Giải đáp Thiền tông 2025 Phần 17: Tu Tịnh độ có giải thoát không? Con người đầu tiên

Tôi xin hỏi câu hỏi số 16. Từ 28 đời vị Phật trước cho đến đời Phật Thích Ca thì đời Phật nào được nhiều người giác ngộ và giải thoát nhất ạ? Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 16 của chị Nguyễn Thục Quyên. Từ 28 đời Phật trước cho đến đời Phật Thích Ca thì duy nhất chỉ có đời Phật Thích Ca Mâu Ni thì mới có nhiều người giác ngộ và giải thoát thôi.
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 17. Tất cả các vị Phật đều toàn năng toàn giác. Sao có vị Phật phổ biến được lâu và có vị Phật làm không tốt? Nguyên nhân là do đâu ạ? Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 17 của cô Nguyễn Thục Quyên, cư ngụ thành phố Buông Vi thuộc, tỉnh Đắc Lắc. Ở thế giới nhân quả này, mọi người nên biết rằng mạnh được, yếu thua, khôn nhờ, dạy chịu. Trong cái thế giới nhân quả này chia làm hai cực.
Một là thiện, tức là hiền từ, không tham lam, không ác độc, không kiến chấp, thích học hỏi điều hay là phải. Hai là ác, tức là ác độc, tham lam, kiến chấp, lừa đảo, cướp giật, giả dối, bịa ra đủ thứ chuyện để móc túi những người quá ngu khờ, quá dạ dột. Những người nghe ai nói gì cũng tin mà không biết là đúng hay sai.
Những người thấy cục đá cũng lại và cầu xin phước. Thật là quá ngốc. Những người thấy gốc cây cũng vì mộp lại và cầu xin lộc thật là quá ngu. Những người thấy xác chết cũng quỳ mộp lại và cầu xin của thật là quá khờ. Vì thế giới có hai cực thiện và ác. Nếu mà xã hội nào mà có người thiện nhiều thì khi pháp môn giác ngộ và giải thoát của vị Phật cho công bố ra được nhiều người ủng hộ thì sẽ được thành công.
Còn nếu xã hội mà có nhiều người ác, tức những người lợi dụng đạo Phật để kiếm danh và kiếm thiền, khi pháp môn giác ngộ và giải thoát cho công bố ra thì những người này sẽ tìm cách cấm triệt để. Vì họ có tiền, có quyền nên pháp môn giác ngộ và giải thoát của vị Phật không thể cho công bố ra được. Vì Phật là từ bi. Dù có toàn năng toàn giác như thế nào đi nữa thì cũng phải chịu thua các vị cô hồn này.
Xin mời cô đặt câu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 18. Mỗi vị Phật có chu kỳ là 10.000 năm. Vậy các đời Phật trước cũng phổ biến Thiền tông vào đúng thời văn minh lên cao và cũng tại đất rồng đúng không ạ? Xin trả lời tiếp câu hỏi số 18 của cháu Nguyễn Thục Quyên, cư ngụ thành phố Buông Nhi thuộc tỉnh Đắc Lắc như sau.
Đúng vậy, chu kỳ thành trụ hoại của trái đất là cứ 10.000 năm sẽ xảy ra một lần. Trái đất xảy ra đúng 1 triệu lần như vậy thì bị diệt. Tức là tuổi thọ của trái đất là 10 tỷ năm. Ở trái đất Nam Diêm Bồ Đài này có đến 1 triệu đức Phật ra đời dạy đạo giác ngộ và giải thoát và đều cho công bố ra ở đất rồng và nước rồng.
Tất cả một triệu vị Phật đều gọi nước rồng này là nước Hải Long Vương, tức là nước giống như con rồng nằm uống lượng theo bờ biển Thái Bình Dương.
Mời cháu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn ạ.
Cho tôi hỏi câu hỏi số 19. Theo chu kỳ phổ biến thiền tông tại đất Rồng của nước Rồng thì năm giáp Thìn có ý nghĩa gì đặc biệt với Thiền tông không ạ?
Theo chu kỳ phổ biến Thiền tông tại đất Rồng của nước Rồng thì năm giáp thình có ý nghĩa đặc biệt là pháp môn Thiền tông phải phổ biến tại đất rồng của nước rồng. Phải phổ biến vào năm con rồng thì mới đúng và có ý nghĩa trọn vẹn.
Vâng, tôi xin cảm ơn ạ.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 20. Thời kỳ hủy diệt trái đất là khi con người chế tạo được bom quang tử. Vậy khi đó con người có phát hiện ra tất cả các hạt chân như khác và có hiểu được thiền tông không ạ? Tôi xin giải đáp câu hỏi số 20 của cháu Nguyễn Thục Uyên, cường ngụ thành phố B thuộc, tỉnh Đắc Lắc như sau.
