúng lần lượt bỏ đi…
Vì vậy khi Đức Phật chuyển sang thời kỳ văn minh cho phổ biến ra, thì các môn đồ của Ngài chửi cho rằng đây là “Pháp môn tâm thần, hoang tưởng”. Bởi vì là thế gian cho nên Pháp môn Giải thoát của vị Phật dù ở thời kỳ nào đi chăng nữa thì cũng không thể phổ biến ra được. Là như vậy.
- Anh còn thắc mắc nào nữa không? Xin mời hỏi tiếp ạ!
- Dạ vâng!

Tôi xin hỏi giúp câu hỏi số 6 cũng là câu hỏi cuối cùng của anh Huỳnh Văn Vinh, cư ngụ tại Quảng Nam ngày hôm nay như sau.
Tôi thấy nước Việt Nam mình có thờ Thần kim quy. Vậy cho tôi hỏi:
1/- Thần kim quy là gì?
2/- Thần kim quy có nhiệm vụ gì?
3/- Có liên quan gì đến Kim Thân của Đức Phật Thích Ca không ạ? Mong Ban Giải Đáp là lời dùm cho. Xin chân thành cảm ơn.
Tôi là Thiền gia Mỹ Bình. Xin giải đáp câu hỏi số 6 của anh Huỳnh Văn Vinh, ở Hội An.
+ Thứ nhất, về Thần kim quy thì đây là biểu tượng của các nhà phong thủy cho là may mắn.
+ Thứ hai, Thần kim quy thì không có nhiệm vụ gì ở Đạo Phật hết.
+ Thứ ba, không có liên quan gì đến Kim Thân của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni hết.
- Chúng tôi xin cảm ơn anh Huỳnh Văn Vinh đã đặt các câu hỏi rất hay. Chúc anh nhiều sức khỏe.
- Dạ vâng! Xin cảm ơn Ban Giải Đáp của Chùa Thiền Tông Tân Diệu rất nhiều ạ. Kính chúc quý ban được nhiều sức khỏe ạ!