Nguyễn Thành Tài (phần 2)

Câu hỏi 16: Thưa Bác, có một số nơi, họ nói là họ đã tu đến quả vị A-La-Hán rồi, nên họ cũng cho là đã giải thoát trong kiếp này rồi. Họ nói A-La-Hán là quả vị cuối cùng, không còn tái sanh làm người nữa! thưa Bác, làm sao để biết được một người, đã tu thành một A-La-Hán ạ?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Tính theo Thế giới Nhân quả Luân hồi ở Trái đất này, thì Người nào tu thành Thánh A La Hán, là đã Giải Thoát được Thân Tứ đại. Nhưng còn thấy mang Thân Trung Ấm Thân của  Điện từ Âm Dương. Vị này, vào trong Niết Bàn Hóa Thành để sống. Không bị Thế giới Điện từ Âm Dương cuốn hút. Nên được gọi thành Thánh A La Hán.
Còn Thiền Tông, tu là để trở về Phật giới, thành Phật. Để đi khắp trong Càn khôn Vũ trụ, xem Trái đất nào đang phổ biến Thiền Tông, phân thân vào Trái đất đó, để giúp tánh Phật trở về Phật giới.
Đức Phật dạy:
Thiền Tông không chứng Thế gian
Trở về Phật giới, Quê an muôn đời
Muốn về Phật giới phải “Thôi”
Thôi chứng, thôi đắc, về nơi Niết Bàn.
Niết bàn của Điện tử quang
Niết bàn vĩnh cửu, không đàng khổ đau
Thế gian chứng được phần nào
Đều là sinh tử, xin chào về Quê.
 
 
Câu hỏi 17: Thưa Bác, đầu tiên 1 Tánh Phật khi được vị Thần quản lý tánh Phật chấp nhận cho tánh Phật vào gia đình để mượn thân người để tạo Công đức đem về Phật Giới. Nhưng tánh Phật lại sợ vào gia đình mà không tạo được Công đức, vì tánh Phật tạo nghiệp ác độc mà phải vào hầm lửa, không trở lại làm người tạo Công đức được. nếu tánh Phật từ Phật Giới đi vào và muốn nhờ vị Thần chỉ đường ra đi về Phật Giới luôn không muốn tạo Công đức nữa, như thế có được không thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Câu hỏi này chắc cháu đọc được quyển Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông rồi mới hỏi được như vậy, Bác Nhân trả lời:
Phật Tánh đi xem các nơi
Loài Người giành giật, chơi bời thấy ghê
Hỏi Thần, tôi thấy quá ghê
Bỏ mượn Thân Người trở về Quê Xưa
Thần rằng: chỉ mới thấy vừa
Mà sợ rồi hả, bỏ bừa được sao?
Vào đây chỉ 1 đường vào
Muốn về Phật Giới phải thừa Đức Công
Không có Công Đức đừng mong
Thoát vòng Nhân Quả, mà mong trở về
Muốn về phải qua thảm thê
Năm mươi Trái Đất, mới về được Huynh.
Tánh Phật nào muốn trở về Phật Giới thì phải đi chu du 50 Trái Đất mới được về, còn Phá – Chê – Chửi – Cướp Thiền Tông thì thôi ở luôn không về.
 
 
Câu hỏi 18: Thưa Bác! Cùng Tánh Phật như nhau, tại sao có Tánh Phật thì muốn tạo Công Đức để đem về Phật Giới. Còn có Tánh Phật khi gặp Pháp môn Giải Thoát thì lại muốn cướp, mà nếu như cướp không được thì lại muốn phá Pháp môn Giải Thoát này. Thưa Bác, cùng Tánh Phật với nhau, tại sao lại có sự khác biệt như thế thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
- Cháu phải biết, tánh Phật tuy đồng nhau, nhưng vì vào Trái đất theo Quy luật Âm Dương.
- Tánh Phật nào thích Dương, tức thích sáng suốt, không cầu xin hay làm nô lệ cho ai ở Trái đất này. Nghe pháp môn Giải Thoát phổ biến ra, thì tánh Phật này đến nghe và chăm chỉ lo tạo Công đức trở về Phật giới.
- Còn tánh Phật nào thích Âm, tức thích tối, nên cầu xin, lạy lục, làm nô lệ cho Người khác. Nhất là nghe theo lời dạy của các vị Cô Hồn. Khi nghe pháp môn Giải Thoát phổ biến ra, thì tánh Phật này làm những chuyện như sau:
- Giả tu Giải Thoát để: Chửi, cướp, phá, triệt tiêu pháp môn Giải Thoát này, để vào Hầm Lửa Lớn sống cho vui hơn. Vị nầy là Người khôn tuyệt.
 