Thời kỳ hủy diệt trái đất là khi con người chế tạo được bôn hoa tử, con người phát hiện ra các hạt chân như khác nhưng hạt thiền tông thì không phát hiện ra được. Vì sao như vậy? Bởi vì hạt thiền tông đã do vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương thu giữ và quản lý. Duy nhất chỉ cấp phát lại cho vị Phật nào được vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương cho phép lập ra đạo Phật mà thôi. Còn người bình thường thì không khi nào tìm được hạt Thiền tông.
Mời cháu đọc câu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 21. Tôi từng nghe nói sau này sẽ xảy ra chiến tranh tâm linh. Vậy chiến tranh tâm linh diễn ra như thế nào và hậu quả của nó ra sao ạ?
Chiến tranh tâm linh là chiến tranh của người cõi âm nhập sắc người hành động. Tức là người này bị các vị lớn ở cõi âm điều khiển thân người này. Người bị nhập xác này họ không biết gì cứ làm theo vị cõi âm điều khiển. Do đó chiến tranh tâm linh không đúng theo quy luật của con người.
Mời cháu đặt câu hỏi tiếp.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 22. Kim tự tháp do con người cổ đại xây dựng, con người thời đó chưa văn minh. Vậy có thế lực âm nào hỗ trợ xây dựng không? Và hỗ trợ xây dựng bằng cách nào? Kính xin ban giải đáp trả lời chi tiết cụ thể ạ.
Kim tự tháp là do con người cổ đại xây dựng chứ không có thế lực âm nào hỗ trợ xây dựng. Con người xây dựng kim thượng tháp bằng cách là nhờ vào sức người và sức những con voi kéo đá lên theo dốc cát.
Mời cháu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn ạ.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 23. Có câu sống làm tướng, thác làm thần. Vậy có phải các vị lãnh đạo trên thế giới khi mất thân đều vào loài thần ngự chờ ngày tái sinh tiếp tục làm tướng không ạ?
Câu sống làm tướng, thác làm thần có nghĩa là người nào có công lớn bảo vệ tổ quốc, sau khi chết sẽ được nhà nước phong làm anh hùng dân tộc và được nhân dân tôn kính là thần.
Các vị lãnh đạo trên thế giới mà có công lớn cho thế giới thì đều được nhân dân thế giới xem như là một vị thần. Còn vị thần thực thụ chỉ trợ giúp thân và tánh người có sức mạnh vậy thôi. Chứ loài thần là loài thần, còn loài người là loài người. Loài thần không thể nào làm loài người được.Cũng như loài người không thể làm loài thần được.
Mời cháu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn ạ.
Tôi xin được hỏi câu hỏi số 24 có câu Đức trọng quỷ thần kinh. Vậy người có công đức nhiều thì thần thực thi nhân quả có thực hiện bình thường không hay như thế nào ạ? Tôi xin giải đáp tiếp câu 24 của cháu Nguyễn Thuộc Uyên, cương ngụ thành phố Buông Mi Thuộc tỉnh Đắc Lắc như sau.
Câu đức trọng quỷ thần kinh có nghĩa là người có công đức nhiều thì vị thần kính nể hành lễ tiễn trở về Phật giới. Còn các vị quỷ thì họ không dám lại gần quậy phá người này. Mời cháu đọc hỏi tiếp. Cho tôi hỏi câu hỏi số 25 ạ. Trong mỗi người có sáu tứ tánh, trong đó tánh thần giúp sức mạnh, tánh thánh giúp nhân nghĩa, tánh tiên giúp nhàn hạ.Vậy cho tôi hỏi các tánh đó tác động đến con người như thế nào ạ?
Trong mỗi con người có sáu tứ tánh, trong đó tánh thần thì giúp sức mạnh, tánh thánh thì giúp nhân nghĩa, tánh tiên thì giúp nhàn hạ. Có nghĩa là khi mình làm việc gì mà mình cương quyết mạnh dạng là tánh thần trợ giúp mình đó. Còn khi mình làm việc gì mà đúng tư cách của con người là tánh thánh trợ giúp mình đó.
Còn mình làm việc gì mà an nhàn nhưng sáng suốt là tánh tiên trợ giúp mình. Tất cả ba tánh này đều giúp thân và tỉnh người của mình qua sáu đường dây thùy chẫm phía sau ót phát ra ấn đường ở giữa hai chân mày. Còn mình tham lam mình cướp giật của người khác là do các vị cô hồn xúi mình làm đó.
Mời cháu Quyên đặt câu hỏi tiếp. Cho tôi hỏi câu hỏi số 26.
Người tạo công đức khi giúp người khác hiểu được pháp môn thiền tông thì người giúp Thiền tông sẽ nhận được hạt công đức như thế nào và người đó có biểu hiện gì hay không ạ?
Khi giúp được người khác hiểu về pháp môn Thiền tông thì người giúp nhận được hạt công đức do vị thần quản lý mình báo cho vị thần quản lý kho công đức chuyển vào hạt lưu công đức của mình.
Khi người mình nhận được hạt công đức thì người mình sẽ nghe rất vui.
Mời cháu Quyên hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn ạ.
Cho tôi hỏi câu hỏi số 27 ạ. Hiện tại các phương tiện truyền thông đều phản ánh rất mạnh mẽ. Các thầy chùa gieo dắt mê tín, dụy đoan. Vậy thì cần phải nhanh chóng xuất bản quyển giáo lý để giúp cho người dân không còn mê tín nữa, giúp cho mọi người hiểu rõ sự thật ở thế giới này, cớ sao quyển giáo lý lại không được xuất bản ạ? Xin giải đáp câu 27 của cháu Nguyễn Thuộc Uyên, cư ngụ thành phố Buôn Mê Thuộc tỉnh Đắc Lắc như sau. Phần này thì ban giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu chúng tôi không biết được. Xin cháu hãy gửi câu hỏi này đến Giáo hội Phật giáo Việt Nam, họ sẽ trả lời cho. Mời cháu đặt câu hỏi khác ạ. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Cho tôi hỏi câu hỏi số 28. Hiện nay có rất nhiều thầy chùa trong Giáo hội Phật giáo thuyết giảng bậy bạ không đúng với chánh pháp và đã bị nhân dân tố cáo để pháp luật xử lý. Có phải giáo lý chưa xuất bản nên chưa xử lý được các thầy chùa giả này hay không ạ? Phần này chúng tôi cũng xin cháu hỏi Giáo Hội Phật giáo Việt Nam thì cháu sẽ rõ hơn.
Mời cháu hỏi tiếp câu khác. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Tôi xin được hỏi câu hỏi số 29. Những người Phật tử tìm hiểu pháp môn Thiền tông có thể làm được những gì để nhà nước chấp thuận cho xuất bản quyền giáo lý để giúp cho nhân loại ạ?
Những Phật tử muốn tìm hiểu pháp môn Thiền tông thì làm đơn xin Ban Tôn giáo Chính phủ cho phép xuất bản ra quyển giáo lý này. Khi nào ban tôn giáo chấp thuận thì quyển giáo lý này sẽ được xuất bản ra.
Mời cháu hỏi tiếp.
Câu hỏi số 30. Tại sao những người tu theo các pháp môn vật lý họ vẫn tin có tới 84.000 ngàn pháp môn trong khi không có kinh sách hay thầy tu nào liệt kê ra nổi pháp môn thứ bảy. Tại sao họ không chịu tìm hiểu điều này ạ?
Xin trả lời tiếp câu số 30 của cháu Nguyễn Thục Uyên, cư ngụ thành phố B vi thuộc, tỉnh Lắc Lắc như sau:
Phần này cũng xin cháu hỏi các vị thầy chứ ban giải đáp chúng tôi không biết được ạ. Mời cháu đặt câu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn. Tôi xin được hỏi câu hỏi số 31. Khoa học thì có luật hấp dẫn, thiền tông thì nói đến điện từ âm dương. Vậy thần thực thi nhân quả dựa trên yếu tố nào để thực thi ạ? Khoa học thì có luật hấp dẫn, thiền tông thì nói là điện từ âm dương.
Vị thần thực thi nhân quả không dựa trên hai yếu tố này mà vị thần thực thi nhân quả sẽ xem hạt bản điện ghi nhân quả của mỗi người mà thực thi nhân quả. Mời cháu hỏi tiếp. Vâng, tôi xin cảm ơn.
Tôi xin hỏi câu hỏi số 32. Đây cũng là câu hỏi cuối cùng của tôi ạ.
Tôi từng nghe giải đáp người có công đức vô lượng mà còn kiến chấp thì cũng không về được Phật giới. Vậy người theo Thiền tông khi mất mà không nhắm mắt cũng là dính kiến chấp đúng không ạ? Phần câu hỏi của tôi đến đây là kết thúc. Tôi xin cảm ơn ban giải đáp rất nhiều đã giúp cho tôi được rõ thông ạ.
Tôi xin trả lời câu hỏi số 32 của cháu Nguyễn Thục Quyên cư ngụ thành phố B thuộc tỉnh Lắc Lắc.
Như sau người theo Thiền tông khi mất mà không nhắm mắt thì có nhiều nguyên do chứ không phải là do chính kiến chấp. À ban giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu chúng tôi xin cảm ơn cháu Nguyễn Thục Quyên đã gửi 32 câu hỏi rất hay đến chúng tôi. Mong rằng những câu hỏi này sẽ giúp cho các vị muốn tìm hiểu về pháp môn Thiền tông sẽ được rõ thông.
Xin chúc cháu thật nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc. Tìm thêm nhiều hạt công đức mới.