 
Câu hỏi 19: Thưa Bác, cháu thấy các đạo hiện nay và trong đạo Phật tu theo pháp môn vật lý thì khi người ta đến tu học 1 thời gian nếu không thích hợp thì người ta không tu nữa, thì người ta xin ra khỏi đạo đó hoặc là cải đạo để theo đạo khác 1 cách bình thường. nhưng cháu thấy riêng Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông này nếu người đó tu 1 thời gian, nhưng khi Bác giải đáp nâng cao thêm hoặc Bác nói trắng ra sự thật thì người đó không chấp nhận mà lại chửi lại Pháp môn Khoa Học Vật Lý Thiền Tông này, là nguyên do đâu Thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Cháu phải biết ở Trái Đất này có 2 dạng Đạo:
Một, là vào Đạo tu để sau khi chết được hưởng phước ở Trái Đất hay ở các Cõi Trời hoặc Nước Cực Lạc nên vẫn còn trong Quy Luật Nhân Quả Luân Hồi thì Thập Loại Thánh rất vui, nên muốn tu hay không tu cũng bình thường.
Hai, là vào Đạo tu: Để sau khi chết được giải thoát ra ngoài Sinh Tử Luân Hồi, thì Thập Loại Thánh rất ghét, vì vậy, người nào tu theo Đạo Giải Thoát rồi mà không còn tu nữa thì bị Thập Loại Thánh chửi như sau:
“Sao mày không tu giải thoát nữa đi, mà trở lại đây làm gì? Muốn ở lại đây thì phải làm sao cho Đại Ca xem, nếu Đại Ca thấy được thì cho ở lại, còn Đại Ca thấy không được thì cút đâu thì cút”.
Vì vậy, người tu theo Đạo Giải Thoát mà không tu nữa thì phải chửi, phá, cướp, triệt tiêu Pháp Môn Giải Thoát này là vậy. Khi đã chửi, phá, cướp, triệt tiêu Pháp Môn Giải Thoát này rồi thì bị Vị Thần Thực Thi Nhân Quả cho vào Hầm Lửa Lớn. Tánh Phật thấy sợ quá nên cầu xin các vị Đại Ca: “xin cho em vào làm đệ tử để em không bị vào Hầm Lửa Lớn, xin Đại Ca cứu em với”.
 
 
Câu hỏi 20: Thưa Bác, trước đây Bác chưa nói đến danh từ Thiền Tông Sư thì cũng có 1 số Thiền Tông Gia bỏ chùa Thiền Tông Tân Diệu ra ngoài mở lớp thiền hoặc giảng đạo riêng. Nay Bác sắc phong Thiền Tông Sư cho 1 số anh em thì 1 số vị này cũng đổi danh Thiền Tông Sư theo.
Thưa Bác, những vị Thiền Tông Sư giả danh này Nhân Quả đến với họ như thế nào thưa Bác? Những vị này có phải đang phá pháp môn Thiền Tông không thưa bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Những người tự xưng danh Thiền Sư không bị Nhân Quả gì cả, nếu là thuộc hạ của các vị Thánh thì vào Thập Loại Thánh sống rất an toàn, còn nếu họ không vào Thập Loại Thánh sống thì cũng có nơi sống rất khỏe, đó là Hầm Lửa To, nơi đây không ai giám quấy phá.
Còn Thiền Tông Sư tự phong cũng không sao, Thần Thực Thi Nhân Quả đưa đi làm việc kế nơi Trung Tâm Trái Đất rất sáng, không có bóng tối, ở đây không ai giám đến quấy phá mình.
 
 
Câu hỏi 21: Thưa Bác, khi một người mang trọng tội, phải chịu thọ hình dưới địa ngục. Thì khi người đó bỏ thân tứ đại, còn lại trung ấm thân và tánh Phật, thì khi bị đọa xuống địa ngục, thì người đó phải trả quả bằng Thân Trung Ấm, hay là còn mang thân nào nữa hay không, thưa Bác?
Người thọ ở dưới địa ngục, thì thức ăn của họ là những gì, thưa Bác? Tại sao khi Mục Kiền Liên đem thức ăn xuống đó, thì thức ăn lại biến thành lửa đỏ, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Người ở Địa Ngục thì mang thân loài Địa Ngục. Địa Ngục là nơi nhiệt độ nóng. Tất cả những gì có ở Địa Ngục đều là nóng đỏ. Thức ăn cũng phải nóng đỏ. Vì vậy Mục Kiền Liên đưa cơm cho Mẹ ăn, thì thức ăn cũng phải cháy đỏ là vậy!.
 
 
Câu hỏi 22: Thưa Bác, Mục Kiền Liên là Vị A La Hán có thần thông là thiên nhãn bậc nhất, thiên nhãn của ông là như thế nào mà ông nhìn thấy được người nào có Công Đức, để cùng với Đức Phật dùng ánh sáng Công Đức chiếu sáng Địa ngục, phải không thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Đức Mục Kiền Liên là vị tu chứng được Tha Tâm Thông, tức Mắt Hạ Âm nên thấy được loài sống dưới lòng đất và hang sâu, gọi là Địa Ngục chứ không phải là Thiên Nhãn.
Đức Mục Kiền Liên mới nhìn thấy được mẹ ông bị Nhân Quả sống ở Tầng Địa Ngục thứ nhất, khi ăn cơm, cơm đỏ như cục than cháy đỏ vậy.
Thấy vậy, Mục Kiền Liên mới xin phép vị Thần Quản Lý Địa Ngục thứ nhất xin cho ông đem cơm cho mẹ ông ăn, vị Thần giữ Địa Ngục đồng ý, nên Mục Kiền Liên mới về nhà nấu cơm đem dâng cho mẹ ăn. Nhưng vì, nhiệt độ ở Địa Ngục nóng như Lửa nên cơm của Mục Kiền Liên đưa cho mẹ ăn thì nóng và cháy như than đỏ vậy.
Vì Mục Kiền Liên quá thương mẹ nên đem việc này trình với Đức Phật, Đức Phật mới dạy Mục Kiền Liên như sau:
- “Ở Trái Đất này nhân quả ai làm nấy chịu không thể thay đổi nhân quả được, nếu ông muốn cứu mẹ ông thì có phương cách như sau: Ông phải tìm cho được 10 vị Tăng tu mà đã có công đức từ nhiều đời trước mời đến đây, Như Lai kiểm xem số công đức này có đủ lực quấn được ác nghiệp của mẹ ông không? Nếu đủ lực thì Như Lai sẽ xin phép vị Thần Chú Trái Đất xin cho 10 vị Thánh Tăng này sử dụng số công đức của các vị này quấn kín Ác Nghiệp của mẹ ông lại, để cho Phước Nghiệp của mẹ ông hiện ra. Như Lai xin vị Thần Chủ Trái Đất cho mẹ ông hưởng nghiệp Phước Đức Dương ở Cõi Trời. Nếu vị Thần Chủ Trái Đất chấp thuận thì Ban Thực Thi Nhân Quả Thần sẽ cho lên Cõi Trời hưởng phước nghiệp dương. Đợi đến đời Mạt Thượng Pháp, Như Lai cho công bố Pháp Môn Giải Thoát ra ở “Nước Rồng”, Như Lai cũng xin vị Chúa Trời cai quản nước mà mẹ ông sống hưởng phước cho trở lại Trái Đất, cũng xin vị Thần Chủ Trái Đất cho mẹ ông tái sanh vào “Nước Rồng”, tạo công đức để mang trở về Phật Giới. Nhưng mẹ ông phải chịu ăn năn và sám hối thì Như Lai mới thực hiện chương trình này được.”
Mục Kiền Liên mới xuống Địa Ngục hỏi mẹ, mẹ Mục Kiền Liên đồng ý theo lời dạy của Đức Phật nên có buổi lễ diễn ra gồm các thành phần như sau:
Vị Thần Chủ Trái Đất cho phép và đứng chứng kiến buổi lễ này.
Đức Phật đứng bủa hào quang xuống Địa Ngục để Địa Ngục sáng ra.
Mục Kiền Liên xuống Địa Ngục kéo mẹ lên.
10 vị Thánh Tăng ngồi Thiền xuất công đức để quấn Ác Nghiệp của mẹ Mục Kiền Liên lại, để cho Phước Nghiệp Dương của Mục Kiền Liên hiện ra, thì Ban Thần Thực Thi Nhân Quả đưa mẹ Mục Kiền Liên vãng sanh lên Cõi Trời hưởng nghiệp Phước Đức Dương. Đợi đến Đời Mạt Thượng Pháp, pháp môn Thiền Tông của Đức Phật Thích Ca được cho công bố ra, mẹ Mục Kiền Liên tái sanh làm người đến học, tạo công đức để trở về Phật Giới. Cháu hãy xem hình buổi lễ! 
 


Câu hỏi  23: Thưa Bác, cháu thấy các trường hợp là các nhà phát minh họ tìm ra các nguồn điện, hoặc điện tử, và các định luật tự nhiên trong cuộc sống, dù trước đây họ cũng chưa học qua trường lớp. Thưa Bác, các nền văn minh trong không gian luân chuyển như thế nào? Mà có người lại thấy được nền văn minh đó, và áp dụng vào cuộc sống cho chúng ta ngày nay, thưa Bác? Tự họ cảm nhận được, hay là có một thế giới vô hình nào, giúp họ không, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Nền văn minh trong Không gian rung chuyển như thế nào, cháu phải hiểu như sau:
Tất cả văn minh nó nằm ở Không gian hết. Cứ chu kỳ 10.000 năm, loài Người lấy xuống sử dụng. Người lấy được nền Văn minh này, là những Người chuyên phần này. Khi họ chết, họ vãnh sanh lên cõi Trời Hữu Sắc sống. Cứ đúng 10.000 năm. Họ trở lại loài Người lấy xuống sử dụng tiếp. Ở Trái đất này, có số Người chuyên về phần này, mà loài người gọi là “Người Phát Minh”. Còn thế giới vô hình, chỉ có nhiệm vụ là lập ra các đạo mà thôi.
 
 
Câu hỏi 24: Thưa Bác, cháu thấy có một số camera hồng ngoại, có thu được các linh hồn của người chết. Vậy thì tương lai, con người có thể dùng phương tiện khoa học, để tiếp cận được thế giới vô hình không, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Nếu camera nào có hồng ngoại phân giải cao, thì sẽ được cõi Vô hình. Nhưng có một điều, như đến thời kỳ mà con người sử dụng camera có hồng ngoại phân giải cao, thì Chính quyền phải cấm, nếu không cấm, thì loài Người bị loạn về Tâm Linh, thì Thế giới không ổn định được.
Vì sao? vì ở cõi Vô hình, có đến 80% là Thập loại Thánh. mà Thập loại Thánh này, xúi loài Người làm chuyện sai luật pháp, dính vào Nhân quả nặng, nên Luật pháp phải cấm, là vậy.
 
 

Câu hỏi 25: Thưa Bác, các nhà khoa học họ dùng những thiết bị thu được tiếng nói từ không gian, hoặc những tín hiệu từ ngoài không gian, như vậy khi khoa học lên cao, họ có thể dùng thiết bị, để liên lạc với các cõi trời, hoặc các vị thần, và thu được tiếng nói của các trung ấm thân không, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Khi loài Người Văn minh lên cao rồi, thì sẽ thu được tiếng nói từ Không gian, hoặc những tín hiệu từ ngoài Không gian, nhưng chỉ thu được những tiếng nói, ở các Hành tinh khác của loài Người mà thôi, kể cả nhìn thấy được hình ảnh, nhưng không đến gặp nhau được.
Vì sao? Vì di chuyển bằng Phi thuyền, không đến được. Vì sao? Vì các Hành tinh có sự sống như chúng ta, cách trên 1 tỷ cây số, thì làm sao Phi thuyền bay đến được. Còn các loài Trời, loài Người chúng ta không liên lạc được. Vì sao? vì loài Trời không sử dụng vật chất như loài Người. Các vị Phật Phân thân vào Trái đất, thì chúng ta liên lạc được. Nhưng đến thời kỳ này, khi Trái đất sắp bị hủy diệt rồi, thì loài Người mới tiếp nhận được phần này.
 

 
Câu hỏi 26: Thưa Bác, con thấy các vị Hòa thượng khi họ mất, thì các đệ tử tụng và cầu cho giác linh Hòa thượng, được về CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC. Thưa Bác, CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC là ở đâu ? và ý nghĩa như thế nào, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Chữ Cao Đăng Phật Quốc có ý nghĩa như sau:
Cao Đăng là Hào Quang, ở trên đỉnh đầu. Phật Quốc là Phật giới. Nghĩa là, vị Hòa thượng nào tu và có Công đức, thì được vị Phật phân thân vào Trái đất rước vị Hòa Thượng này trở về Phật giới. Vị Hòa thượng đi bằng Trung Âm Thân. Còn vị Hòa Thượng nào không có Công đức, thì đi bằng Giác Linh, đi theo vị Thần thực thi Nhân quả dẫn đi, đi đâu thì Bác không biết. Bác chỉ phân tích cho cháu biết vậy thôi. Cháu muốn biết chính xác, thì cháu đến hỏi những vị thầy tu hành đắc đạo, các vị sẽ trả lời cho cháu.
 
 
Câu hỏi 27: Thưa Bác, khi tuổi thọ của Trái đất được 10 tỷ năm, thì Trái đất chuẩn bị bể, tan rã thành bụi không gian, thì con người sống vào thời đó, làm sao họ biết để họ dùng phi thuyền, để bay đến các hành tinh mới này sống, và làm thủy tổ của loài người, thưa Bác?
Thưa Bác, vị Phật đầu tiên của Trái đất này, ông tu như thế nào mà thành Phật đầu tiên của Trái đất này, thưa Bác?
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Câu hỏi này có 2 ý: 
Bác trả lời ý 1: Trái đất tuổi thọ 10 tỷ năm, thì các nhà phát minh họ lấy được những “Hạt Hồng Ngoại” ở Không gian, chế ra những kính đeo mắt có phân giải cao. Thấy và Nói chuyện được với các vị là Ban bệ của Trời Tứ Thiên Vương, để cho loài Người chuyển qua Hành tinh mới sống, để làm Thủy tổ loài Người. Khi nào loài Người và một số động vật cũng như thực vật chuyển xong, thì Hành tinh cũ, đến lúc tan rã!
Bác trả lời ý 2: Còn vị Phật đầu tiên ở Trái đất này, gọi là “Phật Oai Âm Dương”. Vị “Phật Oai Âm Dương” này không tu gì cả, mà được 52 vị Trời và Phật tuyển chọn làm“Phật Oai Âm Dương”.
 
 
Câu hỏi 28: Thưa Bác, trước đây cháu từng nghe một vị Thiền sư giảng là: Trước thời PHẬT OAI ÂM DƯƠNG tự tu mà ngộ, thì được, còn sau thời PHẬT OAI ÂM DƯƠNG thì tu là phải có thầy ấn chứng, nhưng ông cũng không tìm được người ấn chứng cho ông, nên ông tuyên bố là ông ngộ đạo. Thưa Bác, cái trình tự bắt đầu của một vị Phật đầu tiên, của Trái Đất là như thế nào? Từ vị Phật đầu tiên cho đến các vị Phật xuất hiện sau này, là như thế nào ạ? Cháu cảm ơn Bác.
 
Bác Nguyễn Nhân trả lời:
Phật Oai Âm Dương là vị Phật không tu gì cả, mà được 52 vị sau đây tuyển chọn làm Phật Oai Âm Dương, gồm:
4 vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương.
10 vị Kim Thân Phật từ Phật giới phân thân vào Trái đất.
6 vị Kim Thân Phật, chủ 6 nước Cực Lạc, xuống Trái đất.
32 vị Chúa Trời cai quản 32 cõi trời ở Tam giới.
52 vị này, chọn 1 trong 6 vị:
1. Thần Chủ Trái Đất.
2. Thần Mẫu Trái Đất.
3. Thánh Chủ Trái đất.
4. Thánh Mẫu trái đất.
5. Tiên Chủ Trái đất.
6. Tiên Mẫu Trái đất.
Sáu vị này, vị nào có Công đức nhiều nhất, thì được chọn làm “Phật Oai Âm Dương”
Khi chọn xong rồi, thì 10 vị Kim Thân Phật, rước vị này trở về Phật giới, thành Phật. Phật Oai Âm Dương có nhiệm vụ đầu tiên là, phân thân trở lại trái đất mới này, giúp vị thứ 2 thành Phật,  như là Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni vậy.
 
 

Bác Nhân cảm ơn cháu đã hỏi, câu nào cũng hay.
 
TRÍCH: GIẢI ĐÁP ĐẠO PHẬT KHOA HỌC VẬT LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM NGÀY 21/01/2022.
ĐÁ MÃO NHIỆT VƯƠNG?
CÔNG ĐỨC – PHƯỚC ĐỨC - ÁC ĐỨC ?
TU THÀNH A LA HÁN ĐÃ GIẢI THOÁT ?
MỤC KIỀN LIÊN CỨU MẸ TỪ ĐỊA NGỤC ?
HAI DẠNG NGƯỜI TU THEO THIỀN TÔNG